Previous Page  544 / 942 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 544 / 942 Next Page
Page Background

S. Auguíl:ini Epifcopi

1024

irato nifi ad ípfom placat:im?

~t

ta_men, cum_

omn~-

A

3.

]ubilcmu1 Deo falutari noflro

.

-~id

eíl: jubila-

rwn

t .,..

no nemo poflit fooere ab 1110 qui ubique eíl:, rníi gm-

re? Gaudium verbis non poíTe explicare ,

&

tamen

11¡.;.

29.

dam Ionge eífont !Deo, non dicerecur, Popul us iíle

voce

tcítari quod intus conceptum eíl:,

&

verbis ex-·

~~~u/¡.¡~

]abiis me· honorat, cor autem eorum 1onge eíl: a me .

plicari non poteíl: : hoc eíl: jubilare . Nam confideret

s,

' Non ergo locoquifq_ue

l~~ge ~íl:aDeo,

fe_ddiífimil_i.

CaritasVefrraqui jubilantincantilenis quibufgue,

&

rudine .

~1id

eíl:, d1ífim1htudme? Mala vita, mahs

quafi in certamine quodam 1ztitiz fa:cularis;

&

vide.

rnoribus . Si enim bonis moribus propinquatur Deo ;

tis gnafi inrer cantica verbis expreffa exundantes la:-

malis moribus receditur a Deo . Unus ergo idemque

titia, cui lingua dicendo non fufficit, quemadmodum

homocorpore íl:ans uno loco,

&

amando Deum ac-

jubilent, ut per illam v.ocem indicetur animi affe-

cedit ad Deum ,

&

amando iniquitatem recedit a

B

él:us, verbis explicare rion valentis quod corde conci–

Deo : nufquam pedes movet ,

&

tamen poteíl:

&

pitur . Si ergo illi de gaudio terreno jubilant : nos

accedere

&

recedere . Pedes enim noíl:ri in hoc iti-

de gaudio czleíl:i jubilare non debemus , quod vere

nere, affeél:us noíl:ri funt. Prout quifgue affoél:um

verbis explicare non poífumus?

habuerit, prout quifque amorem habuerit, ita ac.

4.

Pr.eoccupemm f aciem eju1 in confej]ione

.

Con-

Yf.

2;

cedit vel recedit a Deo . Nonntl plerumque dicimus,

feífio quidem duobus modis accipitur in Scripturis.

quaodo invenimus aliqua diffimilia, Hoc longe

eíl:

Eíl: confeffio laudantis , eíl: confeffio gementis. Con-

Confcilio

ab illo?

~ando

aliquos duos forte homines compa-

feílio

~audantis,

ad honorem pertinet ejus qui lau-

duptcx.

ramus, duos equos, duas veíl:es,

&

dixerit aliquis,

datur : confeílio gementis , ad pa:nitentiam pertinet

Similis eíl: ha:c veHis, talis eíl: qualis illa; aut, Iíl:e C ejusquiconfirerur . Confitentur enim homines, cum

horno taliseíl: qualis ille : quid a!iusdicit, qui c;ontra-

1audant Deum

:

confiteotur, cum accufant

fe,

& ·

dicit? Abfít : tongeeíl:abillo .

~ideíl:,

longeeíl:ab

nihil digrnus facit lingua . Vere puto quod ipfafrnt

illo? Diffimjlis efi illi. Et juxta fiant,

&

tamen ifie

vota, de qui bus d:icit io alío Pfalmo , Reddam ti-

Pfttl. 6 5•

longe eíl: ab illo. D uo vero iniqui pares vita

&

morí-

bi vota mea, quz diíl:inxerunt labia mea. Nihil iíl:a

'l ·

&

•+

bus·,

fi

unus

lit

in Oriente, alter in Occidente, juxta

dill:inél:ione fublimius , nihil tam· neceífarium

&

ad

invicem funt. Etduojufriíimilirer, alter

lit

in Orien.

intelligendum

&

ad faciendum .

~omodo

ergo di.

te, alterinOccidente, fecumfunt,guiainDeofunt.

ílinguis vota, gua: reddis Deo? Ut illum laudes,

Cont-ra unus jufl:us, alter iniquus, eriamíi una cate-

. te accufes : quia illius eíl: mifericordia, ut pecca·

na ligentur, multum a fe feparati font. Ergo fi diíli- D .

ta

nofira dimitrat . Nam

{i

vellet pro meritis agere,

militudine recedimus

a

D eo ; fimilitudine accedimus

non ínveniret nifi quos damnaret .

a

Vc.nite

ergo di-

a

ad Deum .

~a

íimilitudine

?

Ad quam faél:i

fu.

xir , lit recedamus jam a peccatis noílris,

&

non

mus,, quam in nobis peccand.o cbrruperamus , quam

nobifcum deducat rationem de przteritis; fed tam·

pctccatornm remiffione rece-pimus, qme in nobis reno-

