1000000191

931

.s.!.Auguíl:ini

Epifcopi-·

~32

mftlf,

crucis patíbulum intel1exerimus ; quomodo in'- A auél:oritas tanta eíl: , ut ºnon immeríto propter

mira:~

telkél:uri fumus ,

Tot.4

dif ?

Numquid tota die pe-

bilem confonanriam divino Spiritu interpretati dfe

pendit in ligno ,

c.am

~ox

to~u?1 di~n:

perti_-

credantur ; de vocis íimilitudrne , qua in

Hebr.ea

neat

Si autem hoc loco d1em volmt mtelhg1 , qui

lingua gigantes

medici pene eodem modo fonant,

pr<eter noél:em dies appdlari folet ; etiam talis diei,

exigua difforentia diíl:inguuntu r, non errare

)

fed

quando crucifixus di:, jam pars prima

non parva

potius occafione, quomodo iflo loco accipiendi effent

tranfierat. Si autern diem pro tempere poíitum veli-

gigantes, fignificare voluerunt . Si enim fuperbos gi-

mus accipere, (maximequia hocnomengenerefemi-

gantum nomine iníinuatos intelligamus, de quibusdfJ

nino pofuit , quod in Latino eloquio nonnifi tempus

cit

poíl:olus, Ubi fapiens, ubi frriba, ubi conqui-

1 •

.e~,

..'·

{¡gnificare folet:

~uamvis

in Gr:eco 'non ita

Gt,

fem- B fitor hujus faculi: non fuir incongruum eo(dem me-

zo.

rer quippe in ea lmgua dies feminino genere dicitur'

dicos nuncupari, velut per artem fapientia: fua: pro-

ideo noíl:ros fic interpretari puto, )arél:ius qu:drio

mittentes animarum falutem . Contra guas dicitur,

colligabitur .

~OllJOdo

enim tato tempere ,

nec

Domini eíl: fa lus . Si autem in bono acceperimus gi-

Pfal.

J·

faltem uno roro die manus extendit in cruce

Por-

gantes, guia

de ipfo Dominodiél:um eíl:, Exfultavit

Pfal. i s.ó.

totum pro parte accipiendum eífedicamus, quia

ut gigas ad currendam viam: guod ita

lit

gigas gigan-

iíl:o genere locutioois uti etiam fanél:a Scriptura con-

tum, magnorum [cilicet

fortiíiimorum, qui in ejus

fuevit ; non mihi occurrit exemplum , totum pro

Ecclefta fpiritali robore excellunt; ficuti

e{l:

mons mon-

parte etiam tune poífeaccipi, quandoipfum verbltm

ti um , quia de illo fcriptum eíl: , Eri t in noviíiimis

r.;.

•· ".

additur

dicitur totum . Nam

in eo quod <lixit C temporibus manifef1us mons Domini paratus in cacu-"

111

12 •

Oomínus in Euangelio , Sic erit

filins hominis in

mine montium; ficut eriam fanél:us fanél:orum : non

corde teme tribus diebus

tribús no.....'l:ibus : ideo to-

eíl: ab(ur<lum ut iidem ipfi magni

forres etiam me-

~um

pro parte non infolenter accipitur, quia non ait, dici vocentur. Unde dicit apoíl:olus Paulus, Si c¡uo

~~-

•

totis tribus diebus

totis tribus noél:ibus . Unusguip- . modo :I'.mulari potero carnem meam, ut falvos faciam

medius foit totus dies, duorum autem partes,

aligues ex illis . Sed etiam tales medici, quamvisnon

primi ultima, ultimi prima . Si autem non crucem

de foo curent , quia nec me ici corporis curant de

fuam in hac prophetia Pfa lmi fi gnificavit bis ver-

foo: tamen quantumlibet per fidele miniíl:erium opi-

bis, fed orationem , quam eum ex forma fervi fo.

tulentur faluti , vi ventes curare poífunt , non mor-

(iiffe Deo Patri, Euangelio tefie, di<licimus, ubi D tuos excitare: de guibus diél:um efl:,

Numqttid mo1•-

tum

longe ante paíiionem ,

fob die paíiionis ,

tuif f acieJ mirabilia

Nimis enim occulta Dei gra-

in ipfa cruce oraífe meminimus ; nufquam hoc

tia eíl: , gua hominum mentes guodam modo revi-

curn toto die feci(fe legimus . Proinde convenienter

vifcunt, ut poíiint a guibuslibet ejus mini fl:ris pra:ce-

per extentas manus tota die continuationem b0norum

pta faniratis andire . Q::am gratiarn commendat in

operum intelligere poffumus , a quorum numquam

Enangelio dicens , Nemo poteíl: venire ad me , nifi

1 J4n.

ti.

intentione ceífavit.

