·447
S. Auguítini Epifcopi
,
.
pra::ceptum, donec
ímpler~ntur
Spirítu-fanélo. Quid A
autem diél:um erat Thoma: palpanti
?
~ia
Y>idffii ,
1••n.
~c.
credíd1íl:i; beati gui non vident,
&
credL1nt . Prn:di-
•9·
ét:i fumus . Terra illa vocata a folis ortu ufgue ad
occafum non videt,
&
cred·it. Occnltus ergo Deus
.-deorum,
&
eis inter quos ambulavit,
&
eis a qui bus
cruciforns eíl-,
&
eis ad quorum oculos refurrexit,
&
nobis qui credimus in -ca:lo feJentem , quem non vi–
di.mus in cerra ambulantem . Sed
& fi
videremus ,
nonne hoc videremus quod Juda:i viderunt
&
cruci- B
·Jixerunt? Plus eíl: quod non videntes Chrillum cre–
dimus Deum , quam quod illi ví<lentes nonnifi
.ho~
minem putavorunt . Illi denique male putando mor–
tificavenmt, nos bene creciendo vivificamur.
6.
~id
ergo Fratres? lile Deus deorum, & tune
occultm ,
&
modo occultus , numquid femper oc·
'f.
J•
cultus? Non plane : audi ft!quentia :
Deur manife–
j}_11r veniet
.
~¡
venit occultus , veniet manifeílus .
Venir occultus judicandus , veniet manifeílus judica-
e
turus
!
venit occulrns ut: ante judicem ílaret, veniet
rnanifeílús uc etiam de judicibus judicet :
Veniet ma–
nifcj/Hf,
&
·non jilebit .
~id
enim? modo íilet
?
Et
unde font qum dicimus
?
unde iíl:a pr;:ecepta
?
undé
ííl:a monita? · unde iíla
tuba
terroris
?
Non filet., &
·íilet
!
non filet a rnonendo, íilet a vindicando : non
íilet a pra:cepto, filet a judicio. Patitur enim pecca–
tores quotidie mala facientes) Deum non curantes ,
non in con(cientia fua
l
non in c:do , non in terra : D
non eum latent hrec omnia ,
&
univerfaliter orones
~dmonet. ,
&
quando aliquos flagellat in terra
l
ad–
monitio eíl:, nondum damnatio. Silet ergo a judlcio,
·occultus in ca:lo eü , adhuc interpellat pro nobis :
patiens efl; fúper ' peccatores, 'non exercens iram, fed
lf4i.
+i.
·exfpeélans pa:niteritiam . Dicit alio loco , Tacui ,
H ·
numquid femper tacebo?
~ando
•ergo non tacebit,
Dem
manifejlufl
vt'niet
.
Quis Deus?
DeUf nofter.
Et
ip~e D~us
,' qui DeL1s nofier
~. n~n
enim . Déus eíl: , E
qui non
~{t
rwíl:er Deus . Du emm gennum
d~mo
nia : Deus Chriílianorum, verus Deus . I pfo veniet,
fod manifefl:us, non adhuc illudcndns, non adhnc exa·
lapandus& flageUandus : veniet, íéd manifefl:us,
no~
adhuc calamo in enpite
perc~tiendus, ·~on
adhnc
~ruc1-
figend ns, occidendus, fepeliendus : qma ha:c omma oc–
cultus Deus patí voíuit .
Veniet manifefJllf,
&
nonjilebit.
c_ontremi(ce
qu~
minatur ..
V~niet
dulcedo pra::fen–
t1a::; non mutans, n?n exc1tans, non fufpiras , non
defideras : amplexans peccata tua & delicias carnis
tua::,
íh
pulam ad te congeris, veniet igois .
Ignif in
Tttm
Y.1:
conjpelfa ejw ardebit
.
N on erit iíle ignis ficut focus
tuus ; quo tamen íi manum mittere cogaris , facies
quidquid voluerit qui hoc minatur . Si r-ibi dicat ,
Scribe contra caput patris tui ,
fcribe contra capita
filiorum tuornm, nam fi non feceris, manum tuam
mirto in ·focum tuum : facies ne ardeat manus tua,
ne ardeat ad tempus membrnm tuum, non femper
in dolore foturum. Minatur ergo inimicus t'<lm leve
malum , & facis malum : minatur Deus a:ternum
malum,
&
non facis bonum? Ad malum faciendum
nec mina:: te compe11ere deberent : a b9no faciendo nec
minm te deterrere dcberent . Minis autem D ei, mi–
nis a:terni ignis prohiberis a malo, invitaris ad bonum.
U nde piget, rnfi qu ia non credi
?
E xcutiat ergo unuí:
quifque cor fuum
>
&
videa t qLiid ibi a fides teneat.
Si credimus fu turum judiciurn, Frar.res ; bene viva-
rnus. Tempus rnifericordia:: nu nc eft, tempus judicii
func erit. Nemo dicet, R evoca me ad priores anncs.
