1147 / 1328
O P U S C U L U M l X.
IIH
e o
N
e
L
u s
I
o
XCV.
I.
connexa
h~c
funt
de
denuntiltione
h~retici'
&
follicicantis jn Confef–
fione ad turpia; quia contra tollicitantem in Confeffione proce itur ,
llti
contra fufpeétum de ha:reli. !raque Epifcopi
&
Inquifitores obligant p
.r.
fonam follicitaram, irem eum qui novit h:?reticum ,
ut
denuntier.
2.
Exccptio qu<l! prima Propofitione all gatur , per fe
fri
ola eíl: ; quid
namque
r
fert, follicireme impius Confeffarius in ipfa Confeffione , an vero
mi ferre pcenitenri det charram follicitatricer.n, quam poílea legat? Sapiunt hCEc
follemnem cavillandi artem circa leges Dei
&
Ecclefi:e , hoc uno plerumque
fundamento fubnixam,
Odiofa,
ajunt,
refiringenda.
3.
Altera qu:E in fecunda Propofitione fuggerirur, non
fri
vola modo eíl ,
fed etiam fatua. Quid enim facit, quod folliciratus confirearur cum follici–
tante, feu ( quod vult phra!is
ill:i
vernacula ) apud follicitantem
?
Quíppe
follicirans illum a peccacis qt1 idem abfol vere poteíl: ; fed non ab on re alicu–
jus
manda
ti
Ecclefl<l.
Quod
in tenia circa denunciationem h .retici dicimr
~
ideo falfurn cíl:; quia quibus
fit
demmtiatio, nqn folent obligare ad proban–
dum,
fed
tantum
ad
declaranda
indicia ,
fcu
ad
dandam
fcienti~
rationem.
P
1!
R T l N E
N
S.
Pri:dentia
&
difcretione opus efi in annuntianda populo obligatione demmtiandi folli–
citante1
:
ne
bic fmaífis
male
f
u{picetur
>
nequitiam
ifiam in multi1
h~rere.
D E C O M M U N I
0
N E.
1
p
R
o
p
o s
l T I
o
D
A M N A T A
I.
P
R~cepto
Communionis
annu¡f
fatirftt
per facrilegam
(
Corporis )
Domini
mandu–
cationem.
55.
lnnoc.
e o
N
e
L
u s
I
o
X
e
VI.
l,H
Anc fuo
rernpore
comrnu nem foiffe contra Franc. Silviwm
&
paucos
.
alios, dixít vir IlluHris, nemine tune, quod equidemfciam, contra-
cltcente • Manifeílo argumento , poífe iterum CU)llÍpiam temporis Scri-ptores
p~t~ e
uni verfos confpirare in dofüinaR1 aliquarn, laxam, fcandalofarn
&
per–
n1C1ofam
¡
dum inrerim populus fidelis ex fenfu communi p.ietatis mel10ra fen–
tit,
uti
hac in parre fenfü femper.
l,
Fun<lamenrum Auétorum fuir, quod fub pra-ceptutn non cada-e modus
&
finis
aéhi :
ac in primis Eccleíia' non competat , przcipere aliquid qnod fub
fenfum non c:idat. F.llli t Htrumque • Przceptum Ecclefiz ita adimpleri deber,,.
~r
nihil contra finem proximum
&
intrinfecum
alfos
pra?cepti fia t. Hic
fini~
rn Jera Communione eft unio cum Chriíto ; licue in JeJunio eíl maceratio
:ic fub1eaio carnis ; in obfervatione Feílorum v.icatio ad res Divinas ;
&
ira de ceteris. Accedit etiam, quod Ecclefia Communionem,
Confeffionem~&
mt
Ira
e¡uímodi
pr:rcipiens , non tam pra-ceprurn condat novurn , quam Di–
vinum determinet.
p
R
o
p
o
s
I T I
o
D
A M N A T A
II.
~eqtmu
Confe!fio
&
Commun io , etiam in bis qui gentiliter
vivuni,
efi nota f>rte–
dtflindtibnis. 26.
Innoc.
co -