799
S.
Auguíl:ini Epifcopi
800
p1fü
c¡uidquid da3?
Sed
illi
dormierunt /omnum jimm, A
&
nihil inve11mmt omne'f viri divitiarum in manibu1
JuiJ .
~.
7·
10.
A b inci·epatione t11a DemJacob, dormitttverrmt
omneJ qui adfcenderrmt rq1101.
~i
funt, qui adfcen–
derunt equos? Q9i humiks eífe noluenmt . Non in
equis federe peccatum
eíl: ;
fed cen'icem poterlatis
contra Deum erigere ,
&
putare fe in aliquo hcmo–
re eífe .
~ia
di ves es , adfcendiíl:i ; increpar D eus,
&
dormis . Magna ira increpantis ; magna ir4l . Ad-
B
rendar Caritas vefua rem tremendam .
Increpar,io
flrepiturn haber, íl-repitus expergifci folet facere ho–
mines. Tantum pondus
efl:
increpantis Dei, ut dice–
ret ,
Ab increpatione trta DetJr .Jacob dormitaverunt
omnef qui adfcenderunt eq11of
,
Ecce quo fomno dor–
mitavit i!le Pharao , qui adfcendebat equos . Non
r:.x~di
14 .
enim vigilavit in corde, quia de increpatione durum
s.
cor habebat. Dnriria enim cordis , obdormirio efl: .
R9go vos, Fifatres mc:i, videtequomodo dormiunt, C
q.uifonante Euangelio
&
Amen
&
Halleluia per
to·
tum .orbem terrarnm, adhuc vitam vererem nolunt
damnare,
&
in novam evigilare. Erat Scri ptu ra Dei
in Juda:a, modo per totum orbem caotatur .
In
il-
la una gente dicebatur Deus unus, qui fecit omnia,
ª
eífe adorandus
&
colendus; modo
a
ubi tacerur? C hri–
fl-us refurrexit, irrifus in cruce, ipfam crucem fuam
in qua irrifus
eíl:,
jam fixit in
frontib~1 s
regum;
&
adhuc dormitur. M agna ira Dei , Frarres . Melius D
F.p/,,.f.
5.
nos audivimus eum qui dici t , Surge qui dormis ,
&
exfurge a mortuis,
&
illurninabit te Chriilus . Sed
qui illum audiunt?
~¡
non adfcen<lunt equos .
~i
font qui non adfcendunt equos . Q1:1i non fe j:iéhnt
&
extollunt, quafi in honoribus
&
potdl:atibus fuis.
Ab increpatione tua Dem Jacob
,
dormitaverrrnt qui
y ,
g,
adfcendertmt equof.
.
1
r.
Tu terribilir cJ,
&
lj
1Íf reftjlet
t
ibi trmc ab ira
trta?
Modo dormiunt ,
&
ir:itum non (enriunt ; fed
E
ut dormirent, ira tus
eíl:.
Modo quod dormientes non
fentiunt, in fine fentient . Apparebit er:im judex vi–
vorum
&
mortuorum .
Et
quif rc(ijlet tibi ttmc ab ira
tua?
Modo enim loquunrur quod vol unt,
&
di(pu–
tant contrJ Deum,
&
dicunt,
~1i
funt ChriiliaDi?
aut quis eíl: Chriíl: us? aut guales' inepti qui credunt
.quod non vident,
&
dimittunt delicias quas vident,
&
fequuntur fidem rerum gux oculis ipforum non
ex hibentur? D ermitis
&
balatis , loquirnini adverfos
F
1.¡,1.9
¡.; .
Deum , q uantu
m
potefüs .
U
íg
ue quo peccatores
.,
Domí~e,
ufque quo peccatorts g!oriabuntur, re(p n–
,, dent
&
!oquenrur iniquita tem?
~andoautcm
nerno
re(pondet,
&
r.e1110
loquitur, niíi
quar.dofe
in fe con–
\·ertat?
~ando
in
(e
convertent dentes , qui bus mo–
do nos rodunt, quibus nos difcerpunt irridendo Cbri–
.fiíanos,
&
reprebendendo vitarn fanétorum ? TL?nc
fe in fe corn·errent, cum illis cveniet quod dici tur in
S•f· 1.
¡.
libro Sapienti:e , Dicent inter fe , pa:nitentiam agc:n-
G
,, tes ,
&
per angufl:iam fpirit us gementes : cum vide-
" rint gloriam fanétorum, tune dicenr, Hi funtquos
,, aliquando I1abuimus in rifum .
O
qui mul tum dor-
m iífo
!
certe jam ev igi bris ,
&
in vcíl ris manibus
ni hil
invenitis . Videtis quomodo pienas babea nt
manu.s
gloria Dei ,
q
uos ramq uarn pau
pe
res irriG–
flis:
Dicite ergo tune vobis, qu a ndo non reíi 11icis irx
Dei , non manu, nec ]ingua , nec ver bo ,
ne~ ~O·
gitarione : Apparebit enim vobis m;inifeftus , quem
irridendum putaftis , cum vobis venforus nuntiare-
tur . Et quiddicent ? Ergoerravirnns a via veritatis,
rb;¿,,,.
