1000000208

V E R S 1 A

lIt.

iel

veniant:

Etfi

verba ejus non animadvertebant, ql1i docee non e(fe in';

':, grediendum

i~ tentation.e~

, &e " Multis

prob~t

préEc1arus

iHe

Canon fu–

gam in perfecutlone e(fe hCltam,

f;¡pe neceífanam.

Eodem fpeaae Canon fexagefimus Concilii l11iberitani, qui vetae Martynuu

loco

numero haberi eos, qui Idola frangentes occiri fuerunt: propter teme·

ritatem utÍque, qua fe.

Ma~tyri? o~tulerunt,

maj<;>rem

i~ ~ccleGam per[ec~tio

nem conciearunt. "

qUls (

mqUlt )

Idola fregent, & lbldem fuene occlfus;

quatenus in Evangeli?

f~riptl1m

non ell, neque !nyenitur [ub Apollolis

uro·

quam faétum , placlllt

numero eum nen reClpl Marryrum.

" VII. S. Augullinus EpiHola

180.

ad Honoratum data, diCcrte a(ferit dogma

Montanirlico errori contrarium: "Quicurnque igitur { inquit) ifto modo fugit,

, lit EcckGéE neceffariuITI MiniHerium in iHo fugiente non derit, facit quod Do-

:, minus préEcepit,

ve permiGc . " Lege

e~mdem ~raa:.

1).

oannem .

VIII. S.

Petrus Chryfologus hURc errorem proAlgat Sermone

In. "

Martyr

. comprehenfus ( inquit ) deber tenere confiantiam , non comprehenfns debet

" fugere 'perfequenrem; ut

perfeclltori indulgeac refipifcendi teml'Us,

6bi

" temptlS non auferat fllpplicandi. PerCeCl1t0rell1 qui provocat facit; corrigic

:: qui dec\inat.

Ora~dum

.ea ,

Jugiendum

~fI:

ut ille, qui per ignoranriam

furit , fanetur;

rile

qUt patttur,

pauentla

~almam

habeat, no.n fubeat

:: de temeritate difcrimen. Fracres)

íi

Saulum

Martyres

non

fugiffent, Paulul11

" non

feciífe.nt

•

1X.

Dogma Carholicum impugnatur ratio.nibt:ls Montanill:arum, quas urget

Tertulli:lI1us libro de Fuga in per[ecutione. Quod bonum eA:)

a Deo irn–

mi(fl1m, fugere non licet : fed per[ecutio ·bona

ea,

a Deo immitfa; igituf

piaculum

efl:

fL1g~re

perfeclltionem: bOUl, inquam ,

dI:

per[eeuüo: " Tune

,., enÍm

Edes in expeditione {ollicitior,

dirciplinatio.r in jejuniis,

fra–

" tionibus, & orationibus,

humilitate, in altertltra diligent ia.

dileétio.~

" ne, in fanaitate,

fob ,ietate. Non enim vaeattlr nir. timori ,

[pei •

" Adeo & ex hoe

i.pro

oGenditur nobi s ) non p·:)(fe diabolo óeputari eam qua:

" meliores efl1eit Dei fervos (-inquit lerculliantlS cap.

2. )

Porro,

,Si

bonum

" .perfecmio , lI1erito definimus, quod bonum eft vitari noo oportere;

" quia deliétum

fit,

quod bonum eH: recufare; eo amplius qllod Deo. vifum

" efi: Jam vera nee poíTe vicari, quia a Deo evenit.,

ClljUS

voJuntas

nOll

po–

" terit evadi .• Igitur ,qui .putant fugiendum, aut malum exprobrant Deo,

" perCecutionem

ut'i

maium fugiant ; '·bonum enim nemo devitat: :lut fortio–

:)1

res fe Deo exiftimant, qui

tant

fe evadere po(fe.,

Deus cale aliquod

" voluerÍt evenire " ( inquit idem Terwl1 ian us cap.

4. )

Refpondeo, difl:inguo majorem: Si

ft.t

per fe

abfolute bonL1m ) efto ,

f.i

per accide,ns dumtaxat, nego .Perfeeutio autem ut a tyrannis illata per re

abColute

bona

n~:)U

efi, fed folum, per accidens, quatenus nempe Deus per illam

Fic.leles {uos probat , exercet , coronar; illique divina gratia adjuri • per[ecu–

tiones inconcuffa fide" & dileétione pat-iuntllr;

~od

aurem hoc modo tamum

bonum

dl:,

fllgere heet. Certe tentatio hac ratione bona

eíl: ,

fieut perfeeu–

tia; nec

njG

De"o voleqte, contingit,

permittente, nee tamen illicitum efi:

fugere tentationem, & ipfam deprecari . Alioqui frul!:ra nos ita orare docuit

Chr}frns :

ne nOJ

inducas

tentationem , f ed libera nos a malo.

Sed

pefl:i–

lenna ,

fam~s,

hoc modo bonéE funt,

n~c

tamen eas fugere prohibemur •

1rnn:o

ten:e~anus

crit qui héEC

mal~.

non fugler, cum poterit illa declinare,

falvJs Chnfrlanarum virtutum

OffiCllS.

D~Ginguo

fecundo eamdem propofitionem; FLlgere non Hcet quod a Deo

lm~lífllm

efr',

n~fi

fllgam ipfe préEceperic , .concedo ;

pra:ceperit , llego.

Cl~nUus fu~am

111

per[ecutlone verbo docUlt

exet.nplo.

Con~