~
P
u
1
s e u
1
v
M
ir.
64~
if/4
tel1rtni
ft1icit~té,
omm'bur rebur
lbttndabir
,,
circumfluent le· b
on'a ttmporalia,. non,
iUa arn#tif ,
non
illa deferis quia vis amplius? Fleret quidem
&
gemer.ettimor caflM,
&
diceret· Immo tollantur '1mnia,
&
faciem
tuam videam. Ti
mor. cafeu~ e.xcltt:m~rei
''
Pfaima
tr
dicmt,
Deus virtutum
converre
nos,
&
oftende
f.ic'iein tuam,
&
Pfafa
7?· 1•
ía!vi
erim·us •
Timor
cafiur exclamaret
de
Pfalmo
&
áicerét,.
Una
m petii
a
üomi...
no.
Yide quomodo ardet timor
~fle
cit/lus, amDr verl-!s, amor fincerur
..
Uoam
perii
,, a Dcm·ino, ha1.c reqmralfl .
Q_uid?
Ut
il'lha,bitem
in domo Domini
omnes
f'f.
a-cS.
4-..
,, dies
vit~
mere.
f¿u~d
Ji
propter
~e~rmam
felicitatem
?
Audi
t'}u~d feq~itur
:
Ut
,, conrempler
de1eéLt1onem Do
nrn1 ,
&
prote.gar
templum
eJUS :
td efi
,
elfo
ternplum ejus,
&
prote!i ab eo, hanc unam
petii
a
Domino. Hanc unam
Ji
petieritir,
&
ad
banc unam
Ji
cor 'Uefirum exel
'cueritis,
&
h~c
folum amitttre
timueritis, nec
'invideb1tiJ
felicitatibus te'henis ,
&
iJ
,l.amfelicitatem iUeram
fperabitis.
ldem Ena¡ratione
in
Pfalmum
137. puriffimi amoris
aífeé1:um
e~~intit,
il·
Ium verfum ,
Canfitebor tibi, Domine,
in tato carde meo,
exponens:
Totum, inquit,
c9r meum
fi
nnm1. tui
·~morís
accendat
:
nihil in me relinquatur
mihi
,
nec
quo
refpi..
ciane ad meipfum
,
fed totus
in
te tf{luem
,
totur in te
arde'2m
,
totus
diligam
te
,
tJZm']uam infiammatur iibs
t-e.
Ec
carneo puriffimum illum
amorern omaem
iRtui–
rum &!terna:
mercedis
excludere rantum
abdht
cenleat,
quin
immo
Crifpinam
Sanéhffimam
Marryrem
defiaerio
felicitatis
~ternz
ílagrantem defcribit •
]am
non peto,
inqllit,
felicitatem terrenam, did1ci fanflum defiderium de Novo Te/lamenta
••
,~~
Nefciebat ver()
illa
quid de(ideraret
,
quid cilcaret
?
Immo
vero noverat
pfallere
curam
Angelis Dei, eorumque
de(derare confortium, amicitiam fanélam
&
puram
,
ubi
ulterius norf moreretur, ubi judicelfl nof!et apud quem non
valere po!Jet
mendacium.
ldem
co"tirmat
Sermone
16;.
alias ·
7. de
Verbis
Apoflolí
ubi
explicaos
qui<ll
't
Crucis
altirúdo, ait:
.Quid
efl
enim
habm
altitudinem,
nifi cogitare Deum,
amti–
·re Deum,
&
grati;
ama1·e
ípfum Deum
a#utarem,
ipfum fpeélat<mm, ipfum corona–
torem, ípfum prcemii l•rg1torem
,
ptJjlremo
ipfum prttmium deputare, non aliud
ttb
·ipf~
'J11tam
ipfum
expeélare?
Si lmas, gratis i:ma:
fo
vere 6mas, ipf-e
/it
merces quem
iimiu.
S.
Auguil:tno
confentit S. Thomas,
&
beatitudínis
:rtern ~
defideriun
ad ca.
llcdcuditiha–
ritatcm
pertinere confirmar,
1.
P
Qua:1t. 12.
Art.
6. lntelleélus,
inquir,
plur
par-
t~rnz
delide–
ticipttns de
lumine
glorite perfeélius Deum
vzdebit.
Plur
¡¡utem
participabit
de
lumint
~~~::~~~~n~;c~:
~loY.ite
qui plus
habet de caritate:
quia
ubi
efi
majar caritas-, ibi efl majur defiderium
,
rinc~ ~hn fir-
&
de{tderium quod.dmmodo
facit defiderantene ap1um
&
paratum t1d f4ceptianem
defi "
mas
om:it·
tlerati. 'Vnde
qui plur
babebit de caritate, perfi-éiius Deum
videGit,
&
beatior erit
•
~t Prima
Secund:r, Qu:r!l.
114.
Art
4. Vita ttterna,
inquit ,
in Dei fruiti@ne
con.fo/lit: motus
autem
bumante mentís
ad
fruitionem divini
bani
efl
praprius
aflus ca.
tiiatis,per quem om"/Jer aélus 11liarum
virtutum
ardinantur ad bunc
finem
,
fe"4ndum
tjuoi
ali~
virtutes imperantur a
caritate .
.
Et
Secunda
Secu nda:
Qi:rll.
23.
Arr.
l.
Mut11a benf.'IYolenti11, fundatur f"Uper
aUq11a
communicatione . Cum ergo
ftt
aliqua communicatio ·hominir ad Deum
,
f
ernndum
q.i.Jod
nobis
fuam beatítudinem communicat,
f
uper
harte communicatíonem oportet
aliquam ami–
t!tiam fundari
•
De qua
quidem communicatione dicitur prirnit
1
td
CCJrintbios
t.
Fide–
l1s
Dcus,per
ql!lem vocati eftis
in
focietarem Filii ejús.
Amor 'ftutem .fuper banc
cor;,municationem
funda~us
efi
caritas
.
'Vnde
manifefium efl
'<}uod
caritas
efi arnicitia
qu~d'am
baninis
ad Deum.
Anior
Dei ,
quatenus beatitudineru
fuam nobis com–
muni.cac,
dl
r.arttas:
lgitur
purus
&.
caflus amo mm excludit intuitúm
&
de-
fidenum
beatitudinis
•&
mew;dis quz Deus eft ; curñ in illa commtmicatione
. .
fundetllr,
·fine
qtia
arnicitia
non
effet .
Et
Articulo
u.
carirarem poíl: S. An-
~A~i~.i~'.~·.1!·.
guíl:
nt1,11
defin it
Motzlm animi
lld
frumdum Deo propter fe ipfum
•
Et
Ql1~f.
z6•
.
~n;_ ~
1·
a·d
tertium :
':Jnicuiq~e D~,,~
erit t<Jta ratio dilige_ndi
,
eo_
~ad
efi toPum
m.m! hon_urn.
Dato tmm iper
1m~ffibile
,
ijuod Deus
non
effet
>bomtms
bonum
,
non
i{fit
e1
rftt10
_díligendi.
·
·
· .·
Sf
2
In