1000000191

Augultirii

.-Epffcopi·

·· :

'.i

fica

pauci~

cogóifa pulcritudine decoratur . Ita

ergo ait ,

Conftubor Domino Jmmdt1m jt1jlitiam ejuf

farnquam ille qui viderit non faétas tenebras a Deo,

.~:

." fed ordinatas tarnen . Deusenimdixit, Fiatlux,

Gen

r ;.

faéta

ei1

lux. Non dixit, Fiant tenebra:,

faéhe

fünt

tenebr:e :

tamen ipfas .ordinavit. Et ideo dicitur,

1b;d,m

4·

Diviíit Dens inter lucem

tenebras :

vocavit Det)S

.lucem diem,

tenebras vocavit noél:em.

Iíl:a

diíl:in–

dl:ie,

aliud fecit,

ordinavit

aliud autem non fe.

cit, fed tamen etiam hoc ordinavit. Jam

vero

tenebris B

1¡

,1.Js

.,.,,

Ggnificari pecc;ata,

in Propheta invenitur, gui di-

:1"ª"

•·

cit, Et tenebr::e tu:e tamquam meridies erunt :

Apoíl:olo ·dicente, Q:1i odit fratrem :fuum, in tene-

11.•m.

r ¡.

l>ris

dl : &

illud pra!c::ipue, Abjicfamus opera tene–

il.

brarum,

·&

indua1nur

avma lutis. Nonquod aliqua

natura tem:brarum . Oamis enim natura ioquan-

tum natura efi , eífe cogitur .. Eífe autem , ad lu-

·"cem pertinet : non eífe, ad tenebras •

1~i

ergo de–

" ferit eum a quo faél:us eít '

inclinatur in id unde

faél:us efr, id eíl:, in nihilum , in hoc peccaro fene-

bratur;

ramen non ·penitus perit , fed in infirmi

ordinatt1r . !taque poíl:quam dixit,

Conftteb.or

·Domi-

110

· :

peccarorum confefiionem inte

lligereinus

, fob-

jjcit ultimum ,

Et pfa/l4m m>mini Domini altijjimi.

Pfallere autem ad gaudium pertinet, pa:nitentia ve.

ro peccatorum ad triíbtiam.

20.

Potefi iíl:e Pfalmus etiam

perfona Domini-

•

Rm «ét.

homiois intelligi :

modo ea qua: ibi humili-1

'· ''''"

ter diél:a font, ad noíl:ram }nfirmitatem refenmtur,

quam ii!e geftabat.

IN PSALMUM

VIII.

EN ARRA TI

Ó.

In ftnem ., pro torrnla•ibuf, Pfalm11f ipji David .

y.,.

H I L

de torcularrbus in textu ejus P ía!-

rni, cujus ifl:e titulus eft, dicere viderur.

quo apparet multis

variis fimi:litudinibus

urram

eam–

denique rem

Scripturis fape iníinuari. Torcu}aria

<::1·go poífu

ITI!.IS

accipere Eccleíi::is, eadem ra tione qua

aream intel ligimus Eccldiam . Quia

ifi

ve in area;

five in torq1Jari, nihil aliud agitur, niíi'ut fruél:us ab

inregumentis purgentur, qua:: neceífariaerant,

na(ccrentur ;

m cre(cerent, atq

ue.ad

maturitatem

vel me!Tis vel vindemia:: pervenire

nt , B

is ergo vcl

integumentis ve! fuíl:entaculis , id eíl: paleis in area F

frumema,

vinaciis in torcularibus vina exuunrur:

íicut in Eccldiis a multitudine fa:cularium hominum,

qua: íimul ::um bonis congregatur , quibus ut nafce.

r.éntur

apti fierent verbo divino, neceffiiria erar illa

mult ituclo, id agitur, ut fpirirali :imore per

operario~

nem miniíl:rornm Dei feparentur. Agirur enim nunc,

ut non loco, fed afieél:u interim feparcntur boni ama"

lis : quamvis fimul in Eccleíiis, quantum adtinet ad

corporalem pra:frntiam , converfentur . Aliud autem

erit tempus,, quo ve! frumenta in horrea, vel vina in

1.'""

¡.1

7 •

cellas fegregentur . Frumenta , inq!.lit , recondet in

horreis, paleas autem comburet igni inexíl:iogi.tibili .

Eadem res in alia fímilitudine fic inrelligi poteJl: :

Vina recondet in apothecis , vinacia vero pecoribus

projiciet : ut ventres pecorum , pro prenis gehenna–

rum per fimilitudinem inteUigere liceat .

:;. E

ft alius intelleétus de torcul:iribus , dnm

ta–

men.ab

Ecclefiarum fi gnificatione non recedatur . Nam

a De hoc r. vctf, confulc Enarr:u ioncm in Pf;J ,S¡ .