quam tabula: novz fiant , incenfis omnibus chiro-

vatur iRtus

in

mente, ut tamguam refculpatur in num-

graphis debitorum noíl:rorum .

~anta

ergo illius

mo, id efi, in anima nofira imago Dei nofiri,

&

re-

laus, quanta mifericordia, confiteamur, utigue lau-

deamus ad rhefauros ejus. Nam unde, Fratres, de

dantes. . Nam

íi

Jernper confeílio pznitentis eífet ,

nummo voluit Dominus noíl:er Jefus Chrifius oíl:ende-

non diceretur in Euangelio de ipfo Domino ,

In

il-

L•w•

10 •

re tentawribus foisquid qu:I!rat Deus?

~ando

enim

E

la hora exfultavit Jefas in Spiritu-faoél:o,

&

ait ,

ce

21.

de tributo

C~faris

, qurerentes cauífam calnmni::e ,

Confiteor tibi Pater

,

Domine ca:li

&

terra: , quia

ce

confulere magifüum veritatis voluerunt,

&

confu·

abfcondifii h::ec a fapientibus

&

prudentibus,

&

re-

cc

lendo tentare utrnm liceret tributum dari Ca:fari ,

velafii ea parvulis . Numquid quia Chrifius confi..

'1ml,.n.

quid ille ait? Qyid metentatis hypocritz? Petiit af.

tebatur , pa:nitens erat

?

Illum nihil pa:nitere pote·

.i s.&,.,,

íerri fibi nummom,

&

al!atus eíl:. Cujus habet, in-

rat , quia nihil cnlpabiliter fecerat

:

fed confi.teba-

,, quit, imaginem? Refponderunt, Ca:faris.

Et

ille,

tur in laude Patris . Ergo quia

&

hic exfultationis

,, Reddite

er~

Oefari quz Ca:faris funt,

&

Deo qme

locus efl: , forre illam debemus intelligere confeffio-

Dei font.

1

amquamdiceret,

Si

C:efar qurerit

in

num-

ncm , qua: eíl: in laude Dei : unde

&

Laus canti-

'' mo imaginem fuam, Deus non quzrit in homine ima-

F

ci , lit non hic intelligamus confeffionem pa:niten-

ginem fuam? Ad hanc fimilitudinem nos Dominus.

tium, fed 1audantium . Et quid eíl: quod continuo

nofler Jefos Chriíl:us imútans., imperat nobis ut noíl:ros.

nos admonet de quadam confeffione, cum ait,

Pr.e-

etiam inimicos diligamus;

&

dat exemplum de ipfo

veniamm f at:iem ejm in confej]ione?

Quid eíl: , .

Pr.e-

.Mmli. 5.

Deo

:

Sicut Pater veíl:er, ait, qui in crelis eíl:, qui

veniamt11 faciem ejm in confej]ione

? Venturus eíl: ,

4 5 •

folem

fuum

oriri facit fuper bonos

&

malos,

&

pluit

Pr.eveniamm faciem ejm in confej]ione

,

prius : an-

1bid1m

4

s,

foper juíl:os

&

injufios. Eíl-oteergo íi01t Pater veíl:er

tequam veniat , nos confitendo damnemus quod

perfeél:i. Cumdicit, E frote ficutille perfeél:i, ad

fi.

fecimus , ut ille quod coronet, non quod ·dam·

militudinem nosinvitat. Si ergoadfimilitudinemnos

net, inveniat . Numquid autern

&

hoc non perti·

invitat, confiat quia dillimiles exíiflendo receíferamus

G

net ad laudem Dei, quando confiteris peccata tua?

a Deo ,

&

faél:i eramus longe per diílimilitupinem,

Immo vero maxime pertinet ad laudem Dei.

~a-

&

efficimur prope per fimilitudinem, ut jam fut in

re maxime pertinet ad laudem Dei ?

~ia

tanto

7'/4t,

35 •

nobis guod fcriptum

efr,

Accedite ad eum,

&

illu-

amplius laudatur medicus, quanto plus defpera·

minamini. Ergo quibufdam longe pofitis

&

male vi-

batur zgrotus . Confitere itaque peccata tua , quo

.ventibus Pfalmus iíl:e dicit,

Venitc, exfitltemm Domi-

magis defperabas de te propter inigui_tates

tuas .

no .

~o

iris? quo receditis? quo difceditis? quo

fu.

Tanto enim major

laus eíl:

ignofcentJs

,

quanto

gitis, exfultando mundo?

Venite, exfultemtlf Domino .

major exaggeratio eíl: peccata confite

?t.is

. Non

~o

itis exfultare, ubi deficitis? Venite , exfultemus

ergo putemus receíliífe nos

a

laude cant

1c1,

íi

hanc

in illo a

quo faél:i fumus .

Venite, exf11ltem111 Domino.

confeffionem

hic

intelligimus ,

qua confitemur

pee·

a Plcti'\UC MSS.

Ytni1 ergo diccnJ.

Am . & Er.

Prni1

trlº doc,,u .