Table of Contents Table of Contents
Previous Page  1294 / 1328 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 1294 / 1328 Next Page
Page Background

,1.J~

~

~~··

:

u.So

MARTINI

STEYAERT

THEOL. MOltAL.

.EMSNDATA;

p

R

o

p

o

s

1

T

I

o

.

X

V

I

J.

P

Er ilJam praxfm

mox abfolvendi ordo

p~nitenti~

efi

inverfus.

N O T

A

A N O N Y M

I.

Iterum faifa: quia

fignificat

ordinem, nimirum

eílentialit~r

a Chriíl:o coa–

fiicucum, effe inverfum per praxim mox abfolvendi etiam rite

difpe>Ktum.

R E F L E X 1 O.

R

Eéle nótatum ,

fi

modo fimul

concedat Auétor , uti cwncedere arb)tror ;

peccatorem

cti~m

rite difpofitum

effe, taro

felpe

quam praxis

iíla

indicar,

ramerfii. Satisfaétio Abfolutionem non

pr~cedat

• Fall'eret alioqui

nota

,

fi

qui–

dem daret,

mox

abfolvi poíle rite difpofitum ;

fed in dubium

.vocaret ,

an

foleat

quis ita mox

e{fe

difpofitus.

PROJ>OSIT_IO

X V 1 l I.

..

C

Onfuetudo moderna t¡uoad adminifirationem J'acramenti Pfnitentite

,

etiamfi .

eam

.

plurimorum hominum fufientet aufloritas

,

&

multi temporis diuturnitas confir–

meD,

nihilominur" ab Ecclefza non·

habetur

pro

uf

u,

fed

abufu.

Nr5· Q

TA

A N O N Y M I.

Eíl:

faifa, culpat enim univerfaliter confuetudinem ,

qure

hodie fervatur

in

Adminifiratione Sacramenti Pcenitentia:;

R E

F'

L E X

l O.

1

M

Alim diéhH;n,

Culpat

colleélive:

revera namque

·non fingula culpat Propo.;

fitio, qure in praxi moderna Pcenitentire obfervantur ; quis

tam

inful–

fam

fingat hominis fani vocem

ut

cnlpet

v.g.

formam

Abfolutionis, Confef–

fionem 1pfam .,

&c.? Sed

culpat Propofüio

~odum

totum colleétive fumptum,

quo hodie Pcenitentia adminiíl:ratur ;

&

hunc mo<lum tuetur Cenfora Roma–

na , quatenus toe- hominum etiam bonorum ,

&

tanti temporis auét:oritate

con~rma·tur

.. Puta, tot faculis botü

&

mali ufque ad ternpora nuperarum con–

t~ntto~um,

peccatores

ad

Sacramentum Pamitentire venientes, etfi

nulla Pre–

n~tenwe

opera pr.a:mififfeut

e

pr:Eter pra:parationem iíl:am ordimriam , qure·

in

d_1fcuffione. confcientiíl\, aa:iobus Fidei , Spei, Dileaionis , Doloris_,

Pr0p0fi–

u ,

confifiJt ) mox a €';onfeffione paffim ,

&

nifi extraordinaria

qu~dam

obM

fiare_nr , abfolvere funt "foliri ,

&

adhuc folent per tot Orbis Catholici parres

prcec1i?uas. Confuetudinem talem vult Romana Ceníura pro .ufu , non abufu ,

habert

~

Q.uod

fi

qu:is lileget, dicat mihi, qt1am ergo Confuetudinem ílla rn_ea–

tur?

S1

namque altam quamlibet, igitur

&

hat" ubi eadem eíl tuendi ratio

:

eadem nempe hominum auétoritas , eadem temporum diuturnitas, ufuvenit.

. !?

R

o

p

o

s

I

T

I

o

X I X.

H

Omo dehe1 agere lota wita Ptniten1iam

pM

Peccato Originali.

NOTA