1000000208

,u s e ' u

L ' U M .

'1t;9

bationem 'doétrinz

fu~

: fchiJmaticis , ad docNmentum llabilitatis fua::

Ja....

d~is,

ad comparatlionem pulohrieudinis

fu~

•

Contra hane igitur Religiol:Jern

in Cola Catholica

~c::~lefia confti~utam, v~lle nova~

eique

re~ugnantem intlr~.

ducere

poreRne GUlquam bono

gravl conftantlque Chrlíhano tolerablle

videri

Non hie merito Sacerdotes CleruCque totus, cujus ver[antur

ió

ea Re–

}'igione exercenda

prcrcipu~ fun6Ho~e~:

non

.pi~

Reges. ae Princípes , qui.

fu~

intereífe putanc, quanam Deus RehglOne CUIS

regms colatur: non ·populo.

rum fidelim.1l Chriftiaoa fimplicíeas, qui in hae Religione cum (pe fucurz [a–

lutis, fuos imitari majores, acquieCcuft:: non hi (inquam) omAes jure offen–

dere-ntur ad nova: eujufpiam

ad verfa: Religionis ingre(fum?

ejus

pr~fer

tim. , qucr non modó non afferae meliora, verum etiarn everfis jQftitia: fun–

damentis ad omnem nequitiam portas patefaciat? Socratem , cum effet ab

inimicis accufaeus, nul!a res

ina~js

judicium mortis fubire c.oegit, quam quo"d

novam religionem moltri atque lt;lvehere, receptamque damnolre diceretur •

eumque

Xenophon,

Plato

caulfam : i~lius

.aguot; nuUa m;tgis in parte to–

tius accufationis, quam

hac qua: rehglOnem fpeétabat,

laboraru.nt

I[o~ra

tes quoque celebris inter Gra:cos. oraror , fcribens de inftitutione principis

hune fédulo oe majorum rel'igionem

facra mutee adhortatur :. ob eas , vi–

delket terum humaoarum invc;rfiooes, qua: foleant cum ¡na elfe, mutatione

con;utic9:z • Ergo illi cum ' elfent

~er.Hiles,

tlladica: íibi relig.ionis, quarnquam

revera ' profana:

& .

impia:,

nulloqu~

ve! auéCoritatis, vel rationis · Úlbnixa:

fundamento, fummam [emper hal:>uere raeionem:

non mult0 GhrilHani fe- \

rene iniquiúS", facris fuis inlidias ftrui, novaque fludia fufcipi contra eam Re–

ligionem, quam ab ipfius ' ore Dei

fc~ane

effe profetlam

cujufque , adeo veri-

tatem exploratam habent', ut fi vel AlJgelus Dei deLcendat de cado,

& .

aliud

Galat.

quam traditum fie

aonunti.et

) anathemate debear abire perculfus.?

Id~jrco

lau–

,catiffimus ille princeps Theodofius, mor·te propinquame, filios

(uos

przcipua

cura hortatus legicur, ut pierarern .f>erfeétam cufiodirent • 1-:!ac enim (inq

u.ie)

Theod.

liIt.S:.

pax

c~nferv~tur,

b~l~a COB~clun,mr,

hoftes daAmr

fugam ,

tro-cap.

~r.

phu

excltanCur;

GOncl}.latur vlétona,.

'C A

¡p

U T

V 1 l.

Ohedientiqm

r¡u~

fuperioribus in Republica debetur

maxime folvi

no'V~

RcUgionir

prtefetltim ut llunc efi ejus novitas, introduélione.

ST .

de obediencia dicend·um aliquid, fine qua qui RempublicamcGnfif!e-

• re polfe putat, haud fecus facir; atque , fi

~diticlU!ll

quifpiam altum fine

fundamento, viro veotorum auc fluminullII po!Ie perferre arbicretur. Elt enim

hoc confiüuenduRl in Republica primum-; ue lilec qelinc , qui multirudinem per ., ,

' fe incoAditam

confufam' moderelílcur ,

ut illis fideli 'mioimeque fucata

Qbedienci.a pareatur

Quam porro lit ad obediendum parata nova

relig~o

feu

h~relis,

Id ·non

~gre

cog.no

[cit, qui norit eJus matre lo; qua: procuJdublo ,fu.

per~ia e~. Sup~rbi~

vero progenies, efi

,'omniu~ qui~e.m ju~jcio

qui fanum

fapmnt, lDobedlentla. Ac revera ha:reticl

(chl[matlCI, un fuperbl funt " ,

- . b d'

& .

VI "

Lib.

~ d~

lt'a

1110

e lentes

lmmongerl ,olent. eue . 1 quo Imperatores a entmla-

trip.

hiLt.

9'-

nus, Val'ens,

Gratianus -de Arianis ceree -declararunc Epi Hola ea, quaRl ad

Epiícopos Afia: , Phrygia:, Carophrygia:

Pacaticl oa: confcripferunl • I n qua

orthodoxorum quidem Eplfcoporum ha:c expreífa laudatio efi; Tributa fe·

cundurrt leges inferre non re(puullt, potefbtique regia: non refillunt., fed

fincera voluntate

Cuperoi mandata Dei cuftodiunt, .

nofiris legibus

fubjugaRtur. Quid vero, gualefve erga fuos Príncipes Epifcopi

~ria~

Thefaur.Theol.

Tom. V:l.