1000000191

689 In PfahnumLXVIII.

E~arratio

,"Sermo

690

ne fruétum bonum , felicitas autem corrumpit ani-

nem , quia

7rrtxf:ív

pati dicitur: fed confultum Hc-

mam perverfa fecuritate,

dat locum diabolo renta-

brn:um eloquium , aliud indicat . Pafcha traníitum

tori : cum ergo cogitaverimus prudenter

reéte,

{j.

commendat .

~od

admonuit etiam Joannes Euange-

1•b

1 •

1 •

cut a falita victima ,

tentationem

e{fe

vitam huma-

liíla , qui imminente paffione cum veniret Dominus

nam fuper terram , neminemque omnino eífo fecu-

ad cc:enam, qua commendavit facramentum corporis

rum , nec debere

e!fe

fecurum , donec ad illam pa-

fanguinis fui, ita loquitur : Cum autem veniífet

triam veniatur, unde nemo exit amicus, quo nemo

hora, qua traníiret J-..fus de hoc mundo ad Patrem.

1•an.

1· •

admittirur inimicus, etiam nunc in ipfa Eccleíia: glo-·

Expreílit ergo tranÍltum Pafcha: . Sed niíi ipfe tran-

•

ria agnofcimus voces tribulationis nofira: :

tam-

firet bine ad Patrem, qui propter nos venit, nos

tran~

qua'm membra Chriíli, compage caritacis fubditáca-

fire hinc quomodo poílemus, qui non propter aliquid

pi ti noílro,

nos

invicem retinentia , dicemus de

lev;mdum defcendimus, fed cecidimus

Ipfe aucem

Pfalmis, quod hicdixiífe invenerimusMartyres, qui

non cecidit; feddeícendit, ut eum quiceciderat fub.

foerunt an,te nos; quia tribulatio communis e(l omni-

levaret . Traníitus ergo

illius'

noíl:er hinc ad

bus abinitio ufquein finem. Tamen iílumPíalmum

Patrem, de hoc mundo ad regnum ca:lorum, de

quem traél:andum fuícepimus,

de quo loqui Cari-

vita mortali ad vitam a:teroam , de vita terrena ad

Mmh.q .

taci Veílra! in

nomin~

Domini propofuimus, in grano

vitam c:deílem , de vita corruptiblli ad incorruptibi-

•1·

íinapis agnofcamus

paululum ab altitudine oleris

lein , de tribularionum converfatione ad perpecuam

diffuúone ramorum ,

ab illa gloria , ubi aves

fecuritatem .. Ideo',

Pro

hiI

qui commutabuntur,

Pfal-

ca:li requiefcunt , avocemus cogitationem ;

ha:c

mi titulus eíl: .

ca~ífam

igitur commutationis no-

magnitudo qua: nosdeleél:at inolere, quam de parvo

íl:ra:, id eít, ipfam Domini paffionem nofiramque

furrexerit audiamus . Chriílus enim hic loquitur

in tribulationibus vocem in textu Pfalmi adverta-

( (ed jam ícientibus dicimus : ) Chriíl:us non folum

mus, cognofcamus , congemifcamus ;

audiendo,

caput , fed

corpus . Ex ipfis verbis agnofcimus .

cogno(cendo , congemiícendo mutemur , ut implea-

Nam quia Chriílus hic loquitur , dub.itare omnino

tur in nobis titulus Pfalmi ,

Pro

hir

qui comm11ta-

non permitrimur . Hic funt enim expreíia verba,

b11nt11r.

~i.

qua:: in ejus paffione completa íunt:

Dederunt in efcam

3. SAL

me fac Deus

quoniam introierunt

'ff.

2 •

rneam fe/,

injiti mea potaverunt me aceto:

quando

aqUtC

t~fque

ad animam meam.

Granum illud eíl con-

iíla

ad lirreram impleta Íunt,

prorfus quomodo D temtum

modo, quod videtur humiles dare voces.

pra:diél:a., úc reddita . Curnque ipíe Chriílus dixif-

harto obruitur , rniraturo mundo oleris magnitu-

1•cn. ,

9 ,

fet, Sitio, pendens in cruce,

ad hoc verbum ei

dinem, cujus oleris femen contemtum eíl: a J uda:is.

