Previous Page  392 / 942 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 392 / 942 Next Page
Page Background

:s.

Augufiini Epifcopi

720

juíl:itia: Dei non funt ll1bjeéli . Gloriantes , inquit ,

tarnquarn de operibus, excludunt a fe gratiarn ;

&

tamquam de fanitate fua

fal~a pra:fumen~es, r~fpuunt

medicinam. Contra tales emm

&

Dommus di:x:erat,

Mmh, 9.

Non veni vocare juíl:os, fed peccatores in pa:niten–

' 4·

,,

tiam: non eíl: opus fanis medicus, fed male habenti–

bus. Hrec eíl ergo tota fcientia magna, hominern fci–

re quia ipfe per [enihileíl:;

&

quoniam quidquid

efl:,

i.cor.4-7.

a Deo

efl:,

&propter Deum eíl:.

~id

enim habes,

A

num De1:1rn

ipíiu~.

Negue enim _debet irafci pater,

quando e1 pra:pomtur Deus . Ub1 autem hoc jubet

pater , guod contra Deum non

fit;

fic audiendus

eíl:, quomodo Deus: quia obedire patri ju<Iit Deus.

Benedixit ergo Deus filios Jonadab propter obedien–

tiarn , eofque objecit inobcdienti populo fuo , expro–

brans quia curn filii Jonadab obedientes eífent patri

fuo, illi non obedirent Deo fuo. Cum autem ageret

iíl:a Jeremías , id agebat cum populo lfrael, ut pa–

r::uent

[e

ad captivitatern ducendos eífe in Babylo–

niam,

&

non refiíl:erent voluntati Dei, nec fperarent

inquit, quod non accepiíli ? Si autem

&

accepiíl:i, B

" quid gloriaris quafi non acceperis? Hanc gratiam com–

meodat Apoíl:olus : hinc habere meruit inimicos Ju–

dreos , de littera Legis

&

de fua iuíl:itia gloriantes.

Hanc ergo

commen~ans

in leél:ione qu:e letta eíl:,

.tic

,,,.,., 5 .9

ait: Ego enirn fum minirnus Apoíl:olorum, qui non

,, fum dignus vocari Apoíl:olus, quia perfecutus fum

.

,, Ecclefiam Dei . Sed ideo mifericordiarn ,

inquit,

•· ,,,,,.

1 •

confecutm fum , quia ignorans feci in incredulitate .

~:J

"

Deinde paulo poíl:, Fidelis fermo efr , inqu

it, &

o- C

,

'"' S J .

mni acceptione dignus, quia Chriíl:us Jefos

ven.ir

jn

1

"mundum peccatores falvos facere ·,, qimrum primus 1

"ego fum . Numquid ante illum non erant

peccato~ .

res?

~id

ell: ergo, primus ego? Antecedens omnes

n,;,¡,m

i.s.

non tempore, fed malignitate. Sed ideo, inquit, mi–

" fericordiam confecutus fum, ut in me oíl:enderet Chri–

" íl:us Jefus omnem longanimicatern, ad informationem

,, eorum qui credituri funt illi in vitam a:ternam : id

c(l: ,

ut uou(quifque peccator

&

iniquus jam de fe D

Gl.•d:iow -

defperans , jam habens quaíi gladiatorium animum,

uu•

•ni-

ut ideofaciat quidquid vult, quia neceífario damnan–

n<us. .

dus eíl:, refpiciat tamen ad apoíl:olum Paulum, cui

tanta crudelitas , tantaque malitia a Deo donara efl:;

& ,

non de fe defperando , convertatur ad Deum.

H anc ergo gratiam commendat nobis Deus

&

in iíl:o

Pfalmo : intueamur illum ,

&

videamus an ita

fit,

an forte

euo

alicer fufpicer . Etenirn arbitror hunc

eum

habe~

affoél:um,

&

hoc omnibus prope fuis E

{yllabis refonare: ideíl:, hocnobiscommendare , gra–

tiam Dei oratuitarn , qua: nos liberat indignos , non

propter

no~,

fed propter fe: ut etiarnfi non hoc dice–

rern , neque hoc pra:locutus eífern quilibet mediocris

cordis horno adtente audiens verba ejufdem Pfalmi,

faperet hoc ;

&

forte ipíis verbis ,

fi aliud habebat

in corde, mutaretur,

&

fieret quod hic fonat .

~id

eíl:

hoc? Ut tota fpes noíl:ra in Deo

fit,

nihilque de

nobis tamquam de noíl:ris viribus pra:fumaqrns ; ne F

noíl:rum facientes quod ab illo eíl: ,

&

quod accepi–

mus amittarnus .

2.

Titulus ergo efl: Pfalmi hujus, ut lójet titulus

"f.

•·

iodic.!ans in !imi11e quid agatur in domo :

lpji

David

filiort1m Jonadab

>

& ·

eor11m qui primi captivi d11Eli

funt.

Jonada~

homo foit quidam , ( commendatur

'1"'"'·

lS ·

nobis ex prophetia Jerernia:, ) qui filiis Cuis pra:-

d .

