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y
luego se di s ue lva n .ante e l ex t raordinario im–
perio ele aquella voz irresi s tibl e.
Corresponde
á
la hi s toria de la fil osofía es tu–
diar, con escrupuloso celo, todos los s is t emas
intermedios que se desarrollan
y
comba ten en–
tre las esc ue la s qu e, desde Bacón
y
Desca rtes.
prece de n
á
la filosofía d e Ka nt. Colocad o nú
es tudio e n otro ter re no,
y
t on la limi tac ió n p ro–
pia d e s u natura leza, paso
á
s fi a la r sólo la
evo–
luci ó n de los siste mas se ns uali s ta
é
idea li ta,
qu e al fin se d e sen lazan ló5 ica
y
fa ta lmt n te en
la fi losofta kanti ana . H e procurado manifestarlo
e n todas las partes d e mi
tra baj o: Lac:; doctri–
nas filo sóficas no se presenta n
n un momen to
dado, sin a nte ce le nte ni ex plicació n ; sino cice
manti e ne n e l engranaj e ri g uroso del pe nsami n–
to re fl ex ivo
á
t rav é . d el ti e mpo
y
de l espacio.
Los ge nios
filo só fi cos no prod u t n, si no que
co n le nsa n é impul san , la evolu ci ó n.
on loco–
motorc..s que, ca rgan d
á
la h umanidad, reco r ren
á
tocio vapor un ca mino ele hi erro ya prepara–
do. Pa ra com ¡ re nd e r s u it inerari es nec :ario,
¡
ue , co noce r lo s a nt ecede nte. que
efialar n
la ruta
y
exig·i ron e l m to r. Por
o, a ntes de
·s tudiar
á
Kant,
l.
¡ e rsona licl. d
upe rior que
:e
de staca e n la hi s to ri <1
d e la filüsofia de nue. -
tr
. iglo, de be diri g ir e un a r · pid ojeada a 1
\' Olu ción de la s e
uela. de
escarte
y
de B -
· n,
. in
la . . que aqu el ge nio
. e ¡re en taría
in expli able en una époc h i. tó rica.
Par mayo r cl a rid
el
e n mi propó ito, in ere–
sa come n: a r por la e cuel
i
eali ta.
onforme
á
lo e xpu e:- to,
e carte
e p ropu o
11 g r a l conocimi e nto de la
co a
po r el
ro-