Table of Contents Table of Contents
Previous Page  224 / 1328 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 224 / 1328 Next Page
Page Background

1 I

o

L I

n.

I.

e o

N

r

R 0 V' E

lt

s

I A H.

berabunt dnim1ts fuas•

.••

Tres viri

ifli,

fi

fuerint in ea, nec filios nec filias libera•

bunt, fed ipfi foli liberabuntur.

Unde ficut Daniel adhuc foperfies Demn orare

pG–

terat

pro popa

lo; ita Noe ,

&

Job

Deum orare parite.r pro ipfius liberatione

potuiíle Scriptura fupponit. Den1que nulla ratio

eft:

cur Profopopeja his in

lo–

cis potius fingatur, quam

r

t.

Machab&orum

r

5.

ubi Jeremías rnortuus

pro

po..

pulo

orare dicitur :·

Hic

e{l fratrum amator,

&

populi lfrael

:

hic efi

qui

·multum

urat

pro populo

&

univerfa fanéta civitate Jmmias Propheta Dei.

Quem locum citat

fa¡.

febius Ccrfareen!is

lib.

r

2 .

de Prtfpartttione Evangelica, c.

2,

ubi

oflendere vult

Pll–

tonis dogma

ta

cum nofiris,

id

eíl:, cum Hebr:rorum antiquiorum placitis,.

qu~

perinde ac Veteris eorum Teílamenti libros Chriíliani compleétunmr, appri-

1ne etfe confentanea : velut eíl: ifiud de qua" nunc agimus ,

Mortuorum animas,

nimirum jnílorum,

vim quamdam habere folutas corporibus

, ·

&

humanit:mm rerum

curam gerere:

Qllod a

Plarone fcriptum

lib.

1

r.

de

Legibus

,

comp1rat Eufebius

cum fimili Ecclefi:? veteris ftve Synagogre

Judaic~,

fententia quam ex lib.

11.

Macbabreorum adfl:ruit; ubi Jeremias Propheta, licet defunfü1s, orare

pro po–

pulo vifus a Juda

Machab~o

dicitur. Neque nullius hac in cauífa momehti efi,

quod Jud:ri exiíl:imantes Chrifium cruci fuffixum invocare Eliam

Matthiei

27.

i¡;>füm

blafphemi~

&

violat~

tegis non accufaruAt: qnod argumentum eft

Sy–

nagog~

perfuafum fuifse , Iiciram efse Sanét:or:um invocationem .

Confirmatur ex Apocalyp!is

5.

ubi dicitur quod

Viginti quatuor feniores

ceci–

tlerunt coram //gno, babentes

finguli

cith.cras,

&

phialas aureas plenas

od~ramentorum,

t}UÁZ

funt orationes J'anélorum.

Nec omitrendum eíl: quod Sanélus Petrus orationes foas ac patrocinium apud

Deum Fidelibus poíl: obitum fuum pollicetur

in

Epifiola

z'.

cap.

2.

D11b@ autem

operam

&

frequenter habere vos pofi obitum meum, ut borum memoriam faciatis

Et:

quis credat Sanétos cum Chrifio regnantes minus follicitos efse de

falur~

Fi–

d~lium,

quam divirem Epulonem in mediis tartarí flammis de falute fratrum?

(

Lucál

16. )

Quis non fibi facile

perfad~at

Martyrum animas ardentioribus

votis

a

Deo veniam orare pro fratribus, quam vindiét:am

de

perfecutoribus

?

Kemnidus in

Si

Sanéli pro Ecclefia in genere Deum interpellant , llt Kemnitius , Saxonica ,

('Xam ne

Con•

b

r:.

e

e

a::

d

fi

. . .

h .

11.

"d

~il.

Trid. p.3,

&

Wtttem ergen11s

on1eu.10 tra. tmt, nec propterea

t

InJUrta

C

tluO:

qm

eos

pro fingulis orare verat ?

Prnbatur

4.

Licita eíl:

ac

utilis Sana:orum hic mortalem vitam agentium

in- .

vocatio, ut Scriptura docet ac Protefiantes fatentur : jgitur non mir.rns licita

en

ac utilis invocatio Sanétorur_n cum Chriílo regnantium • Enimvero

ú

ipfos

Íllvocare illicitum aut inutile efset,

ic.l

non aliunde oriretur quam vel ex defe–

Bu

potefiaris , aut voluntatis , aut cognitionis :, vel quod eorum invocatione .

Cbriíl:o Mediatori

irrogaret~1r

injuria . Sed nec illos deficit

p~tdlas

non ad–

juvandi quia potentiores funt poll coronas, poíl: triumphos; Deo. funt magis

grati,

&

magis conjunéti • Non deficit etiam illos voluntas, quia majori

cari ~

tate

pr~diti

funt.

Unde,

ut

ait

S.

Cyprianus lib.

d-e

Mortalitate :

De fua

fortt

fernri funt,

de

no/irt1. falute foll iciti.

Nec deficit illos precum nofirarum, aut mi–

feriar~m co~nitio.

Si

ei:Jim

norunt Atigeli conver!ionem peccatoris, de qua gau–

dent

U1

ca:hs:

(Lucce

1

5.)

Quidni etiam preces noíl:ras noverint? Porro

fi

notre

illa!

funt Angelis, 6JUÍa vident faciem Patris: ceteros Sanét:os eadem beatitudi–

ne donaros non latent. Jnepte vero cau(santur Heterodoxi Sanéi:orum invoca–

t ione Chriíl:oMediarori fieri injuriam. Si enim nulla

ipti

irrogarur injuria, cum

Sanélorum hic viventium precibus nos comrnendamus : cur

ejus

dignitati

&

glorire injuriofa fingatur Sanél:orum cum

ipfo

re-gnantium invocatio , quos de–

t-erioris exiíl:imare conditionis ineptum

eíl:,

cum immortali vita vivunt? Deus

enim Abraham , Ifaac,

&

J

acob,

Non eft Deus mortuorum, fed viventium:

(

Matth.

: 2.)

adeoqut

nulla

ratio

eft,

cur S;inél:os

cutn

Chrifio

regnantes

appellare,

&

'

eorum