1000000191

Auguítini

Epifcopi

ad prn:fenci:im fuam. Amor iíl:e tartareus elt . Vif- A

cum habet, quo dejir;:iat in profundum; non pennas,

quibus levet in c:elum .

~a:

eíl: autem caritas , ut

a ceteris , qua: appellantur caritates , fegregetur

diíl:inguatur

Ea qua: caritas dicirur vera Chrifl:ia–

norum, a Paulo definita eíl: , atque ira fqis quibu(.

darn terrninis circumfcripta, cum

lit

divinitate infini-

' ·

Tim.

' ·

ta, ut omnino difcernatur

:;i

ceteris , Finis enim, in–

quit, prxcepti eíl: caritas , Poífet bue ufque di<.:er.e .

Nam aliis loeisubi tamquam fcienribus loquebatur ,

~=~·

huc ufque dixit: PJenitudo, inquit, Legis car.iras ,

Et non dixir qualis caritas. Ideo ibi non dixit, quia

dixit alibi . Non enim ubique omnia dici aut pof–

funt, aut debent . Ergo hic , Plenitudo Legis cari–

tas '

~a:rebas

forre ' qua: caritas ? qQalis <;aricas

Audis álio loco , Finis pra::cepti eíl: caritas de corde

"puro , Tam videre utr4m inter fe Jarrones habeant ca–

ritatem '1e puro corde . Purum cor in caritate hoc

eíl:, quando diligis hominem fecundum Deum : quia C

teipfu¡n fic debes diligere , ut non erret regula ,

Mm~.~1.

Diliges

pro~imum

tuurn t¡¡mquarn teipfum · , Si

19 '

enim m;ile te diligis

inutiliter , ita

pro~imum

di!igendo gnid ei confulis

~omodo

autern te ma–

le diliiis? Quornodo

innuit Scriptura, qua: nemi–

nern palpat,

c;onvincit guia non te diligis ; irnrno

:Pf

~l.tQ

·~·

convfocit quia

odiili te .

autern, inquit, dili-

git iniquitatem

odit anirnam fuam .

ergo diligis

¡·ruquitatem, putasquod teipfum

diligas?

Erras .

fo-1

pi:oximum c;liligcns, ac,i iniquitate(ll duces,

di-

1.Ti11¡•

.1.s..

kél:io tua laqueus

erit

dileél:i . Caritas ergo de puro

c;:orde

efl:,

qua: eíl: fecun.durn D eum ,

confc;ientia

b.ona,

fide n.or1 fiél:a . Iíl:a caritas definita

(lb

po–

íl:olo ,, habet duo pra::cepta , dileél:ionis Dei ,

di.

leG!:ionis proximi .

nullis Scriptnris aliud requira-

tis , nemo vobis alitld pra:cipiat . Qiidquid obfcu–

rum

eft

in Scriptura, ha::c .ibi oc;culta eíl: ; qui!fquid

ibi

planu.mcll;_¿_ h~cibi.

apetta

eíl:. Sinufqu;maaper·

ta e(!et,, non te paii::erer-:

--fi

nufquam occulta, non

exerceret. l::{a:c caritas

clam(lt

de c;orde- puro, de

~orde

talium in bis verbis,, qualis

bic

modo orat. Et

quis iíl:e

íit,

cito

di~erim, .

Chriíl:us e/1 ,

¡.

Audituri autem efüs verba qua: de Domino no,

!lro Jefu Chriíl:o indigne accipiuntur,

putabit

pa~

fUffi

intdligens ternere me.dixj{fo Chriíl:i

eae

perfonam

hoc Pfalmo . Q!;omoda enirn poteíl: de

Dor~.ino.

!1oíl:ro Jefu

Ghú~o,

de illo

a~no irnmac;ul~to,

il!o

to quoiolo noneflmventum peccaturn, qui folus veqf.

'"'"•

H·

íimedicere potuit, Ecce venir priocepsmundi hujus ,

0 •

in we nihil ioveniet, id eíl:, nullarn culparn, nul–

.~~

lui:1

reat~rn:

qui folus

quo~

nen. rap.uit,

~'.<folve?at

'[;

qut folus mnocemem fangumem fud1t, F1lms Dei um-

f.¡.

y¡.

4·

cus carnem accipiens, noo qua ipfe m.inueretur, fed

qua nos augeret; quomodo ergo de iíl:a perfona reél:e

ac.cipitur,

Pone Domme Ctifiodiam ori meo,

oflium.

contincntite· cirrnm labia mea

t1t non dcclincf cor

mcr1m in verba maligna ad cxc1ifanda1 cxctefationr:J in

peccatif

? Maoifeíl:iilio1e quippe iíl:e eíl: fenfus , Cu–

fiodi Dom.ineos meum ianua quadam

oílio pra:ce–

cepti tui

,, ut in verba maligna non dedinetur cor

meum .

~a:

verba maligna?

