l549
Enarratio
in Pfalmun1
CXX.XVIII.
1550
id eíl: ,
ideo
fed~cent
in
fr~arationem
propriam po–
.pulos
~uo~
,
va~1tate
propna corrumpendos
qtúa
tu
m
co~~tat1one ~1ce1
,
Viri fanguinum declinatt' a me:
A
2·3.
Perfdlo odio oderam il/01.
~tid
eíl: ,
perfc_c'1o
~·.
-·
odio
?
Oderam in eis iniquitates eorum , di ligeb:un
conditionem t uam. Hoc efr perfec1o odioodille , ut
u_t fc11icet
ment~
ruperbia: peccatores in fpiritu oc–
~ifi, proptere~
_clVl tates fuas, hoc eíl:, populos fuos
m
vanum acc1p1ant , hoc eíl: ,
in erroris vanitatem
feparando
traducant ,
& ·
quafi offenfi commixrione
palearum , difrupta unitate triticum deferant : quia
ipfum triticum, id eíl: , bonos fideles monet
ut
an-
t e
ventilati~nem,
quce noviíii ma futura efl ,
n~n
aper- B
t e
fo
a mahs fegreget , ne adhuc eis commixtos de–
ferat bonos ; fed per bonam converfationem
&
diíii–
militudinem vitce quodam modo tacite illis dicat ,
Viri fangttint1m declinate a me
. H oc enim eis voce
Dei dicit , quce v0x in coaitatione eíl:
íicu t eam
D eus dicit in cogitatione
fa~él:i
popu li
dü
.
Vi ri au–
t~m
fanguinum qui funt , niíi qui odenmt fratres ?
r.] w1.
3 •
S_1cut Joannes dici t,
~i
odie fratrem fuum , homi-
1
s.
c1da efl . Hoc er_go non intelligentes occiú peccato-
e
res , quomodo d1cat D eus malis in coaitatione bo–
norum ,
Viri
f anguinum declinatfl a me
0
accufant in
.
.
'
e1s commumonem malorum;
&
fe per has calumnias
feparando,
accipirmt in vanitate civitater fua1 .
H a:c
".ºx qua: modo in cogitatione bonorum dicitur ma–
l1s , aperta erit in illa die , quando eis dicetur a ca-
Mmh.
z. pite ipfo nofho: Numquam novi vos , difcedite a
2¡.
me
orno~
qui operamini iniquitaterñ .
27.
Nunc autem dicit corpus Chrifli, quod efr D
f'.cclefia ,
~id
eíl: quod mihi calumniantur fuper–
b1, quali me maculent aliena pecca ta,
&
propterea
feparando fe ,
accipitmt in vanitate civitater Jttaí
?
~.
21 •
Nonne eor qui odcrant
u
,
Domine
,
odio habui?
Ut
Mmh.
1
J.
quid a _me pejores eiigunt etiam corporalem
a
malis
30.
feparat1onem , ut ante tempus meilis fimul cum zi–
Mmh,
J·
za~iis_ eradi~etur
& .
triti~um
;
ut
ante tempus venti-
1 2 .
lat1oms peraam foíl:Inent1am rolerandi paleam; ut an–
Mmh.
•J·
tequarrí omnia genera pifcium ad finem fa:culi tam-
E
4 7
'
quam ad littus feparanda perveniant, retia pacis uni–
t ati fque <lifrumpam
?
Numquid malorum funt
fa.
cramenta qua: accipio ?
N
umquid eorum
vitre
fa–
ébfo¡ne confentiei;ido communico ?
Nonne eor qui ode–
rant
U
,
D omin;
,
odio habui
?
Et jflper inimicir tuir
r>f..l.
GS.
tabefcebam
?
Nonne cum zelus domus tua: comede–
;,¡.1,
11 8 •
ret me, videbam infenfatos ,
&
tabefcebam? N on–
H·
ne
&
ta:dium
detineba~
me a peccatoribus derelin-
quentibus legem
tuam ?
~i
enim funt inimici
F
t ui , nili qui vita foa indicant quam oderint legem
tuam? H os ergo cum odiífem, cur mibi calum–
niantur qui
accipitmt in vanitate civitater fuar
, quod
mihi imputari poilint eorum peccata , quos ode–
ram,
&
foper quibus zelo domus Dei tabefcebam?
Mm/,, 5·
Sed ubi
eil: ,
D rligite inimicos veíl:ros
?
An quia ve-
H·
íl:ros dixit , non D ei
?
Benefaci te
>
inquit , eis qui
oderunc vos . Non ait , qui oderunt D eum . I deo
iíle fecutus dixit ,
Nonne eor qtti odertmt te, D omine,
G
odio habui
?
Non dixit , qui oderunt me .
E t fuper
inimicir tttir tabefcebam
:
tuir
dix:it , oon meis . Sed
qui nos propterea,
oderu~t
,
&
P':"ºPt~rea
inimici no-
a
bis font , quia Deo .ferv1mus, qwd almd quam eum
oderunt ,
&
ejus inimici funt? N umquid etgo tales
inimicos nofhos diligere
a
non debemus
?
