1000000191

Enarratio in

Pfalinu1n

LXXVII.

818

Mmh.2s.

batur omnibus in nomine Patris

Filii

Spiritus- A

•

fanéti baptizatis commune efl: lavacrum regeneratio–

pis; fed ipfa gratia cujus ipía funt facramenta, qua

membra corporis Chrifl:i cum foo capite regenerata

funt, non communis

di:

omnibus. N am

hrerctici

habent eumdem baptifmum,

falíi fratres in com–

munione catholici nominis . Ergo

hic reél:edicitur,

fed non in omnibus illis beneplacitum

efl:

Deo.

Neque tune tamen, neque nunc infrnél:uofa efl:

vox dicentis ,

Adtendite pop11l1tf meuf legem meam

~a:

locutio nota eíl in omnibus litteris , quod non

ait, Adtende; fed,

.Adtendite.

multis enim po–

pulus conílat : quibus m"ultis quod fequitur pluralitel'

dicitur .

Inclínate at1rem vejlram in verba orif' mei .

Q.uod eíl: ,

Adtendite

;

hoc eíl,

Jnclinate a11rem ve–

flram :

quod illic ait ,

legem meam

;

hoc ait hic,

verba orif mei

llle

namque pie adtendit

legem

Dei

verba oris ejus , cujus aurem inclinat humilitas ;

non cujus erigit cervicem foperbia .

~od

enim in-

fonditur , coocavo humilitatis excipitur , eminentia

'Prov.

20.

tumoris expellitur. Unde alio loco, Inclina, inquit,

•7·

aurem tuam,

excipe verba intelleél:us. Satis ita–

que admoniti fumus etiam iílum Pfal mum hujus in–

telleél:us Afaph, (quia genitivo cafu in titulo poíirum

eíl, hujus intelleél:us ; non, hic inte!leél:us , ) incli–

nara aure fufcipere , id eíl , humili pietate .

Nec,

_ipGusAfaphdiél:umeíl:; fed, ipGAfaph : quodGr<r:-

co articulo apparet,

in quibufdam Larinis codici- D

bus invenitur . Verba igitur iíla intelleél;us funt , id

eíl:, intelligentia: font, qua: data eíl: ipfi Afaph : quod.

non uni homini , fed melius accipimus congregationi

populi Dei, unde nequaquam nos alienare debemus.

~amvis

enim proprie dicat ur fynagoga Juda::orum,

EccleGa vero Chriílianorum; quia congregatio magis

pecormn , coovocatio

vero

magis hominum intelligi

folet : tarnen

illam dié'l:am invenimus Ecclefiam,

1'f.

nobis fortaffe potius convenir dicere , Sal

nos

.,_

•

'º

5 •

Domine Deus noíler,

congrega nos

nationibus,

" nt confireamur nomioi fanél:o t uo . Neque dedignari

" nos oportet , immo gratias ineffabiles agere , quod

mus oves manuum ejus , quas pra:videbat cum di,.

1.an

'"·

ceret , Habeo alias oves qua: non fun t de hoc ovili,

•G·

oporter

ipfas adducere, ut

fir

unus grex

' unus paílor : jungendo fcilicet fidelem populum Gen-

tilium , fideli populo ffraelitarum ,

_guibus prius

Mattli.zs

dixerat, Non fum miífus nifi ad

oves

gua: perierunt

domus Ifrael. N am

con

aregabuntur ante eum om-

.rr

ottt

.2s.

32 •

nes gentes ,

feparab1t

eos

ficut paílor oves ab hc:e-

dis . Sic igitur audiamus quod diél:um eíl ,

.Adten–

ditc populm mcm lcgem meam

inclinate aurem ve–

jlram in verba orif mei :

non tamquam

uda:is , fed

potius tamquam nobis , ve! certe tam etiam nobis

•

s..

b...d.