G.
&
juíl:iria: lumen non lu xit nobis,
&
fo!
non ortus"
eíl: nobis .
~ombdo
juíl:iti:e
fo!
oriretur dormienti-
bus
?
Sed
ab ira
&
increpatione ejus dormiunt. Hoc
forre diél:urus eíl: , Et non adfcenderem equum:
&
tune ipíi equos fuos accufabunt. Audi illos accufan-
tes equos
(uos,
in qui bus donnierunt : Ergo erravi-
ce
mus , inquit Scriptura, a via veritatis,
&
juíl:iria:lu-
ce
men non luxit nobis,
&
fo!
non ortus
e!I:
nobis . Q:iid
rbid.
s.
&
nobis profuit fu perbia ,
&
divitiarnm jaétantia quid
9.
contulir nobis? Traníierunt omnia tamquam umbra . "
Ergo vigilaíl:i aliquando. Sed melius equum non ad-"
fccnderes ,
ur
t une non dormitares , quando vigilare
debuiíl:i ;
&
audires vocem Chriíl:i ,
&
illuminaret
te Chriíl:us.
Tu terribilif
eJ,
&
quif refflct tibi trmc
ab ira tua?
Q uid enim erit tune?
12.
D e cte!o jaculatt1f
ff
j udicium : terra trem11it,
y¡.
9 •
&
qttievit .
~a:
modo
fe
turbar , qu:e modo loqui-
tur, timere haber in fine
&
quiefcere. Melius modo
quiefceret, ut in fine gauderet .
q.
Tcrra tremuit ,
&
q11ievit.
~1ando
?
*
C11m
v.
10 .
cxfurgeret in jHdicium Dem
,
ut Jalvof
f
aceret omnef
mitc¡ corde
.
Qui font mi tes corde
?
Qui frementes
eguas non adfcenderunt , fed in humilit:ite fua pec-
cata confeíll funt .
Ut Jalvof faceret omnr:f mitef cordc .
14.
f<!.1oniam cogitatio hominif confttr:bitttr tibi,
&
y¡.
11 •
rcliqui& cogitationif fo/lemnia celebrabunt tibi
.
Prima
cogitatio, poíl:eriores reliqui:e cogitationis.
~x
eíl:
cogitatio prima? ' Unde incipimus, bona illa cogita-
tio unde incipies confireri . Confeffio adjungit nos Chri-
íl:o . Jam vero confeffio ipfa, id eíl:prima cogi tatio,
facit in nobis reliquias cogitationis:
&
ipfa:
reliq11iee
co–
gitationif fo/lemnia celebrabsmt tibi
.
Cogitatio hominir
confttebit11r tibi
,
&
reliqttiál
cogitationif Jollemnitt celc–
brabunt tibi
.
~ia:
eíl: cogi t::itio qua: confitebitur?
~1a:
damnar vitam priorem
, cui difpl icet quod
erar , ut Út quod non erat ,
ipfa eíl: prima cogita-
rio . Sed quia fic debes recedere a peccatis , prima
cogiratior.e confe íli.1 s Deo , ut non
tibi recedat de
memoria quia pecca tor foiíl:i; per hocquod peccator
fuifti, follemnia celebras Deo. Adhuc intelligendum
eíl:. Prim:: cogitatio confeíll oncm haber,
&
receffio-
nem a vetere vira.
Sed
fi oblitus fücris
a
quibus pec-
caüs libera tus fis, non agis gratias liberatori,
&
non
celebras follernnia Deo ruo . Ecce prima cogir::irio
confirens Sauli apoíloli, jam Pauli, qui primo Sau-
lus
fo
ir , quan40 audivit vocem
de
ex.lo, cum per–
feqne rerur Ch riíl: um,
&
foreret in Ch1iíl:ia nos ,
&
veller ut ubicumque inventos adduceret necandos,
audivi t vocem de c::elo , Saule , Saule , qu id me
.AEi.
9.
4·
perfequeris ? Et circumfulfus lumine, fa éta íibi
cx-
citate in oculis ,
ut
intus videret , emiíit primam
cogi rarionem obcdientia: ; cum audiret , Ego fum
1bidw•
l·
JeCus N azarenus , q uem tu perfec¡ueris , Domine , "
ait, q uid me ju bes fa cere ? H :ec
éíl:
cogiratio
b
con-
h
firens
:
jam D ominum appellat qu em perfequeba-
rur .
~omodo
reliq uia: cogir::irionis follemnia cele–
b ra bunt , in P ::iulo aud iftis , cum ipfe Apofrolus
legeret ur : Memor eíl:o Chrifh1m Jefum refurre- ,.
7
;#,
•·
xiíle
a
morruis ex {eminc D avid, {ecund um- E ua n-
s.
ge::liu m mcum .
~id
c:fl: , memor efl:o ? N on de- "
leatu r de memoria tu a cogit::itio , qua primo con-
fcill1s
es
:
íint reliquia: cogi tationis in memoria .
Et