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PAWJ'l UI,.\ll
47
·itl 'rable, pue · Ja irnlabra
'l'llleIJ se ci11:011tntb<1 en Ja, <tgnllla
E •ritura con referencia <Í Abraltam
y
{t
Davill. De pu
-
compreml , qu
1'ayrá
no podía. repr sentar otra o'a para
el indio que
Ja,
idea clel hijo varón eng ndrado por
fecundado por n ' emen.
,lf1Jmbirú.
E '
la
palabra que más <tbominaba el obi po.
.« I ara de
·ir
;í
uue trn. Seílom
1
A
Y
:'llaría -
·e lee u u car–
ta citad:t -
e tá puesta la palabra
1llembí,
qne en u propia ig–
nifie<tuión
y
como la ent ienden los indio ·
y
<LV
ri
0
·iié
con los má ·
y
mejores leng1.rnraces sig·nitica hijo ha bitlo por fornica ·ión
y
cópula carnal con el varón,
y
junta
el
sn !tumor: que no pudo
inventar
y
el <lemo11io abornina,ble herejía en una palabra, que
quita <Í
Ju-isto Nue ·tro Seüor el
er Hijo de Dios y la llace
illjo d hombre l uro por vía eminal,
y
ni
gafa
viro'iuülad pu–
rí. ima de Nne tm eiiorn
y
del glorio ·o San Jo ·epb
á
quienes
ponga por te
igo ·
y
por interce ore. para que se de ·tien en
tau <tbominabl
lterejfa .
»
En realidad,
meinlií;
tiene porra–
tli ·al
me,
que .u .. u primitiva significa ·ión
macho 6
varón,
y
p r exten ión,
marido,
qu
unido á
bí,
partí uln, demo ·trativa,,
·ignlfica
hijo
ó
h4i
t
IHtbido
ll
la mujer por obra, del varón ·
á
di–
f
rencia de
Tctyrá,
que e
·ola mente « hijo var n, del varón ».
on esa radical
compon
:
1°
]fe-mbini., pcirir
·
2º
lle-mbi-guá,
más pa.rir
qiiá
=
verendci maliebria
·
3°
1lfe-mbe
= mi bijo
6
mi
hija ó tengo hijo, cuando habht el varón ·
±
0
Ghc-mambí-c11ii<Í =
mi hija cuando habla la mujer pue
ciliiá
e mnj r ó hembra.
Lo Jenguarace::; cpiscopale
descompo11ütn la palabra según Ja
ímlole de la lengua
y
reparaban el
?llC?I
d
biní,
Jo qu siguifi ·
caría en 'Omposici n hijo
el,
forni ti ación co11 toda ' u brutali–
dad materia.].
Á
e to re pondían lo anti-episcopales :
«
i el es–
paílol divide lapalitbm
ttibernúcnlo,
no
hablar~
limpio · partida
l>erá t;tberná ·ulo;
y
en la tín decimos
rnmmus,
y
partido tliní
.~1w1-mui;,
soy r.ntón ». 'I al argumenta ·ió11
sofisti ·a., qne acusaba,
ignorancia
y
desconocimiento intencio11al del artificio de orn-