1000000191

}

S. Auguíl:ini Epifcopi

mufcipulam

~antum

in ipfis ef!: , in

vi~>.

qua in–

grediebar,

ipíi

abfconderunt mufc1pulamm1h1: quan–

tum ad eorum cupiditarem pertinet ,

quant~~

e?–

rum conarum, guantmn adeorum votum, m1pfa v1a

Pfat.

'·

me voluernnt habere mufcipulam, qua caperer. Sed

novit Dominus viam jufiorum:

& ,

Tu cognovifü

[emitas meas. Hoc quidem illi voluerunt: fed tu eos

non permittis in te ponere fcandalum, quia tu es via

mea . N am

h:eretici in nomine Cbriíl:i nobis vo-

A confiderare? Ubi erunt illi, quibus dicetur, Venite

Mmh.:

benediél:i Patris mei poílidete regnum . Erunt enim

4 •

quidam in finifira , quibusdicetur, Ite in ignem

rbid<m41.

ternum, qui paratlls eíl: diabolo & angelis ejus. Fre- "

mente ergo roto mundo & minante in perfecutioni-

unt ab(condere fcandalum, &

ipíi

falluntur. Q_uod B

fe in vía purant ponere, extra viam ponunt, quia

ipú extra viam font . Mufcipulam fODere non pof–

funt, ubi ipfi mm font. Sed diél:um eíl: hoc fecundum

en piditatem ipfqrum, fecundnm votum

opinionem

1'fal.

ll 9·

eorum: nam expreíle alibí diél:um

e.íl

uxta {emitas

bus , erebre(centibus undique infultationibus homi-

num arque terroribus ,

ille contemnens pra::fentia ,

relpiciebat in futura , adtendebat in dexteram, ubi

futuruseíl:; ibi e{fe meditabatur, il!uc adreodebat, &

videbat,

ideo omnia ferebat: illi autem qui per–

fequebantur, non videbant , Ideo cum diceret,

Con-

fidt!rabam in dexteram,

videbam:

fecutus ait,

non erat qui cognofreret me.

Cum enim tolerasomnia,

quis novit quid adtendas, utrum in dexreram oculum

dirigas, an in finiíl:ram?

quod toleras,

lau–

dem hominum qua::ris, in fioiíl:ram adtendifii: in eo

c¡uod toleras ,

íi

promiífa Dei qmeris , in dexterarn

adtendiüi .

Adtendi.íl:

i in dext<:ram , videbis : adten-

frandala pofuerunt mibi . Hoc qu

diél:um eíl:,

via,

fecundum cupiditatem eorum & voturn didum

eíl:: illud qt\od diél:umeíl:, juxta viam, ideíl:, jux–

ra femitas, fecundum veritatem diél:um

efl: .

Re ve–

ra enim non 'ponunt in [emita

, non ponunt in ipfa

via, .q_uia.Chriíl:us efr via : fane juxra [emitas ponunt.

C diíl:i in fini

íl:ram , e

xca::caberis . Sed & cum vide,,

in dexteram , non erit qui te agnofcat .

~is

eoim

1o.Dn

«··

Non eos Chriíl:us íinit ponere in via, ne non

fit

qua

eamus: finiti tameneos pooerejuxta viam, utde via

non declinemus.

via fe putat pooere fcandalum Pa–

ganus, quando mihi dicit, Colis Deum crucifixum

Reprehendit crucem Chriíl:i , quam non intelligit .

Chriílo (e putat ponere , quod ju:x:ta viam ponit .

Non egrediar a Chriílo,

non incidam a via in mu- D

fcipulam. Infültet ille crucifixo Chriílo, videam ego

in frontibus regum crucem Chriíl:i .

~od

irridet ,

te conf

olatur , niG Dominus cuí dicis , Et tu co-

Yf·

4•

gnovi.íl:

femitas meas ?

Nec erat qui cognofceret

me.

Periit fuga a me

Tamquam circumclufum

1"111

'lf.

fe dicit .

P f!riit fttga a me

Infultent perfecutores ,

oppreífus eíl: , captus

eíl:,

circumclufos eíl:, e viél:us

eíl:, periit fuga ab illo. Abillo periit fuga, qui non

fu.

git . Q_ui aurem non fugit , patitur quidquid

pote.íl

pro Chrifio: id eíl:, non fugit animo. Nam c

orpore

fugere licet, conceífum eíl:, permiífurn

di:,

Domino

Mat1h.••·

dicente, Si vos perfecuti fuerint in una civitate, fugi-

J·

te in aliam.

~¡

ergo non fugit animo, periit ab illo

fuga . Sed intereíl: guare non fugiat, quia circumclu-

fus eíl:, quia captus eíl:, an quia fortis e!l:. Et a capto

enim periit fuga ,

a forti periit fuga.

