1000000208

e o

N T R

V E R S 1 A

1V.

j I.

Majus

cfJc in

fe hon'um Dei, quam participare poffimus fruendo Deo.

Ait ilIe et'–

iam in

diCt.

Z9.

qu.

arto

l!onum divinum in

i/lo

effe,

(

nobis vel

proximi.s, ) "

~on ~fi

tantum amabile

ficut ipfu.n1

eIJe

Deo:

quia non'

teqUt

perfeéle.

o~Olbus ~nefi. '~ I~efi

eOlm

perfe~~hffime

fe:

~agis,

minufque

perfeéte

nobls,

proxlmlS. Unde colhglCur demum, hUjufcemodi amo–

res)

defeélu perfeélte t:fJpretiationis,

ad heminis ju[Hficationem, non fufilcere.

Ponamus hominem

caritate perfeCia

jam fanéturn

juflum • Ao iCte elicere

potuerit amorem Dei, nobis aut proximo

fummi boni,

qui

fic

int.enpar

amare Dei

fumme in fe

fibi boni?

Doétrinam in memoriam

revo~a,

qua: tradica eH cap.

II.

numo

fcilicet

Amorem Dei fumme in .fe

fibi boni,

quo eamquam

primario

caritatis a&u juflificatur homo, rumi dupliciter poffe:

ut conjunétum cum ha–

bieu caritatis;

ut caritatis aétum exprdfum,

tranfeuntem. Ajo véro" amo...

l'em Dei

nobis aut proximo {ummi boni,

comparatllrn cum expre{fo tran(eunte amore

pei

[ummi. boni,

intenfiorem .eífe po{fe : .fed

v~~~ c~rita~js an~orem erg~

nos

~pfos,

aut prOXlmos non poIfe darl, qUl

gradu mtenpoms

pnm.anum ejufdem carttatis

aétum, fimulque habitmn excedat. Ordinis perverfio foree, fi booum

d.i

vinum

quod

in Deo

majus

perfe€l:ius efl: , quam

nobis

proximÍ:s,

niinus

inten[~

d-iligeretur.

Vide

f.epe

itatum Caput.

VIl.

Theologi Salmanticenfes qucrfiionem movent

§.

III.

fuperius citato

1'8.

teneamur ex

pr~cepto

rigoyo[o caritatis diligere Deum [uper omnia, nedum objeélive.

appretiative,

ver.um

etiam intenfive.

Dicendum efi: ( inquiunt)

non tener,i:

fed

" qualibe.t inteñfione

diligamus Deum

[uper

omni~

appretiative,

facisfieri

prrecepto

caritatis

amore illius. " Hoc loco

appretiatio Dei [uper omn,ia

dilHnguitur

ab ejus dileétione

majori

intenfi've

[uper om1lia.

Quomodo ergo diéiu¡n ab eis fuerit

numo

10.

lntenfovam perfeélicmem refpeélu aflus a caritate eliciti ceincidere cum ap–

pretiativa:

§.lll.

numo

II.

Diligere Deum ex toto corde perinde effe

ae ip(um

dilige.·

re [uper omnia,

omnibus modis:

numo

13.

caritatis aflus, quo amatur DeHsin

[c–

ipro,

línte~fionem. me~[ur:zri

debere ex {umma tUius bonitate?

~crc

iHi

conciliare v.iden- \

tur volmífe

10CIS

cltatlS,

a numo

19.

An vere, ac

fohde?

Vereor fane.

¡hil

'Vero proferunt, quod facile expeJire non valeant,

qui

nofiram tll!encur {emen–

tiam. Animadverte,

intenfiontm mtzjorem"

aut

[ummam

in amore Dei appretütivo

[uper omnia,

non

ab[olutam

etfe

de~ere,

fed.

r~fpea.ivam, ~a~

fcilicc.t ad a.lios crea–

turarum liberos amores comparaelone .... Nihil

entm

magls

JU.fl

:Ulll,

qua

[ummum

bOllum debere

omnibus modis,

ue ipfi ,Salmantice,nfes ajunt.,

prl2 omnibus creturúdi_

ligi:

plus nempe

,obj~El.ive fin~

dubio? plus etiam.

intenfive

ade?q[~e

perfeéla

appr~liatione,

qua:

ex duphC1 amorlS

,ql1a~'lt1tate

coalefclt, ex

parte obJeffl,

five boniq.uod

:vo1umus,

part,e aélus,

five

gradu inte.nfiorlis

quo

b~num

volumus.

A P U T

xxv.

.Eju[dem caritati$

utraque dileélionis ex obleélo,

ex intenlione 'luantitate orlo

.erga [eip{um

proximos in Patria: tertia

qu~dam

dileé1ionis .quantitas ah

A,.

':}uinaee difünguitur. I tem in via erga [eipfum,

proxi~os.

Q...ut2jUones

aliqu~

diremPM

•

ltemque erga proximos invicem comparatos

meltorefque cum conjunétüJ.

ribus

Ee erga conjunélos' demum compa:ratos cum extraneis, illo{que juxta diver-:

fum conjunéfionis mvdum.

DOarinre principia,

qU!E

fiatuta {unt, fplendidiff'imam lucem aff'ernnt,

qua pra:lucente valeamus qucrCtiones in titulo propolltas facile expe–

c1ir~.

Cariraeis

affeélum

diflroguere oporeer: vel oqui in

placenti4,

gaudiQ

confiUir erga bonum, quod inea alicui: vd qUI

defiderio

exprimitur, quo

bonum

alkui optatlltls·.

Tum

vero

complacenti~.

cum

defide'rii

affeétus magi¡

minu[..