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(1)
Ninguno,
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ce
el Concilio, en estos seis·días tan saQtos se a¡r.e-
va
á
hacer ninguna ol?ra_.servíl, · sino que todos jun-
tos
en
Ja
Iglesia celebren alegres con himnos y dn-
tkos
la
fiesta de Pasqua ,
y
asistiendo todos los dias
:rl
divin~
·
~acrificio
, no cesémos de ala-bar
y
dar
gracias
á
nuestro S:tlvadot, especialp1ente por la
mañana,
á
mediodia,
y.á
la·r.arde. Teodulfo, Obis-
p~
de Orleáns , en·el nono siglo , despues de haber
ordenado en su Capitular que se comulgue el
J
ue-.
ves Santo
.J
quiere que _se
co1~1ulgue
t2m_bien todos
los dias de la semana de Pasqua
~Et
ipsi
.dies
P as-
.
tha"tis hebdómadte
omnes
te~uáli
religione
coléndi
s1mt
(
!2 ).
El _Concilio de Maguncia en
8
1
3 ,
ordena
casi
lo
mis-mo. El de Meaux en
83
5
,
amenaza has–
ta con excomunion
á
los que vio1aren la santidad
y
solemnidad de estos ocho dias. Finalmente el ·con..
cilio
de
Engelbein en Alemania renueva en .el si–
guiente siglo &l mismo Decreto sobre la celebradon
de
estos ocho dias de fiesta:
Ut
P aschatis
hebtJó..
mad"a
fistíve
fQfa celebrét'IJr
(3).
Acia los princi–
pios del siglo once
~e
redu.ceron
á
tres estos ocho.
dias d'e fiesta.
Siendo la fiesta de Pasqua
-n~
solo la
más~olem
ne de
l~s
fiestas de la Iglesia, sino tambien la famosa
época que fixa el tiempo de todas las otras,era
nec:e~
snr,io que se celebráse en un mismo dia en todo
el ·
nmndo Christiano. Los Judíos han celebrado
siem~
pre su Pasqua el
1
4 de la Luna de Marzo ,
cm
me-
.
m~
·:
(1)
Can.
2. (2)
Can.
41 .
,(3)
Can. 97·