Table of Contents Table of Contents
Previous Page  1128 / 1328 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 1128 / 1328 Next Page
Page Background

m4

MARTINI STEYAERT THEOL. MOR.

EMENDATA:

mittere

videantttr : quia

ceffabit

illud per

Rdl:rifüonem

mentalem,

qua

nem;

pe uti fas eíl: qu.oties noíl:ra magnopere interefr.

z.

Fundabatur hrec atrociffima. invicem áiminandi

&

ca1umnandi Iicentia.

in

pr}ncipii~

illis jam firpe

co~wulfis,

del icite

u.te

~da

compet fatione occulta,

non

in

bon1s tantum ,

fed

&

rn

honore

&

fama :

ttem

de

licite adhibendis

omnibus mediis, qua! ad def.enfionem

&

indemni tatem noílram neceffaria fue–

rínt. Quibus oppofu iffo fuffidat iíl:ud. tam Divinum

&

natura1e pra:ceptum :

Non loqueris contra proximum tuum falfum tefiimonium

;

quod utique in materia

gravi

femper fub

gravi

&

mortali

culpa ligat • Accedit iilud ipfum totius

legis naturalis prindpium;

Q._uod tibi non vis fieri,alteri ne feceris,.

Nefcio enim

an ullus Auétorum qui talia

tenferunt,

fecum eum in modum agi vellet, ut

fimul

ac

quis piam

ab illo

fibi detrahi

vel

aliam injuriam

fieri crederet, mox

hic

ad

atrodffimas caJumnias recriminando confugeret.

-~

D E S I M O N I A E T B E N E F I C 1 1 S.

p

R

ó

p

o

s

I T I

o D

A M N A

'I

A

J.

D

Are temporale pro fpirituali

non

e/l

Simonia

,

quando temporale non datur

ta~

quam pretium

,

fed dumtaxat tamquam motivum confmndi vel efficiendi

f

pi–

rituale; vcl etiam quando per temporale

/it

folum gratuita compenfatio pro fpirituali,

aut e contra

4~.

Innoc.

·

Et

id quoque locum babee, etiamfi temporale

/it

principale motivum dandi fpiri–

tt-tdle

;

immo etiamfi

{it

fin is ipfius rei

f

piritualis, fic ut illud pl11ris

tffiimet11r

quam

res

fpiritualis.

46. Innoc,

·

e o Ne L u

s

I

o

LXI.

J,

HAbent

hi errores

damna.ti

de Simonía permultum affin.itatis cum

.eu..:

períoribus

de Ufura.

Unde

&

hic ufuvenit , quod

fi

hi

&

fim;les

prztextus gratitudinis

&

benevolentix excufent; jam Simonía adeo

cxula~1t

a

rcbus humanis, ut ne ipfe quidem Simoniacorum pater Sirnon)

Aét.

8.

S1mo–

niacus fuiífe dicendus

fü :

nec Giezi eorumdem ata vus meruiífe

lepram,

qua

Divinitus percuífus efr

4. Reg.

5-

Neuter

enim

pro

dono

fpirit"uali

pmium

obtulit

aut

exegit ,

Simonis verba

funt,

Date,

inquit,

&

mihi

~anc

potefiatem

~

Dari

fibi

petit,

non vendi. recunias offert,

fed

tamquam motivu.m ;. vel

pro

gratuita compenfariooe ubi

Apofio1i

dediílent quod

p~tebat

G.1ez1

,qu~que

abGt

Ut

paétum inierit : fed cuni Naam:rn fponte

ex

oenevole11t1a

obtullff~c

munera, quam

Benediélionem

vocat ,

&

Propheta

ea

recufaífet ; ipfe cucurnt:

pofr Naaman,

&

oblatum accepcavit:

Da,

ait,

taientum argenti

&

vefies mu..

tatorias duplices.

Hodie id dicererur,

Par

chirotbecarum.

. .

2.

In hoc ergo peccat ha!c doétrina, quod excufet permutationem fpmtua–

lis cum temporali, dum intuitus ille mentís adhibeatur ,

ut

te~porale

non

con!ideretur

tamquam

pretium;

cum interim reipfa ta.mquam pretrn.m detur •

Uti patet ex

eo,

quod exaéte ratio valoris iniri foleat,

&

expend1

quantum

illud [piricuale vel remporale

i

pfi annexum, utilitatis

importet :

v.

fg.

quan–

tum annui provencus habeat Beneficium; ut íic res reí.

non

fecus re

pondeat,

quam

fi

bos aut equus in foro, preüo competen

ti

vcr1_11ret •

.

. i.

Ex diétis colligi poteíl: quandonam revera Simoniaca

la~es

in

rebus hu–

jufmodi

verfetur.

Non enim

mox

Simoni~

accufamus,

~

qu1s v•.

g.

accepro

lkne6cio , ut gratum an imum rdletur ,

munufcul~m

altquod

ex1l7

Patrono

offerat, quo clarum

fit

non ipfam Beneficii

collmo ne_m

compenfan ,

fed af.

feétum