1000000191

. ,

Auguíl:ini Epifcopi'

AliquandoDéi.ts

cui ignofcit in futuro fa:culo, corri-

R<g.

u .

pit eum de paccato in iíl:o fa:culo . Narn

ipfi D avid,

J·

cui dici:um jam foerat per Prophetam, Dimiílum efr

peccatum tuum, evenerunt qua::dam qua: minatns erat

R•g.

ª'·

D eus propter ipfum peccatum . Narn filias ejus A-

1º·

belTalon adverfos eum cruentum bell um geliit,

rn ultis humiliavit patrem foum . Ambulabat ille in

do1ore' in rribulatione hurniliationis

ru~

ita fubdi–

t us

Deo ,

ut omnia juíla ei tri.bueru confiteretur quod

l'lihil parnretur

in~igne

, habens jam re¿tum c0r cui

R•g.

e¡:

t'1on difplicebat D eus. fojt)riofurn quemdam

in os

5 '

úbi di:1ra malediéta jacientem patienter audiebát, ex

11dvef.fa

parte , .

unum ex militibus qui erant cum

fi.

lío eJüs impio.

cum ille jaceret malediéta in regem ;

iratus unus

comitibu; David voluit ire

percnte-

re eurn; fed prohibetur a David . Et quomodo

prnhi~

betur

Ut diceret, Deus illum mifit, ut mihi ma–

ledic;eret. Agnofcens culpam foam, amplexus eft

p<l!–

natn

fuam , qua:rens gloriam non fuam ; Dominum C

1audam in eo quod boni

habeb.at

, Dominum laudans

7'f• l. 1

J·

1 •

in eo quod patiebatur, b

enedicens

Dominum in onini

'temporn , femper laus ejus in ·ore ejus . Tales funt

omnes reéli corde : non hi perveríi , qu'i

recl:bs

putant,

perverfum Deum; qui quando aliquid

fa.

ciunt mali , gaudent ; quando aliquid mali patiun–

tur , blafphemant ; infuper poíiti in tribulatione

flagello dicunt de corde diílorto , D eus , quid tibi

feci

Vere quia nihil Deo fecerunt, omnia enim íi-

bi fecerun t..

Et fpirit11m rPl'lum innova in vifceribm

meiJ.

fr,

•3·

16.

Ne projiciar me a facie tua :

Averte faciem

t1'lam

peccatis meis :

projiciaJ me a f acie t11a.

Cujus faciem timet, ipfius faciem ínvocat .

Ne pro–

jiciar me

acie tua:

(piritt1m Jan[lttm

ttmm

ne· au–

[era! a me

Ef1 enim Spiritus.füoc'l:us in confitente

+·

sm1.

Jam ad donum Spiritus.fanéti pértinet, quia tibi dif–

~:d

1· _

plicetquodfecifli . Immundo fpiritui peccata placent, E

g~·.

fanéto difplicent .

~amvis

ergo adhuc veniam depre–

ceris , tamen

alia parte quia t ibi difplicet mal um

quod commiíifii,

Deo

conjungeris : hoc enim

ti-

bi di(plicer , quod

illi .

Jam

duo

ell-is

ad expu·

gnandam febrem tuam , tu

medicus .

~ia

ergo

non poteíl: eífe confr liio peccati

:puni:io peccati in

homine a fei p!o ; cum quifque fi bi ira fcitur,

íibi

clifplicet, fi ne dono Spiri t us.fanéh non

eíl: .

Nec ait,

fpi ritum fanéh1m tuum da mihi ,

fed

ne aiiferaJ a

me . E t fpi1·itum f anc7 um

ttmm

ne auf craJ a me

y .

14 •

•

¡ .

Reddc mihi exfultationcm f alutarif

tui

Rcddc

quam habebam , qu :im peccando amiferam :

R édde

mihi exfultationem jt.f!11tariJ

tui

utique Chriíli tui.

Q!.1is eni m

íin~

illo fanari potu it?

~ia

antequam

"Jw i. 1. i .

<le

Maria nafceret ur, in principio era t Verbum,

VerbLUn erat apud Deum,

D eus erat Verbum:

it:i a fanétis patti bus difpenfatio fi.1fcepta: carnis

fu tura credeba tur, íicut a 110bis faéta credi tur . Tem-

pora variata funt , non fides .·

Rcddc mibi e>.jttltatio–

nem Jal11tarií

tui

fpiritu principali confirma me .

N onn ulli intellexerunt hic Trinitatem in D eo ipfun'I

"!··••·

4•

D eum , excepta di(penfatione carnis : quoniam (cri–

~·1"

ptum eíl, Deus fpiritus eíl: . {)uod enim non eíl: cor-

111 1

(J"Y-

•

'"'" ;.

pus ,

tamen

e{l: ,

videtur reíl:are ut fpiritus fit :

•/"{1

• ti

tel ligunt ergo hic nonnulli T ri nitatem diétam, 111

fp1-

~~ -~'."

4 •

rjtu re[io

Fili um, in

[Pirittt f anEfo

Spi ritum fancl:um,

n AliC'luOt

).{SS.

ex ini.1uj,.

