,1.J~
~
~~··
:
u.SoMARTINI
STEYAERT
THEOL. MOltAL.
.EMSNDATA;
p
R
o
p
o
s
1
T
I
o
.
X
V
I
J.
P
Er ilJam praxfm
mox abfolvendi ordo
p~nitenti~
efi
inverfus.
N O T
A
A N O N Y M
I.
Iterum faifa: quia
fignificat
ordinem, nimirum
eílentialit~r
a Chriíl:o coa–
fiicucum, effe inverfum per praxim mox abfolvendi etiam rite
difpe>Ktum.
R E F L E X 1 O.
R
Eéle nótatum ,
fi
modo fimul
concedat Auétor , uti cwncedere arb)tror ;
peccatorem
cti~m
rite difpofitum
effe, taro
felpe
quam praxis
iíla
indicar,
ramerfii. Satisfaétio Abfolutionem non
pr~cedat
• Fall'eret alioqui
nota
,
fi
qui–
dem daret,
mox
abfolvi poíle rite difpofitum ;
fed in dubium
.vocaret ,
an
foleat
quis ita mox
e{fe
difpofitus.
PROJ>OSIT_IO
X V 1 l I.
..
C
Onfuetudo moderna t¡uoad adminifirationem J'acramenti Pfnitentite
,
etiamfi .
eam
.
plurimorum hominum fufientet aufloritas
,
&
multi temporis diuturnitas confir–
meD,
nihilominur" ab Ecclefza non·
habetur
pro
uf
u,
fed
abufu.
Nr5· Q
TA
A N O N Y M I.
Eíl:
faifa, culpat enim univerfaliter confuetudinem ,
qure
hodie fervatur
in
Adminifiratione Sacramenti Pcenitentia:;
R E
F'
L E X
l O.
1
M
Alim diéhH;n,
Culpat
colleélive:
revera namque
·non fingula culpat Propo.;
fitio, qure in praxi moderna Pcenitentire obfervantur ; quis
tam
inful–
fam
fingat hominis fani vocem
ut
cnlpet
v.g.
formam
Abfolutionis, Confef–
fionem 1pfam .,
&c.? Sed
culpat Propofüio
~odum
totum colleétive fumptum,
quo hodie Pcenitentia adminiíl:ratur ;
&
hunc mo<lum tuetur Cenfora Roma–
na , quatenus toe- hominum etiam bonorum ,
&
tanti temporis auét:oritate
con~rma·tur
.. Puta, tot faculis botü
&
mali ufque ad ternpora nuperarum con–
t~ntto~um,
peccatores
ad
Sacramentum Pamitentire venientes, etfi
nulla Pre–
n~tenwe
opera pr.a:mififfeut
e
pr:Eter pra:parationem iíl:am ordimriam , qure·
in
d_1fcuffione. confcientiíl\, aa:iobus Fidei , Spei, Dileaionis , Doloris_,
Pr0p0fi–
u ,
confifiJt ) mox a €';onfeffione paffim ,
&
nifi extraordinaria
qu~dam
obM
fiare_nr , abfolvere funt "foliri ,
&
adhuc folent per tot Orbis Catholici parres
prcec1i?uas. Confuetudinem talem vult Romana Ceníura pro .ufu , non abufu ,
habert
~
Q.uod
fi
qu:is lileget, dicat mihi, qt1am ergo Confuetudinem ílla rn_ea–
tur?
S1
namque altam quamlibet, igitur
&
hat" ubi eadem eíl tuendi ratio
:
eadem nempe hominum auétoritas , eadem temporum diuturnitas, ufuvenit.
. !?
R
o
p
o
s
I
T
I
o
X I X.
H
Omo dehe1 agere lota wita Ptniten1iam
pM
Peccato Originali.
NOTA