Pa:nitebit
&
tune, fed fruíl: ra pa:nitebit : modo pa:ni–
teat,, cum fruélus eíl pa:nitendi ; modo adhibeatur
a
ad radices arboris cophinus fiercoris, cordis
1
uél:us &
Lucr
q .1.
lacrymarum , ne veniat
b
&
eradicet . Cum enim
b
eradicaverit, jam ignis exfpeétarur . Modo &
[¡
fra-
R•m.
11.
éti ,funt rami' poílimt rurfos inferi : tune omnis ar- ''·
bor qure non facit fruétum bonum , excidetur ,
&
M•11h.
,.
in ignem mittetur.
lt,nir
i~
confpdfo ejm ardebit.
10 ·
8.
Et irrúrcuitu ejrlf tempeftar valida.
Valida tern-
1,,,,,
t.
J•
pefias , .
~entilatu_ra ~am
magnam
ar~am.
H ac tempe-
·fiate ent 11la vc:nt1lat10, qua feparabmir a fanélis omne
imm~ndum,
a
fideli~ms
on:inis fimulatio, a piis & tre–
·ment1bus verburrt Dei omms contemtor
&
fu perbus.
M~do
enim mixtura
qu~dam
jaceta
fo
lisortu ufqne ad
occafum . Videaf!1us ergo quomodo faciet , qui ventu–
rus efi, tempefiate illa quid faélurus, ame erit
in
cir•
cuitu·ejm tempeflar valida.
Procul dubio'i<ta tempefias
quamdal!I fepara-tionem faétur_aeH. Ifl:a efl: illa fepa–
ratio,
9ua1n
non
_ex~petfaverunt
qui antequ am ad lit-
tu"S \7ei;i1rént, •ret1a d1(rnpétunt.
fo
iJJa vero feparatio-
Lu<.t
6·S•
ne
'fit
qu~dam
malorurn
&
bonorum.difl:inébo. Alii
funt enirn fequemes nunc Chri íl:um ex peditis humeris
7.
~ia~eroaJ
judiciumveniet, (equentiadocent:.
fine farcina curarum fa:cularium, qui non fruílra au-
F dierunt , Si vis eíle
perf~cl:us
, vade, vende omnia
Mmh.itr~
qure liabes,
&
da paupenbus,
&
habebis thefaurum "
21 •
·in cx lo)
&
veni fequere
me:
qualibus dicitur' Sedebitis
Ibidt1n
''·
foper duodecim fedes, judicantes duodecim tribus If-"
n iel . Alii ergo erunt judió!ntes cum Domino : alii
vero judicandi, fed
~d
dexreratn ponendi. Nam quia
erunt·qu.idam judicanres cuín Dbmino, habemus aper–
ti!Iimum teílimonium •, quod modo comrnemoravi
:
":>fc/'M.,3 .
Ignis ante eL1m pra:lbit. Timemus ? Mutemur,
&
non timebimus . Ignem palea timeat : Guro-quiq
fa–
cit
?
Eíl: autem nunc in potefiafe quid facias , ne il–
lud quod
&
te nolente ventuturfl eH:, non corte8l:us
experiaris . .
s~
enim poffemus facere,
Frnt-ré.-~, u~
d1es
judicíi non veniret; puto quia nec fic erat male
1
vi1ven–
dum. Si non veniret ignís die jodi¡;:ii
1
&
fóla ' pectca–
toribus imrninerer feparatio a faéie Dei , in
quálibe~
effent
affluenti~
deliciarum, non viclentes a quo creat1
• funt ,
&
feparati ab il_la
dulce~ine . in~f.fabili,9 vul~us
G
'· ejus , in qualibet a:rermtate.
&
unpumtate pc:cc:a·111
,
·plangere
{e
deberent. Sed qmd loqtíar, aut qu1bt:s
lo–
quar? H:ec amantibus prena eíl:, non
eontemnent1óu~.
~¡
dulcedinem fapienria: & veritatis utcumque font1-
re creperunt, noverunt quod dico, quanta
pre~a
íit
tantummodo a facie Dei feparari : qui autem
11la~
dulcedinem non gufiaverunt,
fi
nondurn deíiderant Dei
faciem, timeantvel ignem; fopplicia terreant, qu(!m
pra:mia non invitant. Vile tibi efl: quod Deus pollicetur,
Sedebitis fuper duodecim fedes, judicantes duodecim "
tribus lfrael.
"
9. Sed dicit aliquis , Duodecim illic Apofl:oli con–
fedebunt, non amI?lius. Ubi ergo erit
A
pofiolus P au–
lus? N umquid inde feparatus erit? Abíit ut hoc dica–
mus, abíit ut boc ve! ·tacite cogi remus.
~1id
íi erao -
i~
l?co Jud:: ip(e reíidebit ? Sed _manifeíl:avit
Scriptu~a
d1vma, qms
111
J
udx loco
fit
ordrnatus: M atthiasenim
a l'lu1ts MSS,
~uid
ibi ftdti
1<n<
1,
~
1
1
1
1 edxpbr~ífe nominanfI1~in
AétiCbusdApofiolonJ1m, ut de
,,1a.
1 • 16 ,
1
o u 1tare non po emus.
a ente ergo uda , im–
pletuseíl: numerus duodenarius. Cum ergo ille num.e-