&c.

ceperat ut vinum non biberent , neque in domibus,

[ed in tabernaculis habitarent . Prxceptum autern

G

patris filii cenuerunt

&

[ervaverunt,

&

ex hoc

be–

nedici a Domino meruerunt . Dominus autern hoc

non prreceperat, fed pater ipforum. Sic autern hoc

accepenmt ,

tamquarn pra:ceptum a Domino Deo

fuo : quia etfi Dominus non prreceperat , ut non

bi berent vinum,

&

in .tabernaculis habitarent; pra:–

ceperat tarnen Dominus , ut

fi!ü

patri obedirent .

In

ea ergo re fola

tilti1s

non deber obedire . patri

foo ,

íi

aliquid pater ipíius juíferit contra Domi-

a Sic 1

..

.t.sS

. At tditi ,

Dei vot1rnr1a i Libnictr

{tr'Vit ,11 .

b Hic

in c

ditis a¿ditu r ,

l'{on

q11í.1

filii

]•,,•d•~

c.1p1hi d11fli

fi1111

¡

aliud, nifi quia futuri eífent captivi . Videtur ergo

inde coloratus tituh1s hujus Pfalmi , ut cum dixif–

fec

filiorttm ]onadab

;

fubjiceret ,

&

eorum qui primi

captivi d11Eli ftmt:

non quia filii Jonadab captivi du–

él:i funt, fed quia illis qui captivi ducendi erant op–

pofiti font filii Jonadab, quia patri obedientes erant;

ut intelligerent illi propterea

ft

fieri captivos , quia

Deo obedientes non fuerunt . Accedit eciam quia

Jonadab interpretatur Domini fpontaneus .

~id

eíl:

hoc;

1

Domfoi fpontaoeus ? a Deo voluntate libencer

'1

ferviens .

~id

eíl: , Domini fpontaneus ?

In

me

Pf.1.

SS•

font, Deus, vota tua, qua: reddam laudis.tibi ,

~id

'2·

eíl:, Domini fpontaneus ? Voluntarie facrificabo ti-

bi. Si enirn difciplina Apoíl:olica fervum monet, ut

7

'f•

1 ·H·s

homini domino fuo , non tamquam ex nece1Iitate,

fcd ex voluntate ferviat ,

&

Jibenter ferviendo fe in

corde liberurn faciat; quanto magis Deo teta

&

ple–

na

&

libenti voluntate ferviendum eíl: , qui videt

ipfam voluntatem tuam? Nam

íi

fervus tibi non ex

animo ferviat , manus ejus , faciern ejus , pra:fen,

tiam ejus potes videre , cor ejus non potes :

&

ra–

men ait illis Apoíl:olus, Non ad oculum fervientes.

Et quid

e1l: '

Non ad oculurn

?

~tid

ergo ' vifurus

Eph1f6.6.

eíl: dominus meus quomodo illi ferviam , ut dicas

mihi, N on ad oculum fervientes? Adjecit, Sed qua-

íi

fervi Chriíl:i. Dominus horno non videt , fed Do–

minus Chriíl:us videt. Ex animo, inquit, cum bona

ce

voluntate.

b

Talis fuit Jonadab, id eíl: , hoc QQmen

b

ipíius interpretatur .

~1i

funt ergo

qui primi captivz

dttEli fimt

?

Duél:i funt filii Ifrael captivi primi ,

&

fecundi ,

&

tertii : fed pro his Pfalmus , aut de his

Pfalmus , qui primi duél:i font , non hoc fonat : id

eíl: , ipfe Pfalmus difcuífus , perfcrutatus ,

interro-

gatus omnibus veríibus Cuis aliud tibi dicit , non de

illis fe loqui, qui homines nefcio qui, nefcio quando

irruentibus hoíl:ibus in Babyloniam captivi duél:i funt

ex Jerufalem . Sed dicit Pfalmus , qwid , niíi quod

audiíl:is ab

A

poíl:olo ? Commendat ngbis gratiam

D ei ; commendat nobis , quia nos per no{metipfos

nihil fumus : commeodat nobis , quia quidguid

fo–

rnus , illius mifericordia fomus ; quidquid aucem ex

nobis fumus, mali furnus.

~are

ergo,

captivi?

&

quare nomine captivitatis e commendatúr ipfa gra-

e •

tia liberatoris

?

Aperit , ipfe dicit Apoíl:o!us, .Con-

~·;

1

;;.'·

deleél:or legi Dei fecundum interiorem hominem : vi-

ce

deo autem aliam legem in membris meis repugnan- "

tern legi mentis mea: ,

&

~aptivum

me ducentem "

in lege peccati , gua: eíl: in membris meis . E_cce

ce

habes P.uci capcivum .

~id

ergo ·commendat 1íl:e

ce

P fa!mus ?

~od

feguitur

ibi Apoílolus; I_nfelix

t&idttnzi.

ego horno, quis me libera bit de corpore

rnort~

hu-"

6-

•!·

jus ? Gracia Dei perJefurn Chriíl:um Domiourn no-"

íl:rum.

~are

ergo

primi

?.

Nam diél:um efl: ,

qt~~re

capt1-

&

fcqui1uc ,

ialii

foi< &c.

fcd verba illa abíunc a mclioribus MSS.

e l\liquot MSS.

ummcud.rnlHT? lfflf

sr.tti~

libn.itoris

~P·

r¡ltl T.