Previous Page  432 / 942 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 432 / 942 Next Page
Page Background

799

S.

Auguíl:ini Epifcopi

800

p1fü

c¡uidquid da3?

Sed

illi

dormierunt /omnum jimm, A

&

nihil inve11mmt omne'f viri divitiarum in manibu1

JuiJ .

~.

10.

A b inci·epatione t11a DemJacob, dormitttverrmt

omneJ qui adfcenderrmt rq1101.

~i

funt, qui adfcen–

derunt equos? Q9i humiks eífe noluenmt . Non in

equis federe peccatum

eíl: ;

fed cen'icem poterlatis

contra Deum erigere ,

&

putare fe in aliquo hcmo–

re eífe .

~ia

di ves es , adfcendiíl:i ; increpar D eus,

&

dormis . Magna ira increpantis ; magna ir4l . Ad-

B

rendar Caritas vefua rem tremendam .

Increpar,io

flrepiturn haber, íl-repitus expergifci folet facere ho–

mines. Tantum pondus

efl:

increpantis Dei, ut dice–

ret ,

Ab increpatione trta DetJr .Jacob dormitaverunt

omnef qui adfcenderunt eq11of

,

Ecce quo fomno dor–

mitavit i!le Pharao , qui adfcendebat equos . Non

r:.x~di

14 .

enim vigilavit in corde, quia de increpatione durum

s.

cor habebat. Dnriria enim cordis , obdormirio efl: .

R9go vos, Fifatres mc:i, videtequomodo dormiunt, C

q.ui

fonante Euangelio

&

Amen

&

Halleluia per

to·

tum .orbem terrarnm, adhuc vitam vererem nolunt

damnare,

&

in novam evigilare. Erat Scri ptu ra Dei

in Juda:a, modo per totum orbem caotatur .

In

il-

la una gente dicebatur Deus unus, qui fecit omnia,

ª

eífe adorandus

&

colendus; modo

a

ubi tacerur? C hri–

fl-us refurrexit, irrifus in cruce, ipfam crucem fuam

in qua irrifus

eíl:,

jam fixit in

frontib~1 s

regum;

&

adhuc dormitur. M agna ira Dei , Frarres . Melius D

F.p/,,.f.

5.

nos audivimus eum qui dici t , Surge qui dormis ,

&

exfurge a mortuis,

&

illurninabit te Chriilus . Sed

qui illum audiunt?

non adfcen<lunt equos .

~i

font qui non adfcendunt equos . Q1:1i non fe j:iéhnt

&

extollunt, quafi in honoribus

&

potdl:atibus fuis.

Ab increpatione tua Dem Jacob

,

dormitaverrrnt qui

y ,

g,

adfcendertmt equof.

.

1

r.

Tu terribilir cJ,

&

lj

1Íf reftjlet

t

ibi trmc ab ira

trta?

Modo dormiunt ,

&

ir:itum non (enriunt ; fed

E

ut dormirent, ira tus

eíl:.

Modo quod dormientes non

fentiunt, in fine fentient . Apparebit er:im judex vi–

vorum

&

mortuorum .

Et

quif rc(ijlet tibi ttmc ab ira

tua?

Modo enim loquunrur quod vol unt,

&

di(pu–

tant contrJ Deum,

&

dicunt,

~1i

funt ChriiliaDi?

aut quis eíl: Chriíl: us? aut guales' inepti qui credunt

.quod non vident,

&

dimittunt delicias quas vident,

&

fequuntur fidem rerum gux oculis ipforum non

ex hibentur? D ermitis

&

balatis , loquirnini adverfos

F

1.¡,1.9

¡.; .

Deum , q uantu

m

potefüs .

U

íg

ue quo peccatores

.,

Domí~e,

ufque quo peccatorts g!oriabuntur, re(p n–

,, dent

&

!oquenrur iniquita tem?

~andoautcm

nerno

re(pondet,

&

r.e1110

loquitur, niíi

quar.do

fe

in fe con–

\·ertat?

~ando

in

(e

convertent dentes , qui bus mo–

do nos rodunt, quibus nos difcerpunt irridendo Cbri–

.fiíanos,

&

reprebendendo vitarn fanétorum ? TL?nc

fe in fe corn·errent, cum illis cveniet quod dici tur in

S•f· 1.

¡.

libro Sapienti:e , Dicent inter fe , pa:nitentiam agc:n-

G

,, tes ,

&

per angufl:iam fpirit us gementes : cum vide-

" rint gloriam fanétorum, tune dicenr, Hi funtquos

,, aliquando I1abuimus in rifum .

O

qui mul tum dor-

m iífo

!

certe jam ev igi bris ,

&

in vcíl ris manibus

ni hil

invenitis . Videtis quomodo pienas babea nt

manu.s

gloria Dei ,

q

uos ramq uarn pau

pe

res irriG–

flis:

Dicite ergo tune vobis, qu a ndo non reíi 11icis irx

Dei , non manu, nec ]ingua , nec ver bo ,

ne~ ~O·

gitarione : Apparebit enim vobis m;inifeftus , quem

irridendum putaftis , cum vobis venforus nuntiare-

tur . Et quiddicent ? Ergoerravirnns a via veritatis,

rb;¿,,,.

