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OPUSCULUM
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T
I l.
Patribus Latinis Concilio 1. Arauficano antiquioribus Sacram
'VnRiontm
di/linefum
fui/Je
a Baptifmate
Sacramentum
•
l.
ANtiquiffimum eíle
&
ipfi
Chriíl:iana!
Religioni
coarvum unélionis feu
Chrifmationis in Ecclefia. Catholica ufum, luculentiffimis , ut mihi vi–
decur_,
dem.on~travimus argume~tis
•.Nunc alteram non
min~s.
impLxam hu
ju.
fce
dtfputat1oms partem adgred1or,
in
qua proband ttm fufcip10; "acram illam
de'
qua nunc loquimur, unétionem pro creremonia rituque
ad
Baptifrnum per–
tinente nequaquam
ab
antiquis Patribus fuiífe habitam; fed
in ea
alterit1s
Sa–
cramenti, nimirum Confirmationis, faltem partialem
&
inada:quatam matedam
foiíle
uovis faculo conílitutam.
Clau
~ius
du-Vert in
Opere Gallico de Creremoniis Ecclefire ; five
E:xplicatio
fimplex litteralis,
&
bifiorica Ce€remoniarum Ecclefitt.
Tom.
2.
pag.
44i.
&
feqq.
in
eorum femeifriam
~iÍlionemque
defcendit , qure Confirrnationis effentiam in
fola manuum impoíitione adjunétaque illi oratione confiituit; inunétionem ve–
ro materiam eífe docet hu1ufce Sacramenti accideutariam dumtaxat
&
integran–
tem • Ea in primis racione movetur , quod olim, priori bus videlicet
Eccleficc
faculis , quum Baptifmus
&
Confirmado fimul adminiflrabatur , unica dum–
taxat unél:io Neophytis adhiberetur, Lavacrum inter
&
manuum impofitionem
'interjeéta (a) ,, Scimus ( inquit ) prioribus faculis,
&
ufque adhuc apud Gr;r.
,, cos , poít Baptifmum fiatim J.dhibitam fuifse non modo Chrifmationem
~
,, fed etiam manuum impofüionem , ut e plurium Conciliorum tefiimonio
Tbefaur . Tbeel.
Tom. X.
Ce
3
,,
~per-
( :t)
On f1iit 'J"e le Bapttme ttoit immtdÍl1ttment fuivi
,
d4ns les premiers temps
,
ainfi qu' il
/•cfl
encore ch1x. les Grecs, non feulement
lit
laChrifm11rion
,
"14ÍS
1m.lfi
de
f
impofirion de! m4im,
cotnme il proit c/11iremmt
p11r
le temoignage de plujieurs Coneiles
•
qui difmt rous, apres T ertullim,
qu'fUI {ortir tie l'e11u on rtcoit
l'
unllion
&
enfuite
l'
impof1tion des mains. S. Pierre exhort11m
IN
J11ifs
"
ruevoir li! Bapreme, leur p4r/e en meme temps de recevoir
''
Stiint-Efprit
•
Les Sam1i1i-
111ins 11ya11t
et~
b1ipti{tz, les .Apotres leur impo{erent
1U1f!i.
tot Les maim
•
Il
[emble qr/ il n'
'I
eut
poir.t non plus
d'
iJ.uervalle entre le Btipteme
,
qui rec:4rent queliJues Difcipln a Ephefe ( [uivi
•f'P•rement de
t'
tmflion ortlinaire
)
&
/'
impofirion des mains
,
qui leur fut donee per S. Paul
•
S. Cvprien, en fa lettre
11
.'Jubajtn
,
en parlant
de
L'
impofition des maim,
f)Ue
les Apotru donne–
rtnt
lftfX
S&mllrittiins bAptife::.,
iit
'Jite
,,
e·
efl ce qui [e
f
i!i{oit er.core de fon temps dans l' E_glife,
ou ceux qui 11
vojenrere
baptifez,
(
&en(uits ointes de l' hui/1 {anéli/icee fr"
L'
Autel, comme ce me.
me Pere le mM'
J.Uee.>:pref[1ment d4ns
{t1
lettre
"
}Rnvier)
,,
etoiem prefenrx, aux Prel11t1;
&
que
,,
par /eur ora;jotJ
&
!'
impofition de lmrs mais, ils recevoient le Saim- Efprit
,
&
etoient perfe–
"
éiiormez, c'-eft-4-dire, ron(irmez
p11r
le figm du Seigneur
.
S4int Ambroife dit auffi dam
le
livre des Myjleres
,
Ch•P·
6.
&
7.
qu·
,,
Á1'
fortir des Fo111s on faifóJit aux b11p1ifer.
l'
onlfion fur
,,
/11
ie.fle,;
&
qu' 1nf11itt 11pres •voir
tte
revetus
d.'
habits bl11ns
,
ils recevojent le fce4U
&
le
11
t•t• du S•int-Efprit, •vec
/'
expref/ion des fept dom;
&
p11r con{equenr, le Sacrement de Con–
·"
P,rmation , S11int .Au_g14li11 f•it J'Arcillement [11eceder
/'
impofition
des
maim a
l'
onélion,
& [
on–
c1icn
""
Ihipreme,
en c1s t1rmes
: ,,
Il
a
etc
baptise
,
il
"
ete fanéii/ie
,
il a recu
/'
onflio"
,
on
l11y
11 impose
I
es mains . On peut voir eneore ce
'J1't
tl.i
t ce J>ere
,
en f!ArlAnt 1f un enfant mort,
•
'1"¡
lis ¡>rieres d1 StJint Etienm 1ivojen1 reddonee 111 vie, On pou uoit 4jouur
"
1out
ce/11
um
in/initt d' AUtrts temoig11•,ges
•
E11/in che::,
/er
Orees
,
comme nous le venons de dire
,
les ' '!fi-m
[011t titeare confirmez;, 1111ffe1ot 11pres le B•pteme
•..
LAChrifm.:uion, qui jufqu' alors,
•U
fe,n.11me1;t
tl.r q11«l911es Theologit11.s, s' ttoit trouvte 1miq11e
&
Jrerif,mem placee entre le Bapu m1.
Ó'
I
tm~ofi
t
iB,.
tl1s
"'•ias,
f11t
tl.ivifel
&
rart•tte , pour •infi dire
,
"
Ct.J
deux Sacremem: e r/l
"
dtre
>
q11'
ll~rts
l' •voir dej11 do111e
""
B11pttmt
•
on
!.A
rtittr11 mcore
"
/4
CoJS/irmation;
re
tita
Chrif–
matio ,
tlit
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Concil1
ti'
Orange
l.
comme mus
l'
•vons tlei" ob{erv1
•
Cute_ double Chri{m111io1J
fe trOU'!JI po11r
1.
PTtmitrt Jois tx/rimee ••ns 111 Dea-a4/e !f11rne11fe du
Siimt
Pffpt bmocent
r.
*
Du11rt;us.