1000000206

634 / 1328

'6z.o- L I B." II. C O N T It O V B It S I A Ir.
~erte mala hz corpote valetudo non efl ulla fubflantia vel natura ; fed vitium ! Et li.J.
cet non femper '· tamen plerumque malte vafotudir.ies parmtum ingenerdntur quodammfJ–
do & apparent in co.r]!oribus filiorum. Quo.d explicat , lib. 2. Operis Imperfeeti con–
tra Julianum '· exempl·0 podagra! , quam fnbinde filii hereditario 1ure ex parei:i–
t ibus trahunt • Si quis intemperantia , fzbi pod.igram faciat , eamque tranfmittat in
filios , quod .f;epe contingit , nonne reéle dicitur in .e<>s illud vitium de parente tranfiif·
fe : Ip{os quoque hoc in parente fecilfe? Q_uoniam quando ipfe fecit, in illo fuerunt ;
fecerunt erg non aélione hominum, fed ratione jam fe.m inum • .Q_uod ergo aliquoties in–
venitur in corp9ris morbis : hoe in illo p.rimi Genitoris antiquo magnor¡ue peccato ~ quo na-.
tura humana 1'niv_erfa 'Vitiata efi , faélum e/fe neverit.
Hinc lib. I '. de Nuptiis & Concupifcentia , cap. r. ait: lntentio bujus libri btt!c efl 1
ut quantum nos Dominur ~djwuare dignatur , carnalis concupifcenti~ mirzlum , propte;·
quod homo ,. qui illam n,afcitur, trabit origin"le pec~atum , difcernamus- ii bonitate.
mtptiarum. · . . .
Ideo Chrilli conceptionem fuiífe fine t»écc~tó aíferit ha.e una ratione , quiz
fine co.ncupifcent ia conceptus efi, (lib. Ie d€ Nuptiis & ·Concupifomria ~ c. 24. )
E:l .bac concupifcentia carnH , inquit , tamquam /itia pecwi, & quando ilH. ad turpitt
"onfentitur, etiam peccatorum matre multorum, qutecumque nafcitur proles, originali efe
oblig'!-ta p.cccato, nifi in illo renafcatlfr , quem fine i/la conrnpifcentilZ Yirgo concepit •
Propterea .quando nafci efl in carne digrzatus, fine peecato f'1lus efl natus.
Cum . porro concupifcentiam ca.u«arn etft tradufüonis originalis peccati a.ffe–
rimus ex S. Augu.füno, a8:ualem non intelligimus libidinem, fed habh:ualem 7 .
qure inti_mis innata dl: medalfü , & naturam vitiat • Q.uod expl.icat S. Tho–
mas, Qua?ltione 4. de MaloA~t.icuJ. 3. ad 16. Dicenium, inquit, quod libidinem
riom.inat inorelin4ftam· cencupifcentiam aólualem . Dielum efl autem . m~tt.riale in.
originali peccatC) eft concupifcentia habitualis , qutf, provenit ex h9t quod rati1 non ha–
bet vi:rtuterh totaliter v.ires inferfo:res refr~nandi • Sic ergo libido aflualis , qu~ e{t
in ·coitu , e/i f7gnum :concupi{centiie hitbituttliI , qu12. materialiter f.e habet in w:igina. •
1i peccat@ . Caufla autem quod aliquis tranfmittat originale pe.mztum in prBle.m , efi id,
quod remana in eo de peccateJ originali , etiam pofi Baptifmura, ftilicet ·concupifcentia
fornes. . ·
Objic.iebant xm:. Pela.giani., cauffam mali elfe .éonventionem nuptiarum.: ad·'
toque n.t.Jptias ac~ufari poífe, excuCari i:ion poffe . . .
Refpondet S. Augnfrinus, falfam effe propoíitionem .. Nuptice enim in/titut11e funt·
caulfa g.enerandi, non peccandi : prupter qujd .il/a a Domino efl benedie'tio nuptiarum ::
Crefcite, & multipliéamini, & replete terram : Peccat11m autem ·qu_9d inie a nafcenti–
bHs trahitur, non dd nuptias pertinet, fed ad malum quod a-cciJit heminibus , quorum
conjunóJione funt nupti~. Nam mdum pudenda? libidinis, & potefi effe fme, nuptiis ,,
& potuerunt e/Je nuptii:e fine illo : .ad .conditionem autem corporis pertinet , non vitte
il'lius , fed mortis bujus , ut nunc nuptite non poffint e/Je fine illo , íjuamvü ipfum pof–
{tt -effe fin e illi'f • • . Nuptiarnm igitur bonum malo originali , quod inde trahitur , .non
potefi accufari , /icut adulteriorum malum bona naturali, quod inde nafcitur, non pote/l
excufari : q.uoniam n'1.tura humanq, q.u~ nafcitur vel de conjugio, -vel de adulterio, Dei
opus efi . .Qu~ fi malum non effet gene:randa: 'fi malum non baberet, non efset -re–
generanda . Q._ui ergo dicit eam b~num nan efse, bonum negat condit12 Creatorem • Q_ui
negat ei malum inefse, mifericordem virtiat~ im:1.idet Salvatorem ·. ~apr.opte~ in
hominibus nafcentibus neque excufanda {unt adulteria per hunu.m qu~d i_nde a Conditore
heno creatum efi; nec accufanda conjugi4 pe.r malum., quod ibi a mifencorde .Salv_ator~
f anandum efi ( lib. 2.. de Nupt.iis & Concupifcentia, cap. 20. & 26.) Lege & hb.. 3·
(.'Ontra Julianum , cap. 23. & 24.
Objiciebant XIV. Pelagiani. Si pecratum ex voluntate efi) mala efl vql;urJtas q.u&e
pe. facit: Ji ex natura, mtzla natura ..
Ref-::