1000000191

S. Auguíl:iñi ··Epifcopi

tigat , non frigtrs confhingit ,

n~o_n

febris dejicit ,

Unde reíl:ituit lapfam parrem

Difperfione1 lfrae{

non mors finir

. Ad

illam

perfeébffimarn

Jau-

colligem

Cecidit enim pars qLJa::dam ,

faél:a efl:

dem exerceamus nos laudatione i!la in bonis operi-

peregrina: hanc peregrinam mifericorditer vidit Dells

bus.

qua:fivit non qua:rentes

fe.

Undequa::fivit? quem

Propterea cum dixiífet,

La11date Dominum

mifit ad capt-ivitatem nofham ? Mifit redemtorem,

quoniam 8011u1 pfalmt1J: Deo noflro

inquit ,

jocunda

fecundLJm quod ait Apo!lo!LJs ", Commendat OeLJs

Rom, S·

fit laflf

Quomodo crit Deo noíl:ro jocúnda laus

dilec1ionem fuam in nobis, quoniam cum adhuc; pee-"

bene vivcndo laudetur . Audi quia tune erit illi

catares e!femus , Ohriíl:us pro. nobis mortuus eíl: . "

jocunda Jaus . Alío loco dicitur , Non

di:

fpeciofa

Mifit ergo ad captivitatem noíl:ram redemtorem Fi-

E.« '·'

1 • 9

laus in ore peccatoris . Si ergo in ore peccatoris (pe- B lium foum . Porta , inquit , tecum faccum , ferto,

ciofa laus non

di:,

jocunda non efi: hoc enim jocun-

ibi pretium captivorum . Induit enim fe ille morta-

dum, quod fpcciofum. Vis ergo ut Deo tuo jocun-

litatem carnis,

ibi erat fanguis, quo

fufo

redime.

fit

Jaus? Noli

bon~ cantilen~

ture obíl:repere mo·

remur . Illo fanguine a tollegit difperfi9nes Ifrael ,

ribus malis.

Deo noflro jocrmda fit lam.

~id

dixit?

Et ú

ille

collegit olimo difperfos , quomodo fatagen-

laudatis , bene vi vite . Laudatio impiorum ·of-

dum eíl: ut colligantur modo dif"perú ? Si rnlleéli

feodit Deum . Plus ille adtendit quid vivas , c¡u:am

funt difperfi , ut in manu anificis ad :rdificium for-

qblid fones. Certe cum eo quem laudas , pacem ha-

marentur ; guomodo colligendi funt , qui de manu

bere

vi~:

guomodo cum illo qua::ris pacem, quando

artificis inquietudige ceciderunt?

.IEdifieatH ]rrtrfaiem

a teipfo di!fonas?

~omodo,

inguies, a memetipfo C

DominUí .

Ecce quem laudamus, ecce cui laudem

dlífono? Aliud fonat lingua, aliud indicar vita.

Deo

toca vita nofüa debemus .

..IEdiftcam ]mfalem Do-

noflro jocunda Jit lam.

Potdl: enim laus jocunda eífe·

minflf,

difperfione¡ Jfrael colligem.

hom!ni , cum audi t concinnis acutifgue fententiis

~omodo

colligit

c¡uid agit • ut colhgat

fu~v1

voce laudantem : fed

Deo noflro joetenda jit lam;

f!.!1i fanat contrito! corde.

Ecce q

uom_o~o

colliguntu'.

Yf.

l•

CUJUS

aures, non ad os, {ed ad cor; non ad linguam,

d1lperfiones lfrael , ut fanentur contnt1 corde .

Qui

fed ad vitam laudatoris patent.

cor non conterunt , non fanantur.

~id

efl: contere-

4 .

Q_uis eíl: Deus neíl:er , cui jocunda íit laus

re cor? Notum

fit,

Carifiimi : fiat , ut fanari poffi-

Dulce(cit nobis , commendat fe nobis : gratias di.

tis . Diél:um eíl: enim multis aliis Scripturarum lo-

gnationi ejus . D ignatur enim commendare fe nobis, D cis ;

maxime illo loco, voce noíl:ra quidam can-

non quaíi aliguid pr:ríl:aturis ,

fcd multa ab illo

rans, dicebat,

~oniam

fi voluiífes facrificium, de- Pf4/,¡o.1s

p,otit1s accepturis,

~10modo

ergo commendat fe

dilfcm utique . Deodicebat, Si voluilfes facrificium,"

~om.

S·

r, oobis Dcus

Audite apoíl:olum Paulum : Commen-

dedilfem utigue , holocauíl:is autem non deleél:aberis."

dat aurem , inquit , dileél:ionem fuam Deus in

110-

~id

ergo? Sine facrificii oblatione remanebimus

bis . Q:iomodo commendat

Audite ,

ipfe dicat

Audi quid

velit offerre . Sequirur ,

dicit, Sa-

Ebitlm•

is»

Apoíl:olus , ut cornparetur

Pfalrno : Commen-

crificium Deo fpiritus contribulatus , cor contritum"

dar, inguit, diJeél:tonem foam Deus in nobis.

