Table of Contents Table of Contents
Previous Page  444 / 1058 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 444 / 1058 Next Page
Page Background

. O

P

U S C

U

L

U

M

I I

I.

4t9

in Baptiíino, ad divina1rr inHirurionem,

&

Apoü:olicam

traditionem

retulif~fe

videtur :

Denique cvos, qui nihil in Sanéla Eccle{ta corporaliter gerendum arbitra–

mini,

ut

in boc Baptiftr}atir My/lerio aqua, oleum Cbrifmale, Sacerdotir officium

,

&

cnera,

qu~

ufque bodie c,ztholica fervat Ecc!e{ta

:

vos, inquam

,

ro!o

,

q111id

fibi

vult

illa materialis aqui:e

·

alluvio, quam lavandis pedibus invicem exbibere foletis

Nam

{1

boc ab Evangelio vos accepif!e dic-iiir

•.••

{tultum

eft

>

immo

<(y

facrilegum, cetera

&

multo .majora repudiare,

qutf

ab ipfo rerum auflore Domino funt confiituta, ab Evan–

gelio enuntiata, ab dpofiulis tradita

,

fine q11ib11s no/lri:e falutir plenitudo non poteff

con{i/lere

:

qu<e

quidem ipfe Dominru

&

ante Refurreflionem,

·

&

pofi Refurreaionmt

Difcipulir

{uir

fer·uanda in/lituit.

Quibus verbis

olei

Chrifmalis

ufum

iis

rebus–

adnumerat,

qu~

ab ipfo tJomino font confritnta ,

&

ab Apoíl:olis tradita,

&

fine

quibus nofirre

falutis pknituclo, ideíl: .perfeébo, tonfütere non poreíl:.

Sa:culo

XII.

~.

Bnmo

Sig¡¡1ienfts

Epifcoptts libro

,de confeer.

Ecdef~

(

in

sp;..

cileg.

cher. to.

r.

nov. edit. pag.

443 . )

Tit.

.Q!fid fi :nficet c1mfecratio cl1rifmatis

&

olei

.

Sic

a

i

t:

Nunc fula confirmat10 re/lat

,

qua¡

ab Eprfcopis fieri iube•ur

,

in

qua totiuí

Cbnfiian~

Religiunú myfiefii plenitúdo completur

ln Baptrfmo namque

per Spiritum S,wfium datur remiffio ,peccatorum : hic.' ·autem ipfe Spirit'us

J'.

inroita–

tur,

_

ut veniat

,

&

domum ip(am

qrúm

'.1€dificavit-, defende,·e,

&

bdbitare

di~nettJi'

1

Nam

&

ip(1

Apofioli po{t Bapti(mum

1

accepmtn·t SfJiritum

'S.

quem

utique in ip{o

Baptifrno jam acceperant in remiffionem peccatorum

••••

Acceper.int autem

&

Spir .

S.

quo l1g.irent,

&

folverent a_peccatis

• .

•_. Accep

erunt qutem

&

iterum

in

die

Pente–

cofi~s

ad

tot1us virtutis,

&

fcie.ntir2 pat{

efüon.em.

dd ·tiJtius itaque fimil!tudinem per–

fea10rús b1tc ultima confirmatio fier.í iubetur

. In

quo

man·ifeffom e{t

, ·

C/'!.ºd boc

S

A–

G ll AMEN Tu M

non iteratur

,'

{1quidem

propte~

aliud

&

ali'ud

datur. ·Q_uám'VÍI enim–

priur in vertice,

&.

pofie.1 iw fronte

bcJmo

Chrifmate ungatu1·,

non'

"l tamen

itertttur

CH

R 1 S M A

TI S

S

A C

R.

A M EN T

tJ

M,

quia,

Ul

fúperiur

díxim

ur

,

propter ttliud

&

aliud fie

•• •.

Hd!c autem ultim<J (tgnatio ideo r¡uidem in

frorz.te

fit

,

quia perfeélorurn

eft, non ·in occulto, fed palam,

&

in mutifeflo Chrifii nomen femper habere &c•

. Similia omnino hlbet Goffridus Vindocineníis ejufdem

a'.VÍ ·

Scflptor-

cele–

berrimus Opufc. Vlll

&

IX. ita

ut

Cua

alrer

ex

altero

rnutuatus

fir,

aut

ex.

Goffrido

Bruno,

aur

ex

.Brunone

Goffridus.

-"

·

Sed in primis

obfervatione digl1l font

qu:E

habet

Venera.bilis

Petrus

Clu–

niacenfis

Abbas lib.

5'.

Epi

fr.

7. ad Theobaldum :

'Vt

quid

enim

,

inquit

~

j.zrn baprizatus in¡m_gitur

,

n1(i

ut- jam collata

, .

non cpn{e..renda

~-rPtii-_ato

per

Spiri~

tum Dei

,

peccat<Jrttm remiffio demo.1flretu;•

?

Hoc quia

f<!mel

f.iétum Jufficit

,

quict

femel remi/Ja pemita fimplex Sacri Cbrifmatis umttio oflendit

,

íter.indum e!Je

,

null,f

ratio pe1f1udet.

H~c

de unébone,

qu~

a

Prdbyt

ris in

verticé

:i<lminiíl:rarnr ;·

per

quam ,

quod

íimple~

Bapti(ini

~a:remonia

fit ,

gratiam Spiritus

SanB:i

conferri

neg1t ;

fed

grati<l!

in Baptiftr10

rnll:ttcr

merum effe

Symbolntn

do–

cet . At

longe

aliter fonrit

de

uné!ione•,

qua

baptizatornm •

fronres

in Con

fümatione ab

Epifcopis

conítgnanrnrl.

Pa

·hanc enim

ipfiim

donad

Spititurn

1

Sanétum , apertiffime

collfiterur ;

Sed

cur.

,

inquit ,

&

ill.i

,

.qu~

a!t

Ep1faopi

/it

,

Confirmationis unélio nan iteratur

?

Non iteratut pfone b<Jc ratione

;

quia fe–

·mel Chri/lianus pofi B.1ptifmum armis Spiritru

Dei

per illam unftionem advócati

.,

cnntra

Satanie

mimdique bella

munitiu

,

alio rurfum Spiritu

,

vel aliis armis

,

il~a·

fi>tiplici unélione,. muniri non pof!e ·monfiratur.

Et poteff,

·

quidem fegnilie prop'."'

.iú

hofie, bir

al"miI

dep

ofitis

,

vinci

;

pote{t

&

eifdem refúmpti1 ,

iterum

lnflem

Vz!l~

cae :

nec tamen ea de

c.iu[

J.1 urJica ill_a uf!aiu iterand.i

efi

,

quia

qu11tief~umque

bo–

íl

m Jurerat, non per alium

,

&

alium

[piritwn

,

fed per eumdem

Spmtum

San-

{lum boc fie_ri

[1mplicitate

(ua

un

1io fa r:ra de(ignat

.

.

FJ

vet e.t1am

noftr:1!opinioni Yngo Archiepi fcopus

Rothornagenfis

hb.

t •

con–

tra

Hé?ret1cos

fui

temporis cap.

13.

Sicut ngo Prrntjfex

nofi.a. ) Summuflf'4e

Sa–

c

rdos