Alii trec;

rxiniq tw 1;

adícri:ira in mar..

ginc

l\Old

hujllfmodi ,

Sic dicíru. r

tXpz ,. Ítdu r;l4 i

p.u:iun.:

ji1ie

Í""J

fpiritu prinéipali

P atrem .

·ergo

hoe

ita

fit

five

fpiri tum reélum iplius hominis :iccipi voluit, dicens ·

Spiritttm re[lttm innova in vifccribu1 mcií

quem. cur:

vavi

di íl:or(t

pecc~ndo,

ut jam

Spirit~s-fanélus

ipfe

li t),!tntus

pr~nc1pahs

q~1em

aufern a .fe noluit

{!;.¡:.

volu1t confirman ; non efr ha::ret1ca qu::cli1

lSet fer.remia .

. ·

18. Sed videte quid adjungat :

Spirittt

inquit ,

principali Gonftrma me

quo

confirma

~ia

igno-

vifti mihi, quia fecurus fum non mihi imputari quod

douaíl:i, ex hoc faétus fecurus , atque iíl:a gratia cotl–

firmatu s , non ero ingratus . ·

Q~iid

enim faciam?

Do.

'11

ceam i11it1uor -viar tt1a1.

Doceam iniquos

ex iniquo,

~S·

id eít, qui fu erim

ego iniquus, jam non iniquus,

non a me ablato Spiritu-fanéto ,

fpiritu principali

. "}

confirmatus,

doceam·iniquor via1 tttaí.

~as

vias ini-

qu0s docebis ?

Et impii ad te coni;ertentur ;

Si pecca-

tum David imp:etati deputatur, non de

defperent

impii, quia

p~percit

DeHs impio; fed íi ad eum con–

vertant.ur

, fi vias ipfius di(cant ·:

íi

a utem impietati

non deputatc1r faétum Dav id, fed illa proprie impie-

•'

tas dicitur apoftatare

Deo , unum Deum non colere,

aut mn'rlquam coluiíle , aut quem· colebat dirnilitfe,

ad cumulum valet quod air ,

Et impii ad u converte1l-

t11r .

Ita plenus

adipe mifericordia:, ur ad te con"

veríis

non folum quibuslibet peccatori bus,

(ed

etiam

irnpiis non

íit

defperandum .

Et impii adu converten-

iur .

'Ut

quid ?

U~credentes in

eumqui jtúl:i ficat

im~

1¡.m.f.

pium, deputetur fides eorum ad juíh tíam .

19.

~r11e 1~e

defanguinlbm Dcm , J?em faluti1

me~ .

'/f.

16 ,

Expreílit Latmns mterpres verbo m1nus L atino pro–

prietatem tamen

Gra:co . N am·omnes novimus

L atine non dici fanguines, nec fang ui na , tamen quia

ita,Gr:ecus pofoit .plurali numero , non fi ne cau lTa,

niíi.q1üa·hoc invenir in prima lingua H ebra:a, malui't

pius

int~rpresminús

Latine a1iquid dicere, quam m i-

nus proprie .

~1are

ergo pluraliter dixit,

de Janguini–

bm?

In m.ultis fanguinibus, tamquam in origine car-

nis peccati , multa peccata intel! igi voluit . Ad ipfa

peccata refpiciens Apoltolus , qua: veniunt de corru-

p tione carnis

fanguinis, ait,

Caro

fanguis regoum

1 .

Cor.

D ei non poliidebunt . Nam utique fec undum fidem

so.

veram ejufdem Apo11oli, caro ifta refurget ,

ipfa

merebit ur incorruptionem, dicente ipfo, Oportet cor-

rbidwi

ll·

ptibile hoc induere incorru ptionem,

mortal

hoc

induere immortalitatem .

~ia

ergo corruptio iíla de

peccaro eíl:, iplius nomineappellamur peccata: quem–

admodum di..:itur li ngua

illud fr uíl:um carnis

membrum quod in ore movetur, cum verb.1 di llingui-

mus,

lingua quod per linguam fit, íicu t'dicimus alia·m

linguam Gra::cam, aliam Latinam : non eni111 ca ro di-

verfa eft, fed fonus .

~omodo

ergo dicitur l111gua lo-

cutio qu:c

fit

per linguam: fic dicitm

fanguis iniqui •

tas qua: fit per fanguinem. Adtendens ergo multas

ini~

qui tates fuas ,

illud foperius , Er omnes iniguitates

t .

11 •

meas dele ;

eas tribuens corruptioni capnis

fa n.

gu inis ,

Libera me,

inquit,

de JanguinibuÍ :

hoc eíl:

Li bera

ab iniquitatibus, mumia me ab omni corru–

p rione . lncorruptionem enim deíiderat , qui dici t,

L ibera me de Jang11inibm :

quia caro

Canguis regnum ,,

cor,

•S·

D ei non po!!idebunt , neque corruptio incorruptio.

~ ··

nern .

Erue me defanguinibm De111, Demj'ul:1tiI

me.e .

Oíl:endit q uia cum füerit falus perfeéta in iílo cor-

nan rfi

•

~tron{til

q11 ;

con{ul

[u it

modo

THlll

rfl ,

l'lc1 iqu<

M:;s. , .,;,,, .

!'..º~e'