A ut non
propter D enm perfecutionem patiuotur , quibus di–
citur, O rate pro perfequentibus vos? Ergo adtende
quod füquitur .
a Sic Am. Er.
&
piures MSS. Ar
Lov.
nos
ácbtmHs .
nec propter vicia homines oderis , nec vitia propter
homines diligas . N am ecce vide quid adjungat,
lni.
mici
faEiiftmt mibi.
Non jam tantum Dei, fedfuos
inimicos oíl:endit. Q_uomodo ergo in eis implebi t ,
&
quod ipfe dixit,
N onne eor qui oderant te
,
odio ha-
/mi
;
&
quod Dominus pra::cepit, D iligite inimicos
veftros
?
~omodo
irnplebit hoc, niíi illo perfecto
odio; ut boc in eis oderit quod iniqui
fu nt,
hoc di-
ligat quod homines funt ? N am
&
tempere veteris
Teíl:amenti , quo vifi bilibus fuppliciis carnalis popu–
lus coercebatur, horno ad novum Teíl:amentum per
intell igentiam pertinens famulus D ei Moyfes , quo–
modo oderat peccantes, cum pro eis orabat,
&
quo–
modo non oderat, cum eos occidebat , nifi quia per-
feél:o odio oderat eos
?
Ea namque perfeél:ione
Ge
oderat iniqmtatem , quam puniebat, ut diligeret
humanitatem, pro qua orabat .
29 .
Cum ergo corpus Chriíl:i ab impiis
&
iniquis
etiam corporalirer in fine feparandum, nunc ínter eos
interim gemat :
&
cum illi occili peccatores tamquam
de malorum communione bonis cal umniando,
&
fe
q uafi per occaúonem ma lorum magis a bonis
&
inno–
centibus feparando, licaccipia nt in vani tate civitates
fu as , ut multi mali adhuc re íl ent , qui eorum fepa–
rationem non fequantur , fed a bonis u fque in fi nem
tolerandi, ir:i eadem permixtione rcmaneant: quid ín-
ter ba::c agit corpusChriíl:i , live centenum , live fe–
xagenum , five tricenum fruél:um afferens cum tole-
rant ia ?
~1id
agit proxima C hriíl:i in medio fili;;rum,
~~"
4
·
1
I·
íicut lilium in medio fpinarum? Q_ua: fnnt voces ejus?
Luc«
s . 15.
qua: confcientia
?
qua: fpecies fi lia: regis intrinfecus?
C•n•.
2 • 2 •
E cce audi quid dicat
: Proba me D ettr
,
&
Jeito cor
1
'f•
1•
++·
me11m .
Tu
Deus ,
tu proba , tu
{cito:
non homo, non ';'
2¡ .
ha:reticus, qui nec probare
novi t,
nec fcire potefl cor
meum, ubi
tu
probas
&
fcis quia non confentiam
fa-
él:is malorum ,
&
illi me putant contaminari poífe
peccatis aliorum : ut durn ego
in
longioqua peregri-
natione mea facio, quod in alio P fa lmo gemo,
id
ell: ,
p¡,,
1
1 19 •
cum iis qui oderant pacem fum pacificus, donec per-
7·
veniam ad illam vilionem pacis , quod interpretatur
Jerufalem, qua: efl: mater omniumnollrum, civitas
a:terna
in
ca:lis; ipú litigando
&
calumniando feque fe–
parando ,
accipiant
, non plaoe in a:ternirate, fed
in
vanitate civitater fuaf . Proba
ergo
me Dew,
&
Jeito
cor mettm : fcr11tare me,
&
cognofte Jcmitar mear . Ut
quid hoc ? Adtende quid fequítur.
30.
Et vide,
inquit ,
Ji vía iniqttitati1 Jit in me ,
~r.
z.¡..
&
deduc me in vía <Cterna
.
Scmtare
, inquit ,
fe-
mitar mea! ,
id
e{I: ,
confilia
&
cogi taciones meas :
<:t
vide Ji via iniquitatir Jit in me
,
íive faciendo ,
íive confentiendo :
<:t
deduc me
in via -eterna
.
~lid
aliud dicit , quam , deduc me in Chriflo ?
~1is
efl enim via a:terna , nííi qui ell vita a:ter-
na? 1Eternus enim eíl: qui dixit , Ego fom via, ve-
riras
&
vita . Si ergo aliguid inveneris in via mea,
!_•~n.
14
'
quod difplicear oculis tuis , c¡uoniam via mea mor-
talis eíl: ; t u
dcduc me in via .eterna
, ubi nulla eíl:
iniquitas : quia
&
íi quis peccaverit, advocatum ba-
bemus apud Patrem Jefum Ch riíl:um juflum _ Ipfe
::
1°~"·
2
•
eíl: exoratio pro peccatis noílris
:
ip(e
eíl
b
via :eter–
na úne peccaro : ipfe
efl:
vira a:terna fine fuppl icio .
b
3I.
M a-
b Sic MSS. Editi
vcco,