1000000213

O P U S C U

I..

U M

1 I I.

4t7

j copis donari

•

Quod nulli prtfter Epifcopos effe conceffum

Evangelica te/llltur au..

éloritas.

Et paullo pofi :

Con/iat autem

omnem J;'cclefiam Corpus e/Je Cbrifii, vi–

delicet Regfr,

Sacerdotis, unde omnes Cbrifiiani genus fumus Sacerdotale

Re–

gale; propter quod pofi lavacrum ungimur, ut Cbrifii nomine unfeamur;

non nifi

per Pont1fices, a quibus Rege1,

Sacerdotes ungebantur in lege.

Quod etiam pro–

bat ex Aétibus Apoilolicis , c. 8. ubi baptizatis a Philippo manus impofira di–

citur ab Apoíl:olis,

ut acciperent Spiritum s .

Q;lit

forma,

inquit ,

{ervatur

ho–

dieque

Ecclefi.i, ut b.:Jptizmtur quidem fideles per Presbytero1; gratia vero Spiri–

tus S. per impo/itionem manuum tribuatur ab Epifcopis

quod t,unc

f/.f,

quandó fron.

tes baptizatorum Cbrifm.11e f.inélo liniuntur ab Epifcopis.

Adducit etiam ex iifdem

Aétis

Ephefiorum exemplum, quibus poU Baptifmum manus

impofit~

funt

ab Apoílolo. Ubi notat,

quia Paulus non bapti':{_averit eos, fed jufferit bapiizari

;

baptizatis autem manus Pciulus impofuit

;

ita demum venit fuper

tos Spiritur s.

Docemur igitur Baptifmi gratiam per Pmbyteros poffecontribui; donum vero Spiritur

quod

tr/

uitur per manus impo/itionem, quando frontes baptiiz.atorum Cbrifmate fanffo

linirmtur, non nifi per Epifc"pos po/Je

promoveri

Quibus verbis non folum do–

cet, ad Confirmationem pertinere Chrifmationem, fed in ea etiam coníl:itue–

re videtur totam , ut ita dixerim , hujufce Sacramenti fubíl:antiam ; neque

aliam agnofrere manuum impofitionem , quél

fit

huk Sacramento .effentialis ,

przrer illam, qua baptizati Chrifmate ab Epifcopis confignantur. Qua in re

Beda in Pfal.

29.

Ratramno prziviífe videtur;

Illa,

inquiens ,

unélio,

qu~

per manus impo/ition¡m ah Epifcopis fit

vulgo ponfirmatio .dicitur

eifdem

recentiores aliquot Scriptores, ut deinceps videbimus , adíl:ipulari.

&neas quoque Epifcopus Parifienfis tib. adverfus ·Grrecos (

apud Acberium

Spicileg. tom.

7. ) pofiquam

178. Innocentii

auél:oritate probavit , Bapti–

zatorum frontes non effe a Presbyteris .Chrifinate tíniendas ,

íd juris

folis

Epifcopis convenire: capite fequenti, verticalis untl:ionis, qu:r in Baptifmo a

Presbyteris adminifiratur, inftitutionem ad S. SylveHrum ex Geílis Romano–

rum Pomificum refert. Unde colligit, aliam unét:ionem tribus priori bus facu–

lis non fuiffe in

ufo ,

nifi quam Innocentius folis Epifcopis vindicar , quum

tradunt Spiritum Paracletum : adeoque

,~neas

in ea verfarns

efl:

opinione ,

quod Cl:rifmatio ínter Confirmationis, non autem ínter Baptif 'lli ca!remonias

fuerit primis Ecclefire faculis recenfira :

legitur,

inquit ,

etiam in Ge{lis Romano–

,·um Pontificum, quia S)ilvefier Papa conflituit

a Pmbytero Neophytus ungere–

tur, fcilicet in cerebro

frve in vertice. Sic enim ibi fcribitur

: ,,

Hic confiituit ,

,, ut baptizarum liniat Presbyter Chriíinate levatum de aqua propter occafio–

" n em tranfitus mortis.

R!'º

enim tempore Sylvefler rexit RomaniR Sedis Ecclefoam,

ma11ifefium e/I, id eft, quando Nic¡fnum Cancilium

~elebratum

efl fub Pio lmperatore

Conftantino. J;'xin

ut arbitrari pore/l, SS. PP. in/lituerunt,

tlt

ungerentur Neophyti

a PwbyteriI ..Chrifmate confecrato 11b Fpi(copo

•

Q_uod

id antea agebatur

fuper–

fiuum

~idetur

con/fitutmn e/Je

lvefiro quoii jam a Catbolicis implehatur, Se–

cundum banc Confiitutionem (ufpic.zri quilibet valet, quod priori tempore de unfliont

Cbrifmatis Por¡tifex expeflabatur

ut per manus Epifcopi omriis unfüo Chrifmatil

m11pl.eret11r. '1Jfque ad illud tempus non generalitn omnes b.zptizab.intur

pr11tfertim

cum Imperatores a Principes eorum Pag.tnifmo detinerentur

ideo [.mle Neopbytis

poterat ocrurrere Epifcopus

vel ipji ad Ep1fcopum vmire

quia adbuc Ch fl/f1anitai

ant,11/la

Y.Jt

c/,.mculo

a.~eb.Jtur.

Eidem noíl:r.f! opi nioni non minns aperte favet Jonas Epifcopus Aurelia.

neníl

lib.

de Inílitutione La.icali (

apud Acberium to.

Spzcileg. )

cap. 7.

Cre–

d ndum vero efl , quia ficut Baptifm;ztis,

CorporH

Sanguinu.

Do~nin

i Sacramen–

t.z ,

per S .zce-rdvrum my/leria v1{zhilia fiunt,

per Dominum m·v1/ibtl1ter confecr.in-

111r ,

1t.J mm1rum sp1ri

s. gr.itia per i1zpofit1onem mmuum

mim/lerium aimini-

/lra·