.. Ambrof.
lib. 7.
in
4'
Lu••
'~6
D E
e
A
Jt
ITA T
&~
ficiis graviGra,
1u~
CU,,!,
liceret nO.kis
ncm
iml?endere, lamen caula
~ile?li~nis i~pln':
dimus.
Quod
fure
delOceps varllS
exemphs
approbat ; velut (hrlfh Domtni
~
qui' tributum,
-P,JJoa non debere fe monfiraverat, {olvit lamen, ne fcandalizaret eos
~
quibus ad
~ternam
falutem gerens bominem confulebat.
Deinde Apoftoli Pauli, qui
plui'iina fponte, ac nulla lege coaélus in Dei obfequium impendit, eadem fe–
re,
qu~nos
paullo
ant~a
commemoravimus. Ac demuro iea concludit:
Htec
funt,
qu~.
amplius erogantur faucio, qui curandus ad fi;¡bulumSamarit ani
illiHS
miJe–
ratione
l
erduflus eft. Et ideo dicuntur non aDomino
pr~cipi,
quamvis aDomino motlean–
tur offerri ; ut tanta intelligantur effe gratiora, quanto magis oftenduntur indebita.
' Ideen in Sermone
5
l.
de Tempore:
Aliud eft conf¡lium, aliud prteceptum. C(}fl–
filium datur
,
ut virginitas confervetur, ut a vino,
&
a carnibus abfiineatur, ut ven–
dantur omnia,
&
pauperibus erogentur. Prteceptum vera datur, ut juftitia cufiodia-
.
tur) ut omnis bomo divertat a malo,
&
{aciat bonum. Denique de virginitate di,i.·
tm',
Q¿.fi'
potefi capere, capiat; de jufiitia vero non dicitur
,
.Q.uipotefi {acere, faciat ;
fed Omnis' arbor,
qu~
non faeit fruBum bonum) excidetur,
&
in ignem mittelur.
Confolium qui libenter audiurit,
&
fecerit, majorem babebit gloriam
•
.Prceceptum qui
non impleverit, niji
t
.enitentia fubvenerit, evadere pamam non poterit.
Et
in libro
d e
S. Vlrginir.
c·ap.
14.
eadem commendac.
In
30.
yero cap. etiam fnperero...·
gandi voceoutitur.
Neque enim
,
jicut non
m~ebaberis,
non oecides; ita die; potefi,
non nubes'. Illa exiguntur, ifia offeruntur. Si fiant ift,z, laudantur; nifi fiant illa
,
damnantur. 'In illis Dominus debitum imperat vobis; in bis autem,
ji
quid .amplius
fuperog'áveritis, in redeundo reddet vobis.
Vide eju(dem
Ser~.
18.
de verbls Apo-'
!loli, cap.
11.
&
IZ.
&
Auétorem Hypognonici,
cap. 63. Gregorius M.
1.1,.–
Moral.
c.
11.
Sicut enim exercitati in bonis opeYibus eE"éli nonnumquam plus fiudem
agere, quam eis dignatus eflD9minus jubere.
Salonius in Parabolas Sa10monis •
Q.,Udi efi lex
fapienti~?
S Lex Japientidi eJl. , qUdi dicit
:
S i vis in¡,redi ad vitam ,Jer–
'Va mandata; id eft, Non occides, non
m~cbaberis
,
non {urtu.m {acies.
5•
.Quod eft
~onfilium fapienti~?
Si vis perfeélus effe, vende omnia, qUdi-babes,
&
da pauperibus.
XI.
Sed infignis en locos Fulgentii lib.
2..
ad Monimum,
c.
Il.
ubi trium
Sanétorum Patrum eadem de
re::
auÉtoritatibus -adjunétis firmiorem fuam facit.
Nall) de illis Aponoli verbis agens,
De Y-irginibus autem prteceptum Domini non
babeo; conplium autem do
;
ita fcribit : '
Efi quidem verum, quia S. Augufiinus hoc
dixit ab Apoflolo fupererogatu.m
:
quod cum
feeundu~
prteeeptum poffet,
fi
vellet, . de
:Evangelio vivere,' maluit tamen non folum fibi, fed
&
bis, qui cum illo' erant, pro.'
priis manibus laborare': &c. Cum ergo S. AugufiinuJ competenter,
&
congrue pofuif–
fet, non -lamen in6CJmpetens vider;, aut incongruum debet, quod
:Ir
S. Ambrofius
B •
P~uli
fupererogationem veZ in.fermonibus
,
atque Epifiolis ejus, vel in nimio labore men–
tis,
&
c8rporís collocavit. SanRus autem OptatuJ Milevitanus in fexto adverfus
Parmenianum libro, confilium de Pirginibus Paulum {upererogaffe teftatur bis verbis :
Yirginitas ením voluntatis res eft, non neceffitatis &c. Non prdicepta
(verba Cunt
Optati)
fed confilium erogat Paulus ad Yirginitatem. Nec impedimento efi volenti–
¡'us, nep nolentes impellit, au! cogit.
Tant~
igirar auétpritatis pondere , ac
~ot
vererum Patrum cum Scriptura concordantibus fentel'ltiis fraéta,
&
obruta
Vln–
catur nece{fe
dt
Trapezirica hzrefis,
qua:
nihil a
pr~cepto
difiare confilium
aRerit; neque opus
ullum
effe Chrjfiiani
J
quod [upra
legem erogare
poffit .
FIN 1
s~
•.1