Table of Contents Table of Contents
Previous Page  715 / 1328 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 715 / 1328 Next Page
Page Background

o

p

u

.

e u

L

u

M

I

r

r-.

7 01

Sanéti vero

Hieronymi interpretatio nequidem indicar

Purgatorium ;

fed

Spirirnm Sanétum intelligit, a quo fa rdes in Bapcifmo

abluuntur, .

Tune

,

in–

quit ,

falvabuntur reliqui& de lfrael, quando

in Baptifmate Salvatoris eis

fuerint

peceata dimi/Ja,

&

ille

f anguir

~blutus ,

quem

fuper

fe errans popultts imprecat11s

efi:

Sanguis ejus fuper nos

,

&

fuper filias nofiros

.• .

Et

nota

,

quod

fardes

filiarum

Sicm

la·verit .Spiritte judicii , fanguinem autem Jeruf.1lem Spiritu combuftionis

Quod

enim leve efi

,

lavatur : quod gravius

,

exuritur

.

De quo judicii SpintM ,

&

s piritu

tomhufiionis Joannes Baptifia in Evangelio loquehatur :

.Ego

baptizo vos

in

,iquA:

qui

autem pufi me venit

,

ipf

e vos b

.iptizabit in spiritu fanélu,

&

igne

.

Ex

quo

di–

fcimus, quod horno tantum aqu.zm tribu,it , Deus a11tem Spiritum fanéium

~

quo

&

for–

des abluuntur

,

&

fanguinis peccata purgcintur.

Sextlls locos

e!l Jfaix

9

Succenfa

e/i

qua{t ignis impieta>, veprem

&

fpinam de–

vorabit

:

&

fuccendetur in denfttate faltus ,

&

convolvetur fuperbia fumi.

Qua:

ver–

b1 exponens SanEtus Bafü itis , ignis Purga torii meminit •

Si

per confeffionem

( inqnit)

detexerimus pe6c,ztum, jam fuccrefcens gramen arefecimus

,

dignum plane

quod depafcatu;· ac devoret Purgatorius ignis .

Verum

hzc

fanéti Baíilii

eJfpoflti0

myíl ica

eft. Litteralis hic

eíle

videtur

hujus

loci

fenfus

:

Sicut

ignis in

füvavn

imm1ífus primo vepres

&

fpinas corripit ,

deinde

per

fruri ces , arbores ,

to–

tamque

lit

vam

proferpit ac pervadit , ita ut tora

dct'lficas

fa lcus elatione

fi–

ve

altitudine

fo mi ad

crelum

afcenclenris con vol vatur :

ita impietas

in

I(rae–

le

primo vep>res

&

fpin1s,

id eH ,

ignobi

les

corripuit; deinde per Jrbores

&

cedros,

id

eíl:,

nobiles

&

proceres

graífata ,

omnia

pe

ceati

incendio

populata

eft,

ut torum

Ifraelem

convolvcrir, qui rroinde totus divina

ultione convolvetu r .

- Septimus

locus

eíl: .Miclme

7.

Ne ltRteris inimica mea fuper me, quia

c~cidi,

con–

!

urgam

,

cum federo in tenebris, Dominus lux mea eft . lram Damini portaba, qurJ–

niam peccavi ei, donec cau!Jam meam judicet

,

&

faciat judicium meum: educet

me

in

lucem

,

'videho jufiitiam ejus.

Iíl:ius

enim loci

fenfum

hunc eíle

volunt

qni–

dam

Interpretes :

Iram

Domi ni porrabo hic,

ve!

in Purgatorio , Sed

longe

alius

eíl:

hujus loci

fenfus, e'<

Sam~to

Hi

r0nymo

illmn

exponente •

lbi

cnirn

Jerufalem inc.lucitur loque ns contra B1bylonem

&

cereras gemes , qué!!

íibi

in–

fultaver:rnt :

Ne l&temini

in

ruina mea:

qui<t

Domino miferante evnfurgam.

p~fiquam

federo in captivitate, educet

me

ille de ·tenebris,

&

erit lux mea

Iram Domini fu–

flinebo; quia me fcio meruif!e quod pa!Ja

f

um: donec ulcifcar de gentihus,

&

fiat ju–

dicium meum. Novi quippe quod me {it edufiurus

in

lucem

,

&

videbrJ

jufiitiam

ejus

,

&

afpiciet inimíca meci Babylon,

&-

ceter~

gentes

in circuitlt

1

&

operietur

eonfufirine

,

quce mmc dicit infultans: 'Vbi

efi

Dominus Deus tuus?

OB:a

vus

Jocus

etl:

Zacharicr

9.

Tu quoque

in

_{anguine T eftammti

tui emififli

vinélos tuos de lacu, in

quo

non eft a.qua

. Quem

locum

m€l ius

con

venirt!

libe–

rationi

animarum

ex

Purgatorio ,

quam

ex

Limbo , contendit Bellar.minus :

Primo,

quia

reltius

vin ét~

dicuntur. Secundo,

quia

in

Purgatorio

non eíl:

aqua confolationis, qu..e e!l:

in

Limbo.

Sed futiles font ha!

rationes.

Qui<lni

enim vinéti

dici

poffont,

qui in Limbo d

tinebanmr

ad ufque paffionem Chri–

qua

CéllUm

rereramm

ea.;

&

qui

ab

ipfo

captivitate

folmi

dicunttlr?

Afeen~

dens

nempe

in

altum captivam duxit c.1ptivitatem

_

Quidni

vero in Purgatorio

dicamus

c(fe aquam

confolationis,

ubi fpes

&

fem~

ritas de beati tud ine

~terna

&

amor Dei irumiffibilis parientes juílornm

a1:iimas

con folatur

?

Sed ne-e

de

Limbo,

nec

de

Purgatorio

hunc Jocum exponit

S.

Hieron. verum

de

Inferno

damnatorum, cui addicendum erat

uni verfum

bomi–

num

ge_m1 s,

nifi

fangnine

Chriíl:i

ab

:rtemarum

deb ito

prenarum

liberatum

foiífet.

Tu quoque in fanguine tefiamenti,

five paél:i tui,

emi(ifli vinélos tuos de lacu ,

in quo non efi aqua:

Id

eíl:, ( ur

e:<ponit S. Hiero!1yrnus )

In

fanguine paffionis

IH<e

1

efJS qui

vinéli in camre

teneb~ntur

In/

erni,

in q1to non efl 1i1lla mifericordia, tua

ele"'

/

I