~:e

ergo

fu-

ga caveoda eíl:? qu:efugaa nobis pereat? DequaDo-

ibi falvor . Nihil eíl: fuperbius xgroto , qui deridet

medicamentum fu um. Si non derideret, :icciperet

i'pfe,

fat1aretur_.

~ru?' i~la

íignum

~íl:

humilitatis ,

ille autem fuperb1a mm1a non agnofcit unde fanetur

t umo!." anima-; ipfius. Si autem ego agnofco , in via

ambulo. Ufque· adeo de cruce non erubefco, ut non

in occulto loco habl!!am crucem Chriíl:i,

fed

in fronte

sa.-r.u:••n ·

portem. Multa

facrainen~a

aliter

~t9uealiter

accipi-

mio ·

mus ; qmedam úcut noíl:is ore acc1p1mus , qu)edam

per totum corpus accipimus.

uia vero in fronte eru–

L"'''-9~¡c;

befcitur, ille qui dix ir,

me ernbuerit coram ho-

E minus dicit

Euangelio,

~1a

paíl:or bónus animam

1...

'º'

fuam ponit pro ovibus fuis: mercenarius autem & qui "

1 1 •

non eft pafior , cum viderit lupum venieotem, fugit.

Cum viderit pra::donem , quare fugir?

~ia

non eíl: ei "

cura de ovibus. Talis fuga ab iíl:o perierat,

five

ab íp-

fius capitis perfona accipiamus hanc vocem illius Chri-

fii.

Domini , qui pro omnibus mortuus

e.íl:

; five a

membris ejus Martyribus noíl:ris, quia &

ipf

i pro fra-

tribus paíli font . Audi Joannem dicentem, Sicut enim

i.1oan.

¡.

"' minibus, erubefcam eum coram Parre meo, qui in

ca:lis eíl:

ipfam ignominiam quodam modo , quam

Pagani derident , in loco pudoris noílri coníl:ituit. Au–

dis hominem infultare impudenti ,

dicere, Fron–

tem non habet. Quid eíl:, Frontero non haber? Im–

pwdens eft. Non habeam nudam frontem, tegat eam

crux Domini mei . Ergo

In vía

q11a ingrediebar

abfconderunt mtifciprilam mibi,

quantum in ipGseíl: ;

F ílle animarn foam pro nobis pofoit, fic

nos debemus

animas pro fratribus pon.ere . Sed cum illi ponunt ,

Chriíl:us ponit: quia cum illi patiuntur perfecurionem,

a nam juxta viam pofoerunt: ego :iutem tutus ero ,

:fo/í.9

20 •

de via non receífero. Ignoras quia in medio laqueo–

rum ingrederis, ait Scriptura .

~id

e.íl

:, in medio la–

queorum?

v.ia

Chriíl:i,

bine la

c¡u

ei, & bine la–

quei : laquei

a d

extris , 1aquei a finiíl:ris : laquei a

dextris, profperitas faculi; laquei a finiíl:ris, adver-

titas fieculi: laquei a dextris, promiffiones; laquei a

íiniíl:ris, terrores .

in medio hqueorum ingredere ,

a vía noli recedere : nec promiílio te b capiat , nec

terror elidat .

In via bac, qua ingrediebm·, abfcondf!–

runt mtifcipulam mibi

'lf.

S·

10.

Conjidf!rabam in dexteram

vidf!bam

dexteram confiderabat ,

videbat : in finiíl:ram

qui confiderat , excxcatur .

~id

eíl: in dex ter:im

a Sic Am. Er.

aliquot MSS. Ac quidam codices emiuunc

nlffo

;

cujus loco non null i cum Lov. habent

ne.in

ipfe clamat,

me perfequeris?

Periit fuga a mf!: .11a.

9. 4.

non efl qt1i ex'}t1i1·at animam meam.

Ergo non eíl:

qui exquirat animam ipfius?· Videt homines velle favi-

re in necem foam, velle effundere fanguinem ipíii_is ,

quomodo non eíl: qui requirat animam ejus? Et hoc

duobus modis accipitur. Q:iomodo perire fugamac–

cipitur duobus mod is , quia&acapto&aforti perit

fuga: fic duobus modis qua:ritur anima hominis, aut:

a perfecutoribus, aut a dileél:oribus. Ita ergo ,

Non

eft qrú reqttirat animam meam

de illis dixit , Certe

per(equunt ur animam rneam ,

non qua:runt ani–

mam meam. Si autem i:equirant animam meam, in–

venient inha:renrem ribi:

norunt eam qucerere ,

norunt

imitari. Nam ut noveritis qu:eri animam

hominis ,

a perfecutoribus ,

índe alibi dicitur ,

Con-

b Pleriqne MSS.

capii

nu ierror rlidi1.

~idam

MSS.

11inél1u

•fl

•