1000000206

:B.

e o

N T R

V E R

l A Ir.

Quo~ q~amvis

dicatur

Sanétis in terra viventibus ·' zque

tame~ urg~t

tle

Sanébs rn

C~lo regnantr~us,

guod

oraren.t pro nob1s, fierent ven Mediatc–

res ficut Chrifius ; ut entm .a1t

Aug~

loe. cit.

pro

quo

n~llus

interpellat , fed

ípfe

pro

omnibus, hic unus verufque Mediator efi ; fic .autem Sanéti orarent

pro

nobis , ut nullus oraret

pro

illis dtra injuriam,

reíle

Aug. cit.

Deinde Chryf. hom. de profeéi:u Evang. Tom.

fic ait: certum , non opus

tibi parronís apud Deum, neque multo difcurfo, ut blandiare aliis, fed licet

folas

fis, Patroo'isqee careas, & per temet ipfom IJeum preceris, Qmnino tanien

voti

compos eris ; neque enim tam facile Deus annuit , cum .alii pro nobis

orant

curo

ipfimet oramus, etiamft plurimis pleni

fimus

malis. Item Amb.

in cap.

ad Rom. inquit ,

Deum ( quem utique nihil latet, omnia ,enim me–

r ita novit) promerendurn fu ffragatore opus non eíl:, fed mente devota ; opus

non ef:l: foffr.agatoribus, pra{ertim talibus, qui nihil noverunt de nofi:ris necef–

fttatibus. Un<le

ruit

probatio foéi:a

Angelis;

enim tamquam Spirirns

Miniílratorii nobifcum verfantur. in terris, adeoque noíl:ras neceffitates exter–

nas faltem cognofcerc po!funt; non item defunéti, de quibus

Aug.

Lib. de cura

pro

rnortuis cap.

13.

aét. Si rebus viventü1m interelTent animre mortuorum , &

ipfa nos, quando eas videmus, alloquerentur in fomnis; ut de aliis taceam ,

meipfom pía Mater nulla noéi:e defereret, qua: .terra, marique fecuta efi , ut

mecilm viverer, fed profeéto quod facer Pfalmus pe,rfonat, verum eíl: : quo.

niam Pater rneus

Mater mea dereliquerunt me, Deus autem a<fumpfü me;

ergo <lereliquerunt nos parenres nofiri, quomodo curis

rebus noi\ris in–

terfint.,

autem parentes non interfunt, qui fun"t alii mortui , qui noverunt,

quid

agamus, quidve patiamur?

tamen Bellarmino teíl:e

Aug.

ibidem

Ma–

trem foam fenriebat beatam, quod

ad hoi

éum eodem Be11arm: refpondere

fufficiat: beatos polfe venire ad nosJ quan.do volunt, non tamen fcfre omnia

noltra; mirum efi, quod Matrem fuam ad fe non venire conqueratur

Aug.

Arg. 3.

ratione, quia Sanéi:i

ja~ percurrerun~

hujus vita: fl:adium , in quo folo

quidquam promerendi locus efi , metamque an1gerunr, pofi quam non efi am–

plias laborandi tempus juxta i1h1d Apoc.

14.

Amodo

jam

dicit Spiritlls, ut re–

quiefcant

laboribus fuis , ergo Sanéi:i defunéi:i nihil orando nobis mereri ,

aut impetrare

poffunt,

nec ·virtute meritorum prcrcedentium, v,ua::

font

,abunde

ipfis

jam

remunerata, nec virtute meritorum ·fobfequenrium, qua:: nulla habent.

Quod

etiam poffent, aut

vellent

orare

pro

nobis, non permitterec vifio bea–

tifica,

gaudium

c~leíle

illos cogitare, aut curare de nobis; efi enim tantum

ill ud gaudium, ut plane mentem abforbeat,

rebus inferioribus avocet,

fi–

:xam teneat in contemplatione divinornm. Dato <lemum, quod Sanéi:i hoc notl

obíl:ante pertnittantur .ittendere ad noíl:rá; maxime

tarn~n

attendcnt ad divi–

nam voluntatem ;

vel

ergo

cum fundere preces pro nobis parant, cogAofcunt

Deum velle conferre idipfum, quod poíl:ulaturi fin t., vel cognofcunt Deum nolle

conferre illud :

dic.:nur, foperflua erit

ipforum

oratio, cum habeant

com~

pertum, antequam orent, Deum

·daturum, quod petent, non enim efi ne..

ceílaria oratio oid aífequendum aliquid., .quod, etfi ()ratio non ficret, equidem

haberetur ; fi vero

aíferatur, orimino vana., inanis,

irrita eífet or.itio ,

utpote quam facientes dfent paffuri repulfam : immo ttinc nequaquam orarent ;

cum

en im di vina! voluntati fint penitus

conformes ,

nihil tentarcnt petere ,

quod eidem

divin~

voluntati viderent diífonum.

,E S P O N

S I

Rimum

arg.

Scriptura <J-efumptum , quam fit infirmum , mirum

efi ,

vel ipfi

hreretici

non

fe ntiant • !taque unus quid --m

efi

Mediator Dei

homi-