~o-

humiliatum Deus

11011

fpernet .

Sanat

ergo

con.

modo commendat? Q.!.10niam cum adhuc peccatores

tritof co1·de:

quia illis propinquat ut fanet; ficut di-

" e!femus , Chrifius pro nobis mortuus efl: .

~id

E citur alio loco , Prope ell Dominus his c¡ui obtrive-.Pf4/.3p11

ergo fervat laudaroribus, qui úc fe commendAt pee-

runt cor.

obtriverunt cor ? Humiles .

non

caroribus ?

~ia

ergo

fic dixit Apofiolus commen-

obtriverunt cor

Superbi . Conrritum fanabitur ,

dafle Deum nobis dileél:ionem foam , ut Chrifl:us

elidetur elatum. Ad hoc enim forte eliditur, ut con-

moreretur pro

impi~s;

non

impii remanerent, fed

rritum fanetur. Ne velit ergo, Fratres, cornoíl:rum

ut morte jufü ab injuítiria fanarentur : hic quid au-

e{fe ereél:um , antequam

fit

reél:um . Male erigi-

dis , cnm dixiífet ,

Deo noflro jocunda jit lam

Vi-

tur, quod non primo corrigitur.

deamus fi ipfa efl: commendatio , quam dixit Ap0-

Q.;ii

fanat cont1·ito1 corde

alligat contritio-

íl:olus,

~ia

Chrifl:us pro peccatoribus

pro im-

ne1 eorum . Sanat,

inquit,

contrito¡ corde:

fanat er-

'f,

~. "

piis rnortuus ell .

/Edificam

inguit ,

]ertefalem Do-

F oo humiliatos corde , fanat confitentes ,

fanat fe.

mimu

difPerfione1 lfrael colligem

Eccc:: .edificans

fpfos punienres, in fe feverum judh¡ium exercentes

Jerufalem Dominus, colligens difperfiones popuJi ip-

ut poffint elfe illius miforicordiam fentieotes . Tales

íius . Populus enim Jerufalem , populus Ifrael . Eíl:

fanat , fed perfeél:a eorum fa-A-irás tranfaél:a morra.

Jerufalem xterna in ca::lis , ubi cives etiam Angeli

litare fiet , guando corruptibile hoc induerit incor- •·

cor.

funt.

~id

ergo ibi Ifrael

Si hominem illum ne-

ruptionem ,

mortale hoc induerit immorralita-

Sl·

potem

Abrah~

confideres, qui diaus eíl:

Jacob;

tem ; c¡uando nihil erit guod ex carnis la be follici-

G....

31 . .

quomodo Angelos intelligimus Ifrael

Si interpreta-

tet , non folum nihil cui confentiamus , fed nihil

i s.

tionem nominis difcutiamus, q uia

ipfc; Jacob

guod foggeratur ex carne . Erenim modo , Fratres

mutato nomine vocatus eíl: Ifrael; magis ibi nomen G mei,

guant~

illicita:: deleél:ationes animum tangunt?

lfrael

utinam

nos fequentes íimus Ifrael .

amvis eis non confentiamus , ut membra nofira

Quid enim ioterpretatur Ifrael

Videos Deum ,

ju Hiti:e ferviant, non iniquirati : tamen ve! deleél:a-

Omn~s

e:go cives

illiu~ ~ivitatis,

videndo Deum gau-

ri talibus, etfi non confentis , nondum efl: perfeél:a

dent m 1lla magna c1v1tare

ampla

c~le!l:i

•

fanit-as , Sanaberis ergo , corde contrito fanaberis

fpeél:aculurn eis Deus ipfe eíl: . Sed nos ab illa

civi~

Noli erubefcere, contere cor : tales fana t Deus. Sed

tate peregrinarnur , peccato expulfi , ne ibi mane-

c¡uid aoo

inquies

modo? Condeleél:or enim legi

R•'"·

remus ;

mortalitate pr<egravari , ne illo redire-

Dei

fe~u~dum

int;riorem hominem ; video autem "

•i·

~us

· .R efpexit Deus peregrinationem nofiram ,

aliam

leoem

in membris meis rcpugnantem

Jegi "

ille qui a:d1ficat Jerufalem, reflituit lapfam partem ,

mentis i:ea: ,

captivum me duceotem in lege "

pecca-

~~-,---~~~~~~'"'.7""~---:-~~~~~--'=-----,.

b Aliquot MSS.

"'n1crit1Am

Ji~

curra rlmn .

a l'otiorcs

MSS.

hoc

pro~i mo

101.0 ,

ct1!Úgir.