Table of Contents Table of Contents
Previous Page  299 / 648 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 299 / 648 Next Page
Page Background

CONTR OVBR StA

IV.

~

non eft ne erre

magis dolere

de peccato, quam de re temporali: nec etiam'

, necene en

doler e

,

quia non ea

in

poteftate cujuslibet ••• Sed

i11'

quantum'

n '

dolor dicicut

difplicentia r,ationis

j .

lle dico" quod. difpli'cenüa' menfuratur fe–

" cUf.ldum

quantitat.em

caritatis

Qlantiras aurern caricatis dupliciter poreCl: ac..·

" cipi : vel

in

fe,

v

1

comparative

ad alios amores.·

In fe

;.

fic dico, quod e!l:,

,

parva,

&

majar

,.

&

maxima',

In

comparatione

ad' alias a:rnores, ; fie dico, quocÍ,

" vendicar fibi

dCJminium in cfJrde,

quamdiu eíl : nec llmquam ibi' eCl: ,. nió'

Íle'

" domina'.

Unde djco , quod ad hoc, quoa aliquis' ha.bear

caritatem,

neceffc'

" ett

quod

diligat' Deum fuper omnia.

"

De

caricare juflificanre agit Sanébffi–

mus Doétor :

&

hane docet fumi

in

comparatione

ad

alios amores:

eífe

dominan–

t em in corde

debere: ac uno verbo,

dileEfionem e/Je Dei fupey' omnia

,

'.l

Si ergo'

"

q~rirur

,

utrum dolorem contritionis neceffe

/ir

effe maximum?

Si dicatur

de do'.

"

lore fenfualitatir,

manifefrum efi quod non ", Si

de' áifplicentia rationis

"aut·

" quantum

ad

intenfionem motus a{jfolute,

&

fiC' llec hoc modo

opor~t

e(fe ma-·

" ximum.

in comparatione ad' alios doló.reJ

;

dico,

ficuc

de amore

"

quod opor..·

. , ter

quod

haoeat

prt€dominium ••, .,

" Ad iII11d q.uod obJicitur ,: quod

mínima' gratia delet· omnem' ,culpam';-

dicen:.

" clum, quod dolor,

quantumcumque parvus,

fufficit ,

II

fit

gratía

(vel carita-–

" te ).

informatus:

fed tamen

gratia

(ve!

caritas}

numquam' informat

,.

quin ven ...

" dicee

fibi

in corde. dominium

,

quoad :raum ,. vel motllm voluntatis rationa–

" , lis,

u ' .

Pofirema hrec yerba norum faciunt comperturnque,

apud

ScQoJ.llli–

('OS

veeeres

nomine caritatir

non omnem

dileélionem Dei propter' fe '

intelligi'corr–

fue viíle; fed illam , qure ju!lificat ,

babitualem

fcilicet, tamquam formam jn-·

Hi ficationis,

&

aélualem'

infiar ultimre ad ¡11am difpofition¡s: ifl:amque

prrete~

rea con(ueviífe eam intelhgi.,.

<:J~re:

comp'arata'

ad aff¡ él:um' peccati virtute ma-

entem, aliofque creaturarum liberos amores, his omnibl1s

prtedominatur,

a<;

hujufce prredominii ratione

diligit Deum fuper omnia'.

Tradiris· documentis

ap–

rime confonat

S.

Bona venturre doEt r '

na.,

Hane fuam fenttntiam alía r t ione confirmar Petrus Soto, qure

fúmi~ur

e1C:

per feélione carie tís jufiifi ant is, ab ejl1s nempe in remento

{i

cunwlm imenfio-,

nem proficifc nte. , Scriprura,

&

Parres exhorrantur nos ad

prófeél'um,

8é'

aug.–

'1

mentum

ca ri racis (mique ju fl incantis. )

Y erítatem'

(inquir Apoaolus Paulus'

" cap. 4. v.

15')

facientes in caritate , c¡'efcamus in illo

qiti

efi caput nofirwn,

Cbri–

"

fiu s .

Phil ippenfibus fcribit cap.

r.

verr.

9.

Et boc oro, ut caritas vefira magir'

" tIC

magis

abundet.

Hic vera

pl'ofeEluJ'

fecundum ferventiores,

&

intenfiores-

a–

" aus.

lit :

~l,

videlicer fiunt

majori conatu

,

&

v iribus • Notum igitur ea

&

,., nos

pariter arlmoneri ad Deum

majod [emper conatu,

&

majorihus viriGus di:.–

'1

ligenditm ,

Et in

noc

confiicutus eCl:

profeéluJ caritatis.

Ex.

quo fequitur, quod

" prima

ejm perfeéli&,

(

qure fufficit ad hominem juftificandum, gradurnque'

" , mfi tl1l1tn illum

a Sanéi:o Thoma definirum aning it, in ' amore Dei Cuper'

, omnla

por,~llm,

)

&

integritar [tlt€ fpeciei ,

( quatenus, cari tas e ft diligens DeuID!

" fuper

ornllla) enam

ex conatu

,

&

viribus

voluntatls emanet.

" Nam

ita in

omnibus formis

intenfib ilibus,

&

remiffibilihur

videmus : quod:.

" olm eas prodllcit primo, hoc jpfummet auget , aue interrd

't

eafdem.

Un-o

" de coJligit

r

demum :' dillim9:ionem ilIam

appretiationis

ab

intenfione

.novaJl1l

" effi , , nihil liud habere quam nomen .,

~I. Poftrema~

racion m affert,

qua:'

fumitu r

e~ utili e~re ,p~nirentibus'

J>ro..·

v mente. " .

QUId

r¡tilitat's

habet remittere intentlonem aOlrnl,

&

pcenlren–

., ti

?

quod

certe maxime

lit ,

cum docetur ,

nulllJ

inten{rone

,

&

nullo conalU'

" opus eíTe. Satis enim ex nobis

&

ex infi mitate noftr proni fumus

ad

fu–

" oi ndllm

b

or m ,

cona

t,l0l

'maxime oln

Ita

is ,

&

pr%cipue

ci

rca div j...

na.

aO}'

COr p!H

qrl d corrttmpitt!r, aggr vat

.:

am,

( ...

apieutia'

cap. 9 ... v .

I 5· »)

3.

"-

Et..