Verbnm divinum poteíl: úva

intelligí:

Diél::us eíl:

N""'·

enim

Dominus Botrus uvre, quem ligno fufpenJ

:J·

fum, de terra promi!Tionis, qui prn:miffi erant a po·

pulo Ifrael, tamquam crncifixum, adtulerunt. Ver- '

bum

itaqu~

divili11m , ctim enuntiationis·nece!Titate

ufurpat vocis f<;mum

quo in aures pervehatur audien-

tium , eodem fono 'Vocis tarnqua'm vinaciis , intelle-

él:us tamquam vinum includitur :

fic nva iíl:a in'

aures venit, quafi in calcatoria

torcalariorum . Ibi

enim difcernitur , ut fonus ufque ad aures valeat ;

i~.rellcél:us

autem memoria eorum qui audiunt ,

vel-.

quodam lacu excipiatur; iode tranfeat in morum

~ifciplinarn

habitum mentís, tamquam de lacu in '

c'{!llas; in quibus

negligentia non acuerit , vetníl:a–

re·firrnabitur. Acuit namque in Jud:;i:is,

hocace-:1o. ,,,

•S>.

ro Dominum p0taverunt . Nam ill ud 1iinum quod

~~~..

2 .._

de generatione vicis novi Teíl:arnenti bibiturns eíl:cum-1s.

fanél:is fu is Dominus in regnci Patris fui , fuavifiimum·.

atque finnilTimum

lit

necelfe eíl:.

-g.

Solent accipi torcularia etiam martyria , tam–

quam

affliél:~one

perfecutionum calcatis eis , qui Chri–

íl:i

nomen confefii funt , mortalia eorum tamquam

vinacia 1in terra remanferint , anima:: autem in re–

quiem cttleíl-is habirationis emanaverint . Sed ·neque

iíl:o intelletlu ab Ecclefiarum fruél::ificarióne dífcedi-

tur .' Pfallitm' ergo

pro toí'cularibuf ;

pro Ecclefire cón–

fütutione , cum Dominus noílet poílquam refJrre–

xit, adfcendit in celos . Tune enim mifit Splritum–

fané'l:um : quo impleti di fcipuli, cum-fi.aucia prredi-'

GaVerunt verbum Dei , ut Ecclefüe congregareil- ·

tur .

' 4.

!taque dicitur , D .o

Dominm noflc;·

quaín a_dmirabile ejl nomen

ft1um

in tmiverfa terra

~:ero

unde fit ad'mirabile nomen ejus. in univerfa

terra ? Refpondetur ,

Jl.!1oniam elevata

efl

magnifi-

céñtia tua ft1per Cá!lof

. ·

Ut iíl:e fit fenfos, Do¡Jlim:-,

qui es Domlnus noíler , <¡uam fe a<lmirantµ{ ornnes

qui incolunt t.e:ram

qnoniarn tua mag9iil'centia _de

terrena

hum1h~ate

fuper ca:los elevatjl' eíl: .

Hmc

enim apparn it quis defcenderis, cum ¡(quibufdam vi-

fum

eíl:,

a c€teris credi tum quo

a~fcenderis.

'5. Ex Ol'e infantium

laEientiu"< ·perfecijli lt1ft!

¡.

d~m ~ ~ropm

inirnicof tttof

Non poífum

~cc~p~r~

ahos mfantes arq ue laél:entes , qu'am eós.. qu1 bus

ii1-

ei t Apoíl:olus, Tamquam parvulis in Chtifio lac

~o~• ·

Cor.¡.1.

bis potum dedi, nón cibum.

~ios

íignificaoant illi

qui Dominum pra:ccdebant laudantes : in qtios ipfe

Dominus hoc teíl:im0nio ufos eíl:, cum dicentibus Ju-

dxis ut' eos corriperet, refpondit, Non legiílis, Ex

M•ttli.

2 ..

ere in fantium

lac1ent·ium perfeciíli laudem? Bene

16 •

autem non ·ait, feciíli ; fed ,

pctfecifli latfdem.

Suht

enim in Ecclefils etiam hi qui non jam laél:e potad,

tur, fed vefcuntur cibo ; quos idem Apofiolus figni-

ficat, dicens, Sapientiam loquimur ' inrer pe;frél:os ': •·

c...

,. G~

fed non ex his folis perficiunrnr Ecclefüe ; quia

íi

fo-

effent, non confoleretur generi humano . Confoli-

tur autem cnm illi quoque nondnm capaces cogni-

t ionis rerum (pi1'italiu·\TI arque a:ternarum , nutriun-

t ur fide temporalis ·hiíl:ori:e , qux pro falute noílra

pofl: Patri¡¡rchas

Prophetas , ab

excellentiíli~

ma Dei Vircu re arque Sapiencia etiarri

fufcepti

hominis facramento adminiílrata eíl , in qua falus

eíl: ornni cr<:denti : uf auél:oritate commotus , pra:!.

ceptis inl'.i::rviat , quibus purgarns

unufqui(q u~

b lnMSS. aliquor , ícd

PnuC'ioribus,

ncc

an1 iqu lori bn$,

11Jrc1:!ttrluw .