Pater qui q1ifit me , traxerit eum . Et paulo poíl:

44·

&c.

10.

Sed quia folis pra:defünatís -ad reteroam falu-

apertius hoc ipfum repetens , ait , Verba gme ego

tem , non autem omnibus hominibus, nec ipfis in-

locutns fum vobis, fpiritus

vita funt

fed funt ce

ter quos faél:a font , ejus bona opera profuerunt: E guidam ex vobis qui non credtmt . Deinde interponit

ideo confegnenter adjeci t ,

Numquid mortt1is facief

Euangelifta , Sciebat enim ab initio Jefus gui eflent"

mirabilia?

Hoc enim fi de his diéh11n putaverimus,

a crecientes ,

quis trnditurus eum effet . Et fecu- " a

quorum caro exanimis faél:a eíl: ; magna mirabilia

tus atgue ipíius Dori1ini verb,a conjungens, ait , Et di-

faél:a font mortuis, cum quidam eorum etiam revi- cebar , Propterea, dixi vobis, quia nemo poteíl: ve-''

M~1

h,2

xerunt:

quod Dominus penetravit ioferoa, atque

nire ad me, nifi foerit ei datum a Patre meo . Su- ce

inde mortis viél:or ad(cendit , magnurn mortuis mi-

pra di xerat, Sed funt qnidam ex vobis qui

1:100

ere- ce

raculum faé):um eíl- . .Significat ergo ifio verbo quo

dunt :

tamquam hujus reí cauffam exponens,

ait ,

Numq11id mortuiJ facieJ mirabilia,

homines cor-

Propterea dixi, inquit, vobis, quia nemo poteíl:

ve~

de ita mortuos , ut eos ad vitam fidei tanta Chri- F nire ad me , nifi fuerit ei datum a Parre meo : ut "

fii

mirabilia non moverent . Neque enim propterea

oftenderet etiam ipfam fidem qua credit,

ex mor-

dixit non eis fieri mirabilia , quia non ea vident.;

te fui cordisanima revivifcit, dari nobis a Deo.

~an-

.sm•

difl.

10.

[ed quia non eis profunt . Nam ficut hic ait, Tota

tumli bet ergo

excellentes verbi prredicatores ,

ve-

1s .

Hic

die expandí m:inus meas ad te : quia omnia opera

ritatis etiam per miracu la foafores , tamg uam ma-

qu:.•b'"' •

-j,,,,

ó.

foa nonniíi ad voluntatem referat Patris, fapiílime

gni medici , 3gant cum hominibus ; fi mortui font

J l·

&c.

contef1ans ideo fe veniffe , ut voluntatem Patris im-

tua gratia non revixeruot,

Nt1mq11id mort1úJ

acieJ

pleret : ita guia

~adem

opera etiam in fidelis populus

mirabilia, attt medici exftifcitabrmt

hi guos exfu-

lf• i.

6 5.2.

vidit , alius Propheta dicit , Tota die expandí ma-

fcitabunt

conftteb11ntur tibi ?

H::ec enlrn confeíiio indi-

" nus meas ad populum non credentem ,

contradi- G cat vivos : non ficut alibi frriprum

e{I:,

A mortuo,

;~:li·

•

centem . Ipfi funt mortui , quibus non funt faél:a

velut qui non

lit

perit confríiio.

mirabilia; non quod ea non viderunt, fed quod per

II.

N umq11id cnarrabit qttiJ in fepulao mifaricor-

Yf.

iz.

ea non revi xerunt.

~1od

autem feguitur,

Autme-

diam tuam,

veritatem t11am in pc1·ditione

Su-

dici exfufcitabt1nt,

conjitebunt11r tibi?

Id eíl: , guia

bauditnr guod fupra diél:um eíl:, lJt etiam iíle ver-

non a medicis exfo(citabuntur homines , ut confi-

fus ita

habeat, ac

íi

diél:um

lit,

N umguid enar-

teantur tibi .

Hebr.eo

quidem aliter

habere

rabit quis veritatem tuam in perditione

Mífái-

firmatur : non enim medici , fed gigantes eífe per-

cordiam quippe

veritatem amar Scriptura con-

hibentur. Verum Septuaginta interpretes, guorum

jungere. , maxime in Pfalmis . Q.uod vero ait·

Editi,

cr•di:uri.

MSS.

crrdw:cs.

in Euangclio ,

n?n

ercdtti•

tu'

in per-

b Sic MSS. At cdioi adduot hic,

<>fi/I"'" :

paulo po' habcnt •

po mirttc:dte

fi~4

furtrs

ra m~uam

&c.