~64
e .
o
N T R
o
V
E R
s
I A
ttr.
fe diéla
~
an ideo
~onfequens. eri~., ~aden:i
omnes i'atlone , quod
pr~cepmm
e~,
exequ1?
~on
op1_nor •. Eten1m us
et~am
rn mandatis, qu:r univerfe, indefi–
ni~eque
omn1_bus
e~tta
v1dentur , .
c~ut.1011e
eH: opus, ut ratio habeatur , quid
-cu~que
generi homrnum,
&
~ond1t1on1,
_ac
p~rfo~él! congr~1at.
Quod pmdenter
an1_m~~
verfm_n
eíl:
ab
~ug~íl:rn<?
eodem
1~10.
111
l_1bro, cap1te decuno-frprimo :
E~·zt
1g1tur
~t1am
kx
(
rnqu1t)
in
obf~r?attombus
mtelligendarum Scripturarum
,
uf
fczamus
,
alia omnibus
c~m~umter
pri:ec1pi
J
alia fingulis quibufque generibus perfona..
rum
• Idque adeo quot1d1a110 u[u comrm1m eíl:. Nam cum dicimus CCEfarein
exempli cauífa,
~um
copiis
fu~s .
in
P~a~falicis.
campis adverfus PompeJum
cer~
raffe,
at_q~~
hofirnm mulra 1:n1llta cec1d1ífe,
a!tte~
h<?c
~blmperatore
ipfo, ali-
"' 1.
Rag.
1
5 .
ter a milmbus geíl:um 'tntell1gunt omnes , qm ahqu1d rntel11gunt. Aut cum
lit.
Samuel Dei juffu Sauli przcepit ira:
Nunc ergo vade, & percute .Am<'ilec,
&
demo–
lire uni-verf.i ejru
,
&c.
fed interfice a viro ufque ad mulierem
,
&c.
quamvís hoc
pr;rceptnm ,
&
ejus executio ad omnem exercitum non mióus , quam ad re–
g~m
íi1eétare.t , nemo. tamen adeo.
deÍlpi~t
, ut eodem modo putet, quqd
in-
3unétum
erar,
ab umfque pra:fian debmlfe , ut fuapte manu, quod miles
fe• .·
cit , Rex ipfe hoíl:es jugnlaret, urbes ac domos everterer, bobus
&
aGnis
ne-
1
cem
inferret • Quippe fic illi pr;rcepto obtemperari voluit Prophera , ut
qua:
cu jufque partes erant
in
agendo , eas qu ifque fer varet , <lux
&
lmperarGr
pr;rcipiendo ac regendo , miles mannm admovendo • Quod igirnr communis
hominum in vita fenfus habet,
id
in illo Domini prcrcepto de
repr~fe.ntanda
paffionis fu:e _memoria valere necefse eft : ut aliter
id
Sacerdotes, aliter lai–
cos agere ac traétare voluerir, non promifcue omnia omnes exequi. Sane cnm
jn veteris Teílamenti
libris legimus profanos homines obrnlifse facrifici a ,
&
immolaífe viétimas , velut
2
Paralip.
7. 4.
Rex autem
( inquit )
&
omnis po–
pulus
,
immol.ibant viélimas coram Domino
, non poteíl eodem modo , ac fenfu
accipi , arque cum dicitur idem ab Aarone, ejufve poíl:eris eífe faél:um, qui–
bus folis conílat facrifi care , hoc eíl: vidimas immolare, Iicuifse. Pro eornm
itaque , de quibus agitur , fiatu ,
&
conditione ediétorum moderanda frnten.
ria eft. Quare idem
&
de verbis illis judicium effo deber , qu ibus in novo Te–
ílamento otferendi, vel facrificandi ufus, arque funéCio etiam laicis accommo–
dari
videtur , ut non eodem modo, quo fa.cerdotes,
id
inrelligantur facere.
Sequitur Tcrtulliani locus ex libro de Corona militis , ex quo Diíferiatio_.
nisAu étor
effici
putat, ex iníl:ir.uto
Chri_l1i
pro.m~fcuar:1
om:nibus fid el_i bus
po–
tefbteni
efse
faétJ m
confrcrand1 Corporis
Chri fü •
Sic enun Tertul11anus
ca.
pite tertio :
Eucharifiúe Sacrarnentum
&
in tempore v iétur
,
&
omnibur
manda–
tum a Domino etiam a"ltelucarlis ca>tibus
,
nec de aliorum manu
,
qu.imPrtZ{tdentium
f umimus.
Ubi ex Tert11lliani mente fic inflirmum exiíl:imat Eucha riíl:ix Sacrl–
mentum ,
ut
omnibus p;iffim
illi us confecrandi poteíl:as
faéta
fit ,
1116
quod
ca
jure Ecclefüíl ico , ac tradirione reH riéh
ef! ,
&
folis permiífa
pr&{1denti–
lms
hoc eH:
facerdotibus • Quod etiam
&
in Bapti fmo valere ,
ex eju [dem
fententi a Tcrtulliani
putat , qui
in
libro
de
Baptifmo capite
17
d:rndi
jus Baptifmi etiam Laicis
efse
dicit , fed
ita ut
in
neceffiratibus dumra–
:xat
eo
jure ntantur , ceteris temporibus
id
Epifcopo , aut Cler icis relin–
quant , t1t
pax
Ecclefia: Cervetur • Hinc Di fserrario coll igit,
morem eci..im re–
ceptum a Cbrifii.i nis illius ,datis f ui/Je
,
ubi talis occafio fe ebtulerat
, non
minus
offerendi , id e11 fa crificandi confecra ndique , quod ad laicos atrinet ,
quam
bap tizandi •
.
.
.
.
.
•
.
_ .
.
Verum
faifa
eíl,
ne quid
acerbrns d1cam,
1fia
ut1ocrnat10. Pnmum enim ,
demus hoc , quod
Te~tull i anus '
ait_, .
Eutbarifii&
S~cramenw_m
mand.itum
?rnn i·
bus a Domino
, ftc intelligendum
5
nihil ut
de
cj L~s
confecrar10nc,
cqnfeéttone–
que