iíla dicaotur . Cnm enim dixiífet Apoílolus , fed

qu~·n

Ju-

non in omnibus illis beneplacitum eíl: Deo,

ira

oílen–

~~~!;.

1 0 •

dens fuiífe ibi etiam illos in quibns beneplacitum eíl: G

Deo ; continuo fubjecit , Proíl:rati enim funt in de–

Ibid.6.&,.

ferto : deinde adjunxit ,

Ha:c

autem figura: noílrx

faél:~

funt , ut non fimus

concupif~ent~s ma~a

{¡.

cut

illi concupierunt . Neque 1dolis fervientes,

:: úcut quidam eorum , ficnt fcriptum eíl , Sedit po–

" pulus manducare

bibere ,

furrexeru nt lude–

" re . Neque fornicemur ,

ficut quidam eorum for–

" nicati font ,

ceciderunt una die viginti

tria

,, millia . Neque tentemus Chriíl:um , licut quid:im

,, eorum tentaveruot ,

a (erpentibus perierunt.

Ne–

" que murmuraveritis , íicut quidam eorum murmu-

Tom.

IV.

raverunt,

perieruot abextermioatore. Omnia au- ".

tem

ha:c in figura contingebant illis : fcripta autem

font ad correptionem noíl:ram , in quos fin is fa:culo- "

mm obvenit . Nobis ergo potius iíl:a cantata font. "

Unde in hoc Pfalmo inter cerera diél:um eíl: , Ut

cognofcat generatio altera , filii qui nafcentur

ex-

forgent . Porro ú ille ioteritus a ferpentibus,

exterminatore illa perditio ,

gladii trucidatio , fi.

gura: fuerunt, ficut evidenter dicit Apoílo!us, cum

illa omnia contigiífe manifeíl:um

íit :

no11 enim ait,

figura dicebantur , ve! ,

figura fcripta font;

fed , In figura , inquit , contingebant illis

quanto

majare diligencia pietatis cavenda: funt pc:ena: , qua-

rnm figura: illa: foerunt? Procul dubio quippe Gcnt

in boois

bus multo amplius boni eíl in

quod. per

figuram fignificatur, quam in ipfa figura : ita

malis longe utique pejora fonr qua: fignificantur figu-

ris, cum tanta mala fint etiam íignificantes figura:.

Nam ficut terra promiílionis , quo illc populus du–

cebatur , in comparatione regni ca:lorum nihil eíl: ,

quo Chriíl:ianus populus ducitu r

ita

pc:ena: illa:

qua: figura: fuernnt, cum tam fint atroces, in com–

paratione prenarum guas fignificant , nihil funt .

QEas.autem figuras dixit Apoílolus, eas dicit iíle

Pfalmus, quantum exiílirnare po(li.imus , parabolas

propoGtiones

non in eo habentes finem , guod

contigerunt; fed in eis rebus, ad quas rationabilicom–

paratione referuntur . Adtendamus ergo legem Dei

populus ejus ,

inclinemus aurem noílram in

ver·

ba orís ejus .

.Aperiam

inquit ,

in parabolif 01 meum

elo-

quar propojitionef ab initio.

A guo initio dicat , fatis

apparet in confequentibus . Non enim

quo faél:um

eíl:

c:dum

terra, vel

quo creatum

eíl:

in primo

homine genus humanum;

(ed ex

guo populi congre–

gatio qme adduél:a eíl ex .lEgypto : ut fenfus pertineat

ad Afaph, qnod interpretatur congregatio . Sed uti-

nam qui dixit,

Aperiam in paraholif 01 meum,

etiam

intelleél:um nofl:rum in eas aperire dignetur. Si enim

ficut os foum aperuir in parabol is, ita aperiret etiam

ipfas parabolas;

ficut eloquitur prorofitiones , ita

eloqueretur

earum expofitiones; non hic a:íluare-

mus : nunc

vero

ita obteél:a

claufa font omnia,

ut etiamíi ad aliquid ipfo adjuvante , unde falubri-

ter pafcamur, pervenire poílimus, in fudore tamen

G<n.¡ .

19.

vultus noílri edamus panem ;

prenam definitionis

antiqua:, non corporis tantum, fed

cordis labore

pendamus . Dicat ergo ,

audiamus parabolas

propofitiones.

f!.!!anta audivimm,

cognovimtff ea

pa-

Yf.

l•

tre1 noftri narravemnt nobi1

? Dominus foperius lo–

quebatur. Nam cujus alterius verba credenda font,

Adtendi te populus meus legem meam?

~id

eíler-

go guod mmc repente horno loguitur

Jam enim

hominis verba fuot ,

J1..!.1ttnta audivimm

cogno–

vimuf ea

patref noflri na1·ravertmt nobiJ

Nimi-

rum jam Deus ex hominis minifierio locuturus ,

fi-

cut ait Apoíl:olus, An vultis experimentum acci-

"'º'·

ll·

pere ejus qui in me loquitur Chriffus

ex perfona

•

fua primum verba fieri voluit , ne verba ejus Jo.

quens horno, contemneretur ut horno . Ira enim fe

habent locutiones Dei , qua: nobis infinuantur per

fenfum corporis noílri . Creaturam fubditam opere

inviúbili Creator movet : non ejus fubfiaotia in ali-

quid corporale

temporale converritur ,

corpo-

ralibus

temporalibus fignis , five ad oculos

íive

ad aú-