~s.

acetum ir¡ fpongia datum eífet, quo accepto dixit,

Re vera enim coníiderate femen Gnapis minutum,

Confurnmatum eíl:,

íic inclinato ca pite tradidit fpi-

fufcum, afpernabile prorfus, ut ibi impleatur quod

ritum, oíl:endens iíl:a omnia qua: pra:diél:a font in illo

dié\:um eíl:, Vidimus eum,

non habebat fpeciem

rfai,

Sl"•

fui!le tune confummata, non licet hic aliud intellige-

neque decorem . Aquas autern intraífe ufque ad ani-

re. Apo!1oli etiarn loq.uentes de Chriílo , teílimonia

mam fuam dicit : quia potuerunt illa: turb:e , quas

ex iíl:o Pfalmo dederunt . Q:iis aurem deviet a fen-

aquarum nomine fignificavit , huc ufque pra:valere,

tentiis eorum

aut quis agnus non fequatur arietes? E ut occiderent Chriílum . Pra:valuerunt ad contem-

Ergo Chriftus hic loquitur

magiíque nobis demon-

.nendum, ad tenendum, ad ligandum , ad infultan-

íl:randum eíl, ubi ejus membra loquantur , ut oíkn-

dum, ad colaphizandum, ad confpuendum. Adhuc

damus quia totus hic loquitur , quam dubitandum

quo uíque? U íque ad mortem. Ergo

introierunt

4qtt~

quod Chriíl:us loquatur.

tifque ad animam meam

Hanc quippe vitam dixit

1 •

2 .

Titulus Píalmi e(l :

ftnem

pro

biI

qui com-

animam fuam, quo uíque illi accedere f:Eviendo

po~

mutabtmtur

ipji David

N une cornmutationem in

tuerunt . Sed numquid hoc poífent, niíi ab ipfo per-

melius audi: commutatio enim , · vel in deterius eíl,

mitterentur? Unde ergo tamquam aliquid invitus

pa-

vel in melius . Adam

Eva in deterius; qui ex A-

tiatur fic clamar, niú quia caput membra fua pra:fi-

dam

Eva Chriílo adha:íerunt, in melius commu- F gurat

Paífus eíl: quippe ille, quia voluit; Martyres

1. '"·

tati funt. Sicut enim per unum hominem mors, i a

vero , etiamú noluerunt • P(!tro namque ita pra:di-

6' :::

p~r

unum hominem

reí~rreél:io mortuor~m: ~

íi-

xit pa!lionem fuam: Cum fenueris, inquit, alius

1•4n.

21 •

cut

Adam omnes monuntur , úc

Chnílo

pra:cinget,

feret quo tu non vis.

~amquam

18 •

omnes vivificabuntur. Ab eo quod formavit Deus,

enim Chriílo inha:rere cupiamus, mori tamen nolu-

mutatus

efl:

Adam , fed in pejus iniquitatis fua:: ab

mus:

ideo libenter, vel potius patienter patimur,

eo quod operara eft iniquitas , mutantur fideles , fed

quia alius tranfitus non datur, per quem Chrifto ca-

in melius per gratiam Dei. Ut mutaremur in pejus,

h:ereamus . Nam

poífemus aliter pervenire ad

noíl:ra iniquitas fuit : ut mutaremur in melius, non

Chriíl:um, id eíl: , ad vitam a:ternam , quis .vellet

noíl:ra jufritia , fed gracia Dei

pr~íl:at

~10d

ergo G mori? Naturam quippe noíl:ram, id

efl:,

confortium

in pejus mutati fumus , nobis irnputemus : quod in

quoddam anima:

corporis ,

quamdam in his

mtlius commutamur, Deum laudernus .

Pro

bis

er-

duobus familiaritatem conglutjnationis arque compa-

go iíle Pfalmus ,

qui commutabt1ntt1r

Unde autem

ginis exponens quodam loco Apoíl:olus ait , habere

2 .

c...

iíla cornmutatio fac1a eíl: , niú ex pa!lione Chri-

nos domum non manufaél:am , a:ternam in ca:lis: id "

r~ích• .

fri

? Pafcha ip(um Latine tranfitus interpretatur .

eíl:, immortalitatem pr:eparatam nobis, qua induen-

Non eíl: enim Pafcha Gra:cum nomen ,

fed He-

di fumus in fine, cum reíurrexerimus a mortuis :

br:eum . Refonat quidern in Gr:eca lingua paffio-

ait,

quo nolumus fpolia, fed fuperveíl:iri, ut ab-

Jbid•m

...

íor-

a Si c ll ·gius M\ . Ac cdiri,

ficut

pf.dl

h h.t,

v;fl, ma

quibus plc:–

U'lUe

MSS .

pcrp::1am fuffran:amu r

b Er.

duo MSS.

conu~uum

mund'

P.,ulo poíl pro

obruit1tr,

quod

~iSS.

verbum e{\,

cditi

pra:f.:ru nt

oritu'I

Deniquc: Rc:gius

CO•

d(X hunc loru•n fic c:< bibc:t :

Gt-cnum illud

tjl

conttmnfln •

.t;Jodo quod

.,,,;dttur lmmiln d"rt

'llOCtJ,

hnio obrui1ur . .b'Jirc'11r

nunc m•néHJ

olrriJ

nuignituclin11n

&c.