G.

&

juíl:iria: lumen non lu xit nobis,

&

fo!

non ortus"

eíl: nobis .

~ombdo

juíl:iti:e

fo!

oriretur dormienti-

bus

?

Sed

ab ira

&

increpatione ejus dormiunt. Hoc

forre diél:urus eíl: , Et non adfcenderem equum:

&

tune ipíi equos fuos accufabunt. Audi illos accufan-

tes equos

(uos,

in qui bus donnierunt : Ergo erravi-

ce

mus , inquit Scriptura, a via veritatis,

&

juíl:iria:lu-

ce

men non luxit nobis,

&

fo!

non ortus

e!I:

nobis . Q:iid

rbid.

s.

&

nobis profuit fu perbia ,

&

divitiarnm jaétantia quid

9.

contulir nobis? Traníierunt omnia tamquam umbra . "

Ergo vigilaíl:i aliquando. Sed melius equum non ad-"

fccnderes ,

ur

t une non dormitares , quando vigilare

debuiíl:i ;

&

audires vocem Chriíl:i ,

&

illuminaret

te Chriíl:us.

Tu terribilif

eJ,

&

quif refflct tibi trmc

ab ira tua?

Q uid enim erit tune?

12.

D e cte!o jaculatt1f

ff

j udicium : terra trem11it,

y¡.

9 •

&

qttievit .

~a:

modo

fe

turbar , qu:e modo loqui-

tur, timere haber in fine

&

quiefcere. Melius modo

quiefceret, ut in fine gauderet .

q.

Tcrra tremuit ,

&

q11ievit.

~1ando

?

*

C11m

v.

10 .

cxfurgeret in jHdicium Dem

,

ut Jalvof

f

aceret omnef

mitc¡ corde

.

Qui font mi tes corde

?

Qui frementes

eguas non adfcenderunt , fed in humilit:ite fua pec-

cata confeíll funt .

Ut Jalvof faceret omnr:f mitef cordc .

14.

f<!.1oniam cogitatio hominif confttr:bitttr tibi,

&

y¡.

11 •

rcliqui& cogitationif fo/lemnia celebrabunt tibi

.

Prima

cogitatio, poíl:eriores reliqui:e cogitationis.

~x

eíl:

cogitatio prima? ' Unde incipimus, bona illa cogita-

tio unde incipies confireri . Confeffio adjungit nos Chri-

íl:o . Jam vero confeffio ipfa, id eíl:prima cogi tatio,

facit in nobis reliquias cogitationis:

&

ipfa:

reliq11iee

co–

gitationif fo/lemnia celebrabsmt tibi

.

Cogitatio hominir

confttebit11r tibi

,

&

reliqttiál

cogitationif Jollemnitt celc–

brabunt tibi

.

~ia:

eíl: cogi t::itio qua: confitebitur?

~1a:

damnar vitam priorem

, cui difpl icet quod

erar , ut Út quod non erat ,

ipfa eíl: prima cogita-

rio . Sed quia fic debes recedere a peccatis , prima

cogiratior.e confe íli.1 s Deo , ut non

tibi recedat de

memoria quia pecca tor foiíl:i; per hocquod peccator

fuifti, follemnia celebras Deo. Adhuc intelligendum

eíl:. Prim:: cogitatio confeíll oncm haber,

&

receffio-

nem a vetere vira.

Sed

fi oblitus fücris

a

quibus pec-

caüs libera tus fis, non agis gratias liberatori,

&

non

celebras follernnia Deo ruo . Ecce prima cogir::irio

confirens Sauli apoíloli, jam Pauli, qui primo Sau-

lus

fo

ir , quan40 audivit vocem

de

ex.lo

, cum per–

feqne rerur Ch riíl: um,

&

foreret in Ch1iíl:ia nos ,

&

veller ut ubicumque inventos adduceret necandos,

audivi t vocem de c::elo , Saule , Saule , qu id me

.AEi.

9.

perfequeris ? Et circumfulfus lumine, fa éta íibi

cx-

citate in oculis ,

ut

intus videret , emiíit primam

cogi rarionem obcdientia: ; cum audiret , Ego fum

1bidw•

JeCus N azarenus , q uem tu perfec¡ueris , Domine , "

ait, q uid me ju bes fa cere ? H :ec

éíl:

cogiratio

b

con-

h

firens

:

jam D ominum appellat qu em perfequeba-

rur .

~omodo

reliq uia: cogir::irionis follemnia cele–

b ra bunt , in P ::iulo aud iftis , cum ipfe Apofrolus

legeret ur : Memor eíl:o Chrifh1m Jefum refurre- ,.

7

;#,

•·

xiíle

a

morruis ex {eminc D avid, {ecund um- E ua n-

s.

ge::liu m mcum .

~id

c:fl: , memor efl:o ? N on de- "

leatu r de memoria tu a cogit::itio , qua primo con-

fcill1s

es

:

íint reliquia: cogi tationis in memoria .

Et