1000000206

V E R

I A

Ir.

Non

~íl:

·rmpe.

Ecclefiaflicum ftatum diffolvere • ..tfit enim .Apofiolu s : .Q!_-tofdam quidem pofuit Deus in

~:~~~~fi1: fi:i~i

Ecclefia, primum Apofl:olos , deinde Prophetas, tertioPafiores

Doéfores , ad perfeEtio–

'6tc:rn re .

nem

nélorum. Non dixit, Reges. Tibi quidem , o Imperator , civilis fiatus,

exercitus

comm1ffus efi. Hcec igitur cura: Ecclefiam autem P.afiorihus,

Doéloribus, ut ait .Apofio-

lus, d.mlinque • .At

non vis hazc [acere:

quis perurtendte Fidei rwfirte cau!Ja ali–

quid dt:

c~lo

nabis annuntiaverit, ipfurn non .audiemus: tantum abefi ut te audituri fimus.

Leoni

in reíl:auranda hcrrefi adjutores fuere ,

Joannes Pancratii

Sciafi~

filius ,

qui a puero dcrmonem inhabiramem habuerat , incompofitis motibus agitari

folitus,

mente a.lienari, quem

Hylilum

appellabant; quemque

Leo [pe

Pa·

triarchatus illexit

feducendam plebem ,

errores Iconomachorum per..

trahendam,

Con/lantinus

artifü;is futoris filius,

Cazimata

Grammaticcr Profeffor;

quidam Lud imagifier , qui criminum fibi ob1eét:orum prenam fugieni, in

Monafierium diverterat,

nomen fmnpferat

A ntonii

;

fubindeque Monaíl:erii

Metropo1itani Prrepofitus, ac tandem Sylcri Epifcopus evaGr. Hic a

Leone

vo–

catus, ac inrerrogatus, num fcriptum Jegiífet, adorandas imagines:

fpondi r,

Nullibi hoc feriptum e/t: -verum antiquam e/Je Traditionem 11,!Jmmt.

Cui

Leo:

Nifi in

Evangeliis, aut apud Apofiolum clare

ad 'Verbum fcribatur

Veneremini Imaginem

meam, nuftjuam ipfam adorare confentiam.

Pofr h:rc, Patriarcham ·adhortatus

elt

populo p:iullulum condefcenderet propter Imaginum adora.tionem offenío ; aut

ratio1mn redderet , cur adorari velletlrnagines, Scriptura id nulli bi pra-cipien-

S~r:r~l

te. Refpond1t

Nicephorus

Patriarcha Sanéhffimus

HtR,C qur a principio

fupe–

Tr:litioe

~ Re-

rioribus temporibus ab .Apofiolis

Patribus de.finita funt, nulla ratione innovamus, nec

gula fidci cit •

.amplius quid moderandum cenfemus ah .Apo/tolo dicente: Si nos, aut etiam .Angelus de

Crlo annuntiaverit pmer id quod '()c,bis denuntiavimus, .Anathema

fit

.Q_uci v ero de

caufla, prout adoramus Crucem

Evangelium

eadem pariter Jm.igines v eneramur .

Qg.andoquidem neque illa adoranda fcriptum efi .

rum quoniam ab .Apo.fiolis btec ex.

cepit Ecclefia, utrum fcriptum vel non fcriptum fic, nondecet inquirere . Plura namque

fcripto non tr.1dita,

qu~

dicuntur dogmata

per Sanéfi Spiritus infpirationem fucceffi–

vis temporibus

S anétis ejus famu lis ac fervis ordinata , Ecclefia exapit .

L~o

Armcnus

Porro Imperator , quod fciret Orthodoxos, ac Monachos max1me, Cathol ici

~~~i~~~i¡

~~-

Dogmatis palam

_affertur~s

veritarec:n,

~ Ico~o~a~hiam

deleturos,

fac.r~

'· qua

rat inqua!ftio-

pollebant, pradidm cdoétnnz, füentmm 1pÍls 111d1x1t, omnemque proh1bmt

~g~~u~

ulru

Fidei rebus collationern. Qua

lege,

~ato

ch\rographo, adflri nxerun t

ip{i

Mo·

nafieriorum Pr;¡politi . Hat1c in ipfis conniventiam graviffi ma perílrinxit Epi.

Sil

t .

fiola

Theodorus Studita ,

qua ad

ipfos

fcripfit ; Silentimn illud nihil aliud

dfe

cauJ;

~~~.

~!l

quam prodi ti()nem veritatis, abnegationem Prrefeét:ur:r, fociorum

fubditornm

r,;~¡~

vm-

perverfionem. Adducit exemp1um ·Apoíl:olorum, qu 1Rus cum

Judéris d- nunt ia–

t um

elfet

docerent in nomine Chriíl:i, reíponderunt :

Judicau

Ji.

jufium efi in

Eonfpeélu Dei vos potíus audire quam Deum;

Obedire Deo opcmet magis quam ho–

minibus.

Poíl: ha:c fubdit Theodorus :

S ed quid

quod pluris facimus Monafieria

quam Deum ?

Plu

ris commoda qute inde capimus, quam mala qu.:e boni cau!Ja fufiine–

mus? 'Vbinam

t.fi

illud: - Loquebar in confpeftu Regum ,

non confundcbar? Et illud:

Labia, mea non probibebo; Domine , tu fcifii ? 'Vhi gleria

fortitudo Ordinis nofiri

R._uoniam paélo Sabas

Thcodofius, cum impiam hazrefim, tum temporis Impmttor A–

na'fia'f¡us ampleéleretur, infurrexmmt pro jide acriter pugnantes, tum tos qui perperam

in Ecclefta fent iebant, excommumicando, tum ad

Imper.itor~m

ipfum f crihendo; Se mor–

tem potius oppetere paratas, quam ut de conftitutis aliquid immutarent

Bt dic1mt

(

fama eft) Domini

Pr~pofiti

: Q!.tinam fumus nos

Primum Chrifiiani

qui nunc

pror{us loqui debeant. Deinde Monacbi, quos re m.tlli .abdur:i, nec abripi par

fit,

tam.

quam mundo minime adftriélos, minimeque obnoxios

Derrique

Pr~pofiti

qui

alio–

r~m

f cand.ila tollunt,

in nullo dare offendiculul!' debcnt: Jl!e .vituperetur

inqu'

t ,

minifterium nofimm.

Httc

'{heodorus Studita ,

Ep1ílola

L1bn

Exar.