Table of Contents Table of Contents
Previous Page  1032 / 1328 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 1032 / 1328 Next Page
Page Background

1otll

1>.

N AT AL. ALE )\ ANDRI EPISTOlJS.

tam multas hrerefi s

Ge

i

a EccleGa fola obtinuit

>

ut

cum omnes

H~retici

fe

Catholicos dici velint, quitremi

ta 1en

peregrino alicui ,

ubi ad

Catholicam

convenia rur, nullus

h~reticomm

v

1

b.

G

icam fuam vel domum

audeat oltendere •.

Cap.).

Ego

yero Evangel ico non crede rem,

niíi

me

Catholica: Ecclefirecom..

moveret

auétoritas.

I dem,

lib.

2.

contra Litteras Petiliani, cap.

32.. In

omnem terram exivit fonus ea-·

rum,

&

in fines

or~is

terrtt verba eorum.

(a)

H.mc

fit ,

ut

Ecclefta vera

nemi.;

nem

late:tt.

Unde e l

illud

quod

in Evangelico ipfe

dicic:

Non potefi

civita;'

abfeondi

fupra

montem

confliiuta.

(b)

ltleoque

in

eodem

Pfalmo connefütur ;

¡,.

Sote pofuit tabernaculum fuum

,

id eíl:, in m-nifeílatione.

Libro

2.

contra Crefconium Donati{t. cap. 36.

Exftat

Ecclefia cunétis

clara

arque

confpicua, quippe civita qu:r abfcoodi

non

pote!t füper

monrem

coníl:ituta

per quam

domit?atur

Chrifius a mari ufque ad mare,

&

a flumine uíque

ad

termines orbis terrre •

Jdem, lib. de 'Vnitate Eccle{tte, cap.

1

r.

Expendens illa verba

(hrifii mox

in

crelos afcenfuri,

(e)

Et

eritis

rnihi te/les in ]erufalem,

'.7

in}udtf.a,

&

Samaria,

&

ufque ad ultimum

terree;

Hab o,

inquit,

manifeíl:iffimam vocem Pafioris mei,

commendantis' mihi,

&

fine ullis ambagij>us exprimentis Ecclefiam: mihi im–

putabo

fi

Jb ejus grege, ,quod eíl: ipfa faclefia, per verba hominum

fednci

atque aberrare voluero •.• Jam vero

i!lre divinre

voces de univerfa Ecclefia

ita

manifefüe

íimt, ut contra

eas

nifi ha:retici animofa perverfitate

&

ca:co

furo–

re

Jarrare

non poffim.

Jdem , Enarratione in Pfalmum

14¿.

Non font- tot

h~refes

contra Ecclefiam ,

quot funt

teíl:imoni~

Legi$

[>ro

Ecclefia. Qua: pagina non hoc fonat, quis ver–

fus non hoc loquicur? .•. Tam nullam haber dub1cationem Ecclefia Cbri!li

&

uxor Chrifü , quam nnlla habet dubita-cionem Corpus Chrifli demoníl:ratu m

Qculis, contreB:atum manibus Difcipulorum. Ecce

quj

refurrexit a

mortuis ,,

utrumque oíl:endit: oílendit

capu ~,

ofiendit membra; oilendit fponfum, oíten–

dit

f

ponfam. Aut t1trumqt1e mecum

crede,

aut illud in damnationem

rnam

credis • Q!.1id enim

CJll ia

refurre~it

a mortuis , qui in eodern

corpore

re·

furrexit? Bene, guia cicatrices ofiendfr; quia ut crucifixus eíl , ut fepulcus ,

ita reddirus, ita demoníl:ratus: optime

credis,

audi illum loquentem in

que~

credis. Prredjcari in nomine ejus pa:nitentiam ,

&

remiffionem peccatornm

?

Ubi? Per latas terras. Si vellem illud ego dicere jam luétans adverfus

H~rr­

ticos, non illud dicerern fic concra pra!fentes

h~reticos,

quomodo illud dixic

ille

có1ma

futuros. Quid

vis

amplius? Remiffio peccatorum in Chriíli nomi–

ne P!a!dicarur. Ubi? Per omnes gentes. Unde? Incipiens ab

Jerufal~m.

Com–

mun1ca huic Ecc\eíire. Quare litigamus .

.

J!nnarratione in

Pfal~

64.

Qyia ipfi Scripturas traétanr

>

&

noverunt

b~nequ.o­

t1d1e

legendo

quomodo Ecclefia Catholica per totum

orbem

terrarun?

ita

dtf–

fufa eH, ut omnino contradi ét io omnis vacet, nec inveniri poffir altc¡uod

te–

flimon ium pro fchifmate eorum; novernnr bene, ideo ad inferos

v1v~ntes

de–

fcend unr, quia malum quod faciunt, malum eífe noverunt.

Studto

entm con–

tent ion is accenÍl a ducibus fu is tn ali

recedere nol ue runt.

Lib. de vera Religione. cap.

7.

Tenet da nobis eíl: Clmíliana

-!'el íg io, &

cjns

Ecclefire communicario, qure Carholica efl

&

Catholica nommatur, non

fo–

lum a fu is , verum etiam ab omnibus irnm'icis. Velint olint en im ipfi

q11oque

ha!retici,

&

fchifmatum

alvmni, quando non cum

fo

is, fed cum

ex~raneis

lo-

9uun~u~, C~ rholicam

nihil

liud quam Catholicam

v~can c.

Non en tm poífunt

mtelhg.1,

nifi

hoc eam no nine di e rnant, quo ab umverfo orbe nuncupatur.

Et

(a)

Pfal. IS,

(b)

Matth.

5. 14.

(e)

AR. 18.