~ibus

excufantur pec–

cata . Ne , inquit , pecc;ata meá malim excufare ,

quam accufare. Ha:c verba in ipfum Dominum

110-

íl:rum Jefum Chriíl:um non cadunt , Qua: enim ille

pec;cata c;omrnifit, qua: confüeri potiusquam defc;:nde.

a Sic aiiquo[ MSS. Alii vero

f.!.;! omodo

in1µ11it

Edici ,

~qmo-

re debuiífet? Noíl:ra verba iíl:a funt: certe Chriíl:us

loquitur:

íi

noíl:ra verba funt, quornodo Chriíl:us lo–

q uitur?

ubi eíl: caritas de qua loquebar? Nefcitis

quia ipfa unum nos fe<;:it in Chrifl:o,? Caritas clamat

ad Chriíl:um de nobis, caritas clamat de Chriito pro

nobis . Quomodo caritas clamar ád Chriíl:um de no-

bis?

erit, omnis qui invocaverit: nomen Domini ,

to•h.

i•.

falvus erit.

~1omodo

caritas de Chriíl:o pro nobis

Saule, Saule , quid me perfegueris? Vos, inquit

A-

.AE1.9.

po!lolus, eíl:is corpus Chrifl:i

<&:

membra . Si ergo il-

~/º"

12 •

caput, nos corpus, unus horno loguitur; five ca-

put loquatur ,

five membra , unus Chriíl:us loqui-

tur . Et capitis

efl:

proprium logui etiam in perfona

membrorum . Ipfam noíl:ram confuetudinem adverti-

te. Primo quomodo loqui in membris noíl:risnon po-

te/1 nifi caput. Jam veroc;aput noflrum quomodolo.

quatu.r in perfona omnium membrorum, advertite .

angu íl;o ribi pedem aliquis calcat: Calcas me, dicit

caput . Vulneravit tibi aliquis manum ; Vulneraíl:i

me, dic;it caput. Caput tuum nullus tetigit, fed lo-

q uitur

nitas com.paginis corporis tui. Omnium mem–

brorum tuorum perfonam illa , qu:e in capite efr ,

lingua fufcepit, ipfa pro omnibus verbo fungitur. Sic

ergo andiamus Chriíl:um loquentem : fed unufquif-

gue agnofcat ibi

vo~em

fuam , tamquam ha:rens in

Chriíl:i corpore. Ahguando eoim diél:urus eíl: verba ,

in quibus nullus noíl:r 1m inveniat perfonam fuam, fed

ad folum caput pertineant ; non

tamen feparat ex

verbis noílris

ad fua

propria

tollit, ve! a fuis propriis

non ad noíl:ra

r~dit ,

De ipfo enim

de Ecclefia di-

él:um

efl:,

Erun1; duo in

carn~

uoa.

nde

ipfe in

Gm,2.

Jf'

Euangelio dicit de hac ipfa re, Jam igitur non font

M.uh.ip.

duo, fed una caro.

Ha:c;

aova non font, a vobis fem-

per audita funt; fed per occafiones neceífe eít comme–

morentur, primo quia ipfa:; Scriptura: , quas traél:a-

mus

ita íibi fünt iunex:e, ut multa in m.ultis repetan-

tur:

uiile eíl: . Cura enirn mundi (pinas habet,

offocat fcmina : oportet fapius a Domino c;ommema-

rari, guodcogit munch1s oblivifci ,

4. Do

MINE,

clamavi ad te, cxaudi me .

Hoc t . "

omnes po{fumusdicere , l::{oc non dica, totus Ghriíl:us

dicit . Sed magis ex perfona corporis diél:um

eíl::

quia

cum

h.ic

e{fet , carnem portans oravit,

ex perfo.

na corporis oravit Patrem,

cum oraret globi fan–

guinis de toto corpore ejus deíl:illabant . Sic fcriptum

eíl: in Euangelio; Oravit Jefus intenta oratione,

i • .,,

u,.

[udavit fanguinem ,

~id

eíl:, de toro corpore fangui-

44·

nis effiuxio, nili de tora Ecclefia Marryrnm paffio

Dúmine

clamavi 4d te, exaudi me: intende voci de.

precationi¡ mete

d11m clamavcro ad te.

Jam finitum

negotium clamandi putabas , c;um diceres ,

Clamavi

te ,

Clamaíl:i, jam noli eífe fecurus. Si finita efr

tribulatio , finitus

e.íl;

clamor : fi autem manet tri–

bulatio Ecclefia::

corporis Chriíl:i ufque in finem

faculi , non tantum dicat ,

Clamavi ad te

cxaudi

mr::

fed

lntende vQci deprecatiQnif mctC

dt1m

clama~

vero ad te.

Dirigat11r oratia mra tamq11am incenft1m in

i-.

•·

confpe[iu tuo

clevatio mammm meart1m /a•rificium

vefpminum

Hoc de ipfo capite. folere

in.telli~i

omnis Chriíl:ianus agnoícit . Declmante erum Jam

.Mmh.11,

die in vefperum , Dominus in cruce;: animam de-

4 6 ·"'

lº•

pofuit recepturus, non amifit invitus. Sed tamen

ibi nos

figurati fumus . Q!